Sahih Bukhari
Kirja 1 - Ilmestykset
Kirja 2 - Usko
Kirja 3 - Tieto
Kirja 4 - Puhdistuminen (wudu)
Kirja 5 - Kylpeminen (ghusl)
Kirja 6 - Kuukautiset
Kirja 7 - Käsien ja jalkojen hierominen tomuun (Tayammum)
Kirja 8 - Rukoukset (salat)
Kirja 9 - Rukoushuoneen hyveet (moskeijan sutra eli esine, jonka rukoilija laittaa eteensä, jotta kukaan ei kävelisi hänen edestään)
Kirja 10 - Rukousajat
Kirja 11 - Rukouskutsu (Adhaan)
Kirja 12 - Rukouksen ominaisuudet
Kirja 13 - Perjantai-rukous
Kirja 14 - Pelko-rukous
Kirja 15 - Kaksi juhlaa (Eid-juhlat)
Kirja 16 - Witr-rukoukset
Kirja 17 - Allahin kutsuminen sateen vuoksi (Istisqaa)
Kirja 18 - Pimennykset
Kirja 19 - Pään painaminen maahan Koraanin luvun aikana
Kirja 20 - Rukousten lyhentäminen (At-Taqseer)
Kirja 21 - Yörukoukset (Tahajjud)
Kirja 22 - Toimet rukouksessa
Kirja 23 - Hautajaiset (Al-Janaa'iz)
Kirja 24 - Pakollinen hyväntekeväisyysvero (Zakat)
Kirja 25 - Zakat-ul-fitr
Kirja 30 - Medinan hyveet
Kirja 31 - Paastoaminen
Kirja 34 - Liikevaihto ja kaupankäynti
Kirja 36 - Palkkaaminen
Kirja 38 - Esittely, valtuuttaminen, liiketoimet
Kirja 39 - Maanviljely
Kirja 40 - Veden jakelu
Kirja 41 - Lainat, lainojen maksu, omaisuuden jäädyttäminen, konkurssi
Kirja 42 - Jonkun poimimat kadonneet esineet
Kirja 43 - Sortaminen
Kirja 46 - Orjien vapautus
Kirja 48 - Todistajat
Kirja 49 - Rauhan tekeminen
Kirja 52 - Taisteleminen Allahin takia (Jihaad)
Kirja 53 - Viideosa sotasaaliista Allahin tähden (Khumus)
Kirja 54 - Luomisen aloitus
Kirja 55 - Profeetat
Kirja 56 - Profeetan ja hänen seuralaistensa hyveet ja ansiot
Kirja 57 - Profeetan seuralaiset
Kirja 58 - Medinan auttajien, ansaarien ansiot
Kirja 59 - Profeetan (rauha hänelle) johtamat sotaretket
Kirja 60 - Profeetan (rauha hänelle) tafseer
Kirja 61 - Koraanin hyveet
Kirja 62 - Avioliitto (Nikah)
Kirja 63 - Avioero
Kirja 64 - Perheen tukeminen
Kirja 65 - Ruoat, ateriat
Kirja 66 - Uhraus, kun lapsi syntyy (Aqiqah)
Kirja 67 - Metsästys, teurastus
Kirja 68 - Al-adha-juhla uhraus (Adaahi)
Kirja 69 - Juomat
Kirja 70 - Kärsivälliset
Kirja 71 - Lääkkeet
Kirja 72 - Pukeutuminen
Kirja 73 - Hyvät käytöstavat ja muodollisuudet (Al-Adab)
Kirja 74 - Luvan pyytäminen
Kirja 75 - Rukoukset, hyödyntäminen
Kirja 76 - Sydämen tekeminen helläksi
Kirja 81 - Allahin asettamat rajat ja rangaistukset
Kirja 83 - Veriraha
Kirja 84 - Luopioiden kanssa toimiminen
Kirja 85 - Jonkin sanominen pakon alla (Ikraah)
Kirja 86 - Kolttoset
Kirja 87 - Unien tulkinta
Kirja 88 - Kärsimykset ja maailmanloppu
Kirja 89 - Tuomiot (Akhaam)
Kirja 91 - Luotettavan ihmisen tietojen hyväksyminen
Kirja 92 - Koraanista ja sunnasta kiinnipitäminen
Kirja 93 - Allahin ykseys ja ainutlaatuisuus

Kirja 1 - Ilmestykset
Tämän kertoi 'Umar bin Al-Khattab: "Kuulin Allahin apostolin sanovan, "Palkinto teoista riippuu aikomuksista ja kaikki ihmiset palkitaan sen mukaan, mikä oli hänen aikomuksensa. Joten aina kun ihminen muuttaa nähdäkseen maailmaa tai naidakseen naisen, hänen muuttonsa palkitaan sen mukaan, mitä hän aikoi."
(Bukhari, vol 1, kirja 1, hadith 1)

Tämän kertoi 'Aisha (kaikkien uskovien äiti): Al-Harith bin Hisham kysyi Allahin apostolilta, "Oi Allahin apostoli! Kuinka Taivaallinen Inspiraatio paljastettiin sinulle?"
Allahin apostoli vastasi: "Joskus se paljastettiin kuin kellon soitto, ja tämä Inspiraation muoto on kaikein rankin, ja sitten se tila menee ohi kun olen ymmärtänyt mitä minulle paljastettiin. Joskus enkeli tulee miehen muodossa ja puhuu minulle ja ymmärrän kaiken, mitä hän sanoo."
'Aisha lisäsi: "Totisesti näin Profeetan inspiroituvan taivaallisesti hyvin kylmänä päivänä ja kylmä hiki valui hänen otsaltaan (kun Inspiraatio oli ohi).
(Bukhari, vol 1, kirja 1, hadith 2)

Tämän kertoi 'Aisha (kaikkien uskovien äiti): Taivaallisen Inspirarion alku Allahin apostolille oli hyvän unen muodossa, josta tuli totta kuin kirkas päivänvalo, ja sitten hänelle suotiin rakkaus eristäytymiseen. Hän tapasi mennä syrjäiselle paikalle Hira-vuoren luolaan, jossa hän palvoi (yksin Allahia) useita päiviä, ennen tahtoaan nähdä perheensä. Hän tapasi ottaa mukaansa matkaruokaa ja jäädä sinne ja sitten tulla takaisin (vaimonsa) Khadijan luo ottaakseen taas ruokaa, kunnes yhtäkkiä Totuus laskeutui hänelle kun hän oli Hira-luolassa. Enkeli tuli hänen luokseen ja pyysi häntä lukemaan. Profeetta sanoi, "En minä osaa lukea."

Profeetta lisäsi, "Enkeli tarrasi minuun kiinni (voimakkaasti) ja ahdisteli minua niin kovasti, etten enää kestänyt sitä. Sitten hän antoi minun olla ja pyysi taas minua lukemaan, ja sanoin 'En tiedä, miten luetaan.' Sitten hän kävi minuun kiinni kolmannen kerran ja ahdisteli minua ja sitten päästi minut, ja sanoi, 'Lue Herrasi nimeen, joka on luonut (kaiken olemassaolevan), on luonut ihmisen hyytymästä. Lue! Ja sinun Herrasi on Kaikken jaloin."

(Lue Koraanista 96:1-3)

Sitten Allahin apostoli palasi Inspiraation kanssa ja hänen sydämensä pamppaili rajusti. Sitten hän meni Khadija bint Khuwailidin luo ja sanoi, "Peitä minut! Peitä minut!" He peittivät hänet, kunnes hänen pelkonsa oli ohi ja sitten hän kertoi heille kaiken, mitä oli tapahtunut, ja sanoi, "Minä pelkään, että jotain voi tapahtua minulle." Khadija vastasi, "Ei ikinä! Allahin nimeen, Allah ei koskaan tule väheksymään sinua. Pidät hyvät suhteet sukulaisiisi, autat köyhiä ja rahattomia, palvelet vieraitasi anteeliasti ja autat epäonneen joutuneita."

Khadija sitten seurasi serkkuaan Waraqa bin Naufal bin Asad bin 'Abdul 'Uzzaa, josta oli esi-islamilaisella ajalla tullut kristitty ja joka kirjoitti käyttäen heprealaisia aakkosia. Hän oli vanha mies ja menettänyt näkönsä. Khadija sanoi Waraqalle, "Kuuntele sisarenpoikasi tarina, oi serkkuni!"

Allahin apostoli kuvaili kaiken, mitä oli nähnyt. Waraqa sanoi "Tämä on sama yksilö, joka pitää salaisuudet (enkeli Gabriel), jonka Allah lähetti Moosekselle. Toivonpa, että olisin nuori ja voisin elää (pidempään) vielä aikaan, jolloin ihmiset häätävät sinut pois."
Allahin apostoli kysyi, "Karkottavatko he minut?"
Waraqa vastasi myönteisesti ja sanoi, "Jokaista, joka koki jotain samanlaista, kuin sinulle on tuotu, kohdeltiin vihamielisyydellä; ja jos olisin elossa sinä päivänä, kun sinut häädetään, tukisin sinua jämäkästi."
Mutta muutaman päivän kuluttua Waraqa kuoli ja Taivaallinen Inspiraatiokin pysyi poissa vähän aikaa.
Jabir bin 'Abdullah Al-Ansari kertoi puhuttaessa ajanjaksosta, jolloin ilmestyksiä ei tullut, kertoi Profeetan sanoneen:
"Kun olin kävelemässä, kuulin yhtäkkiä äänen taivaalta. Katsoin ylös ja näin saman enkelin, joka oli käynyt luonani Hira-luolassa, istuvan tuolilla taivaan ja maan välillä. Pelästyin häntä ja tulin takaisin kotiin, ja sanoi 'Kääri minut (peittoihin)'. Ja sitten Allah paljasti seuraavat Pyhät jakeet (Koraanista):
Sinä, joka olet viittaan kiedottu (Muhammed), nouse ja varoita (ihmisiä Allahin rangaistuksesta),
ylistä Herraasi, puhdista vaatteesi, karta epäpuhdasta (74:1-5)
Tämän jälkeen paljastukset alkoivat tulla voimakkaasti, usein ja säännöllisesti.
(Bukhari, vol 1, kirja 1, hadith 3)

Ibn 'Abbas kertoi: "Allahin apostoli oli kaikkein jaloin kaikista ihmisistä, ja hän tapasi olla kaikkien anteliain Ramadan-kuussa, jona Gabriel tapasi hänet. Gabriel tuli joka yö Ramadanina opettamaan hänelle Koraania. Allahin apostoli oli kaikkein jaloin ihminen, jopa jalompi kuin vahva, hallitsematon tuuli (hän oli aina valmis ja oikein kiirehti tekemään hyviä tekoja).
(Bukhari, vol 1, kirja 1, hadith 5)

Kirja 2 - Usko
Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: Islam perustuu näille viidelle periaatteelle:
1. Todistaa, ettei ole muuta palvonnan arvoista kuin Allah, ja Muhammad on Allahin sanansaattaja.
2. Suorittaa rukoukset velvollisuudentuntoisesti ja täydellisesti.
3. Maksaa Zakat (almuvero).
4. Tehdä Hajj (pyhiinvaellus Mekkaan).
5. Paastota Ramadan-kuussa.
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 8)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta (rh) sanoi: "Usko koostuu yli kuudestakymmenestä haarasta (osasta). Ja Haya on osa uskoa." (Tässä termiin "haya" sisältyy lukemattomia käsitteitä yhtäaikaa; niihin lukeutuu itsekunnioitus, vaatimattomuus, kainostelu ja epäröinti, jne.) (Bukhari, Vol 1, kirja 2, Hadith 9) 'Abdullah bin 'Amr kertoi: Profeetta sanoi, "Muslimi on se, joka välttelee vahingoittamasta muslimeja kielellään ja käsillään. Ja Muhajir (siirtolainen) on se, joka luopuu (hylkää) kaikesta, minkä Allah on kieltänyt."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 10)

Abu Musa kertoi: Jotkut ihmiset kysyivät Allahin apostolilta, "Kenen islam on paras? (Kuka on todella hyvä muslimi) Hän vastasi, "Se, joka ei vahingoita muslimeja kielellään, eikä käsillään."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 11)

'Abdullah bin 'Amr kertoi: "Mies kysyi Profeetalta: "Minkälaiset teot ovat islamissa hyviä?" Profeetta vastasi: "Ruokkia köyhiä ja tervehtiä niitä, jotka tuntee ja niitä, joita ei tunne."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 12)

Anas kertoi: Profeetta sanoi: "Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivoo veljelleen samaa kuin itselleen."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 13)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi, "Hänen kauttaan, jonka käsissä elämäni on, kellään teistä ei ole uskoa, ennen kuin hän rakastaa minua enemmän kuin isäänsä ja lapsiaan."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 14)

Anas kertoi, että Profeetta sanoi: "Kukaan teistä ei usko, ennen kuin rakastaa minua enemmän kuin isäänsä ja lapsiaan ja koko ihmiskuntaa."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 15)

Anas kertoi: Profeetta sanoi, se johon seuraavat kolme ominaisuutta sopivat, omaa uskon riemun sydämessään:
1. Se, jolle Allah ja Hänen apostolinsa tulevat rakkaammiksi kuin mikään muu.
2. Se, joka rakastaa toista ihmistä, ja rakastaa tätä vain Allahin tähden.
3. Se, joka vihaisi kääntymistä ateismiin (epäuskoon) yhtä paljon kuin vihaisi tulla heitetyksi tuleen."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 16)

Anas kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi, "Ansarin (auttajien) rakastaminen on merkki uskosta ja Ansarin vihaaminen merkki tekopyhyydestä."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 17)

'Ubada bin As-Samit sanoi: Ne, jotka ottivat osaa Badrin taisteluun ja olivat Naqib (kuuluivat kuuden henkilön ryhmään) lupasivat Al-'Aqaban yönä: Allahin apostoli sanoi, että kun ryhmä hänen seuraajiaan oli hänen ympärillään, hän sanoi, "Vannokaa kuuliaisuutta minulle, että

1. Ette palvele mitään muuta Allahin rinnalla.
2. Ette varasta.
3. Ette harjoita kiellettyä sukupuolista kanssakäymistä.
4. Ette surmaa lapsianne.
5. Ette syytä ketään sellaisesta, mitä hän ei ole tehnyt (levitä sellaista syytöstä ihmisten keskuudessa).
6. Ette ole tottelemattomia kun teitä käsketään tekemään hyvä teko.
Profeetta (sallalahu aleihi wassalam): "Allah palkitsee teistä jokaisen, joka täyttää lupauksensa. Ja joka syyllistyy näistä mihinkään (paitsi ensimmäiseen) ja saa rangaistuksen tässä maailmassa, se rangaistus sovittaa kyseisen synnin. Ja jos joku syyllistyy mihinkään niistä, ja Allah peittää hänen syntinsä, jää Hänen päätettäväkseen, antaako hän anteeksi vai rankaiseeko Hän (Tuonpuoleisessa). 'Ubada bin As-Samit lisäsi: "Niin me vannoimme kuuliaisuutta noissa asioissa."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 18)

Abu Said Al-Khudri kertoi: Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalam) sanoi: "Tulee aika jolloin muslimin paras omaisuus on lammas, jonka hän ottaa vuorten huipulle ja sateiden paikkoihin (laaksoihin) paetakseen uskontonsa kanssa kärsimyksiltä.
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 19)

'Aisha kertoi: "Aina kun Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalam) käski muslimeja tekemään jotain, hän käski heidän tehdä asioita, jotka olivat heille helppoja (heidän voimiensa mukaan). He sanoivat, "Oi Allahin apostoli! Emme ole kuin sinä. Allah on antanut sinulle anteeksi menneisyytesi ja tulevaisuutesi synnit." Joten Allahin apostoli suuttui ja se näkyi hänen kasvoiltaan. Hän sanoi: "Minä olen kaikkein Jumalaa pelkääväisin ja tunnen Allahin paremmin kuin kukaan teistä."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 20)

Anas kertoi: Profeetta (sallalahu aleihi wassalam) sanoi, se johon seuraavat kolme ominaisuutta sopivat, omaa uskon riemun sydämessään:
1. Se, jolle Allah ja Hänen apostolinsa tulevat rakkaammiksi kuin mikään muu.
2. Se, joka rakastaa toista ihmistä, ja rakastaa tätä vain Allahin tähden.
3. Se, joka vihaisi kääntymistä epäuskoon yhtä paljon kuin vihaisi tulla heitetyksi tuleen."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 21)

Abu Said Al-Khudri kertoi: Profeetta (sallalahu aleihi wassalam) sanoi, "Aina kun Paratiisin ihmiset astuvat Paratiisiin ja Helvetin ihmiset astuvat Helvettiin, Allah määrää ne, joilla on sinapinisiemenen verran uskoa sydämessään, pois Helvetistä. Joten heidät otetaan pois sieltä, mutta sitten he mustenevat (korventuvat). Sitten heidät laitetaan Haya' (jokeen) tai Hayat (elämä) (kertoja ei tiedä, kumpaan), ja heidät elvytettän kuin siemen, joka kasvaa läheisen tulvivan kanavan äyräissä. Ettekö näe, että se tulee ulos keltaisena ja kiertyneenä."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 22)

Abu Said Al-Khudri kertoi: Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalam) sanoi: "Kun nukuin, näin (unessa) ihmisiä, joilla oli paidat, joista osa ulottui vain rintoihin, osa oli vielä lyhyempiä. Umar bin Al-Khattabilla oli paita, jota hän raahasi (paita oli niin pitkä, että laahasi perässä)." Ihmiset kysyivät: "Miten sinä tulkitset tämän, oi Allahin apostoli?" Hän (Profetta) sanoi: "Se (ne paidat) on uskonto."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 23)

Kerran Allahin lähettiläs (rh) ohitti ansarimiehen, joka nuhteli veljeään liittyen hayaan (hurskas ujous).
Siihen Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Anna hänen olla, sillä Haya' on osa uskoa."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 24)

Sa'd kertoi: Allahin apostoli jakoi Zakatia ihmisjoukon keskuudessa kun istuin siellä, mutta Allahin apostoli ei antanut mitään yhdelle miehelle, josta pidin eniten.
Kysyin, "Oi Allahin apostoli? Miksi ohitit hänet? Allahin nimeen, sanon, että hän on uskollinen Jumalan Palvoja."
Profeetta kommentoi: "Tai pelkästään muslimi."
Olin hiljaa vähän aikaa, mutten voinut olla toistamatta kysymystäni sen takia mitä tiesin hänestä (että tuo mies oli hurskas uskova). Ja sitten kysyit Allahin apostolilta, "miksi ohitit hänet? Allahin nimeen! Hän on uskollinen Jumalan palvoja!" Profeetta vastasi taas, "tai pelkästään muslimi." Enkä voinut olla toistamatta kysymystäni sen takia mitä tiesin hänestä. Sitten Profeetta vastasi, "Oi, Sa'd! Annan yhdelle ihmiselle, kun toinen olisi minulle rakkaampi, koska pelkään, että Allah heittää tuleen kasvot edellä tämä yhden ihmisen."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 27)

'Abdullah bin 'Amr kysyi: Eräs ihminen kysyi Muhammedilta (sallalahu aleihi wassalam): "Millaiset teot ovat islamissa hyviä?" Hän vastasi: "Ruokkia köyhät ja tervehtiä niitä, joita tuntee ja niitä, joita ei tunne."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 28)

Ibn 'Abbas kertoi: Profeetta sanoi: "Minulle näytettiin Helvetin tuli ja suurin osa sen kärsijöistä oli naisia, jotka olivat kiittämättömiä." Kysyin, "Eivätkö he uskoneet Allahiin?" (tai olivatko he kiittämättömiä Allahia kohtaan?) Hän vastasi, "he ovat kiittämättömiä miehilleen ja kiittämättömiä palveluksista ja hyvistä teoista (hyväntekeväisyydestä), jota heille tehtiin. Jos olet aina ollut hyvä (hyväntahtoinen) yhdelle heistä ja sitten hän näkee sinussa jotain mistä ei pidä, hän sanoo, 'En ole koskaan saanut mitään hyvää sinulta.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 29)

Al-Ma'rur kertoi: Ar-Rabadhalla tapasin Abu Dharin, joka piti kaapua, ja hänen orjansa piti yllään samanlaista. Kysyin, miksi. Abu Dhar vastasi, "Pahoinpitelin ihmistä haukkumalla hänen äitiään rumasti". Profeetta sanoi, "Oi Abu Dhar, pahoinpitelitkö sinä häntä haukkumalla hänen äitiään rumin sanoin? Sinussa on silti tietämättömyyttä. Orjasi ovat veljiäsi ja Jumala on laittanut heidät alaisiksesi. Joten, kellä ikinä onkaan veljensä alaisenaan, hänen tulee ruokkia tämä sillä, mitä tämä syö ja vaatettaa hänet, kuten tämä pukeutuu. Älä pyydä orjiasi tekemään sellaista, mitä he eivät jaksa tehdä, ja jos pyydät, auta heitä."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 30)

Al-Ahnaf bin Qais kertoi: "Kun olin menossa auttamaan tätä mieltä ('Ali Ibn Abi Talibia), Abu Bakra tapasi minut ja kysyi: 'Minne olet menossa?' Vastasin: 'Olen menossa auttamaan tuota ihmistä'. Hän sanoi: 'Mene takaisin, sillä olen kuullut Allahin apostolin sanovan, »Kun kaksi muslimia tappelee toisiaan vastaan miekoilla, molemmat murhaavat, niin totisesti kuin murhaajat joutuvat Helvettiin.» Sanoin, 'oi Allahin apostoli! Se on hyvä murhaajan takia (että tappaja joutuu Helvettiin), mutta entä murhattu?' Allahin apostoli vastasi, 'Hänellä oli totisesti aikomus murhata toverinsa.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 31)

'Abdullah kertoi: "Kun seuraava Jae paljastettiin: 'Ne, jotka uskovat eivätkä pimennä uskoaan väärillä teoilla, pysyvät levollisina ja nauttivat oikeata Johdatusta' (6:82), Allahin apostolin (sallalahu aleihi wassalamu) seuralaiset kysyivät, 'Kuka meidän keskuudessamme ei ole tehnyt vääryyttä?' Allah paljasti: 'Ei epäilystäkään, muiden palvominen Allahin rinnalla on suuri vääryys.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 32)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalamu) sanoi, 'Tekopyhän merkkejä on kolme:
1. Milloin hän puhuu, hän kertoo valheen.
2. Milloin hän lupaa, hän rikkoo lupauksen.
3. Jos luotat häneen, hän osoittautuu epärehelliseksi. (Jos uskot jotain hänen haltuunsa, hän ei palauta sitä.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 33)

'Abdullah bin 'Amr kertoi: "Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalamu) sanoi: 'Jolla on seuraavat neljä piirrettä, on puhtaasti tekopyhä, ja jolla on yksi seuraavasta neljästä piirteestä, hän on tekopyhä, kunnes luopuu siitä ominaisuudesta.
1. Kun häneen luotetaan, hän pettää luottamuksen.
2. Kun hän puhuu, hän valehtelee.
3. Kun hän tekee sopimuksen, hän osoittautuu petolliseksi.
4. Kun hän riitelee, hän käyttäytyy hyvin varomattomasti, pahasti ja hänen käytöksensä on loukkaavaa."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 34)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalamu) sanoi: "Joka rukoilee Qadrin yönä vilpittömällä uskolla ja toivoen saavuttavansa Allahin palkintoja (eikä esittääkseen muiden edessä), kaikki hänen menneisyytensä synnit annetaan anteeksi."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 34)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalamu) sanoi: "Joka rukoilee Ramadanin öinä vilpittömällä uskolla ja toivoen saavuttavansa Allahin palkintoja (eikä esittääkseen muiden edessä), kaikki hänen menneisyytensä synnit annetaan anteeksi."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 37)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalamu) sanoi: "Joka paastoa Ramadanin vilpittömällä uskolla ja toivoen saavuttavansa Allahin palkintoja, kaikki hänen menneisyytensä synnit annetaan anteeksi."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 38)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta Muhammed (saas) sanoi:
"Uskonto on hyvin helppoa ja joka polttaa itsensä loppuun uskonnossaan, ei pysty jatkamaan samalla tavalla. Joten sinun ei tulisi olla äärimmäisyyksiin menevä, mutta yritä olla lähellä täydellisyyttä ja ota vastaan hyviä asioita, joista tulet palkituksi, ja hanki voimaa palvontateoilla aamuisin, öisin."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 39)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta Muhammed (saas) sanoi: "Jos kukaan teistä kohentaa islamin harjoittamistaan (seuraa tiukasti), hänen hyvät tekonsa palkitaan 10 kertaa 7000 kertaa jokaisesta hyvästä teosta ja pahat teot arvioidaan niin kuin ne ovat."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 41)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli (sallalahu aleihi wassalam) sanoi: "Jos joku teistä kohentaa (seuraa tarkkaan) islaminuskoaan, hänen hyvät tekonsa palkitaan kymmenen kertaa seitsemäntuhatta kertaa jokaisesta hyvästä teosta ja pahat teot kirjataan niin kuin ne ovat."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 40)

Abu Sa'id Al Khudri kertoi:
Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Jos ihminen kääntyy islamiin vilpittömästi, Allah antaa anteeksi kaikki hänen menneisyyden syntinsä ja sen jälkeen alkaa tilitys, palkinto hänen hyvistä teoistaan tulee olemaan kymmenen kertaa seitsemäntuhatta kertaa jokaisesta hyvästä teosta ja paha teko kirjataan niin kuin se on, kunnes Allah antaa sen anteeksi."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, Hadith 41)

'Aisha kertoi: Kerran Profeetta (saas) tuli, kun nainen oli istumassa kanssani. Hän sanoi, "kuka hän on?" Vastasin: "Hän on se-ja-se, ja kerroin naisen ylenmääräisestä rukoilusta. Profeetta sanoi paheksuvasti, "tee hyviä tekoja voimavarojesi mukaan (rasittamatta itseäsi liikaa), kuten Allah ei väsy (antamaan palkintoja), mutta (totisesti) te väsytte ja paras (palvonnan)teko Allahin silmissä on sellainen, jota tehdään säännöllisesti."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 42)

Anas kertoi: Profeetta (saas) sanoi: "Kuka tahansa, joka sanoo, 'millään ei ole oikeutta tulla palvotuksi, paitsi Allahilla' ja jolla on sydämessään hyvää (uskoa) sinapinsiemenen painon verran, hänet otetaan pois Helvetistä." Hän sanoi tämän kolme kertaa.
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 43)

'Umar bin Al-Khattab kertoi: "Kerran juutalainen sanoi minulle, "oi uskovaisten johtaja! Teidän pyhässä kirjassanne on jae, jota te kaikki (muslimit) luette, ja jos se olisi paljastettu meille, olisimme ottanet juhlapäiväksemme sen päivän, jona jae paljastettiin". 'Umar bin Al-Khattab kysyi: "Mikä se jae on?" Juutalainen vastasi, "Tänä päivänä Minä olen saattanut täydelliseksi teidän uskontonne ja sallinut mielisuosioni ylenpalttisesti tulla teidän osaksenne, olen armossani antanut Islaamin teidän uskonnoksenne." (5:3) 'Umar vastasi: "Ilman epäilystäkään, tiedämme missä milloin tämä jae paljastettiin Profeetalle. Se oli perjantai ja Profeetta seisoi 'Arafatilla (Hajj'n päivänä)."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 44)

Talha bin 'Ubaidullah kertoi: Allahin apostolin luo tuli Najdista mies, jolla oli hoitamaton tukka, ja me kuulimme hänen kovan äänensä, mutta emme ymmärtäneet, mitä hän puhui, ennen kuin hän tuli lähemmäs ja saimme tietää, että hän kyseli islamista. Allahin apostoli sanoi, "sinun täytyy tehdä rukoukset täydellisesti viisi kertaa päivän ja yön aikana (24 tunnin)". Mies kysyi, "onko enempää (rukoilemista)?" Allahin apostoli vastasi, "ei, mutta jos haluat, voit rukoilla Nawafil-rukouksia."
Allahin apostoli sanoi vielä: "Sinun pitää paastota Ramadan-kuukausi."
Mies kysyi, "onko enempää paastoamista?" Allahin apostoli vastasi, "ei ole, mutta voit tehdä vielä Nawafil-paastoja, jos haluat". Allahin apostoli sanoi sitten, "sinun täytyy maksaa Zakat (pakollinen almuvero)." Mies kysyi vielä, "onko muuta Zakatia, mitä minun pitää maksaa?" Allahin apostoli vastasi, "ei, paitsi, jos haluat ihan itse antaa almuja".
Sitten mies vetäytyi sanoen: "Allahin tähden! En aio tehdä enempää enkä vähempää kuin tämän."
Allahin apostoli sanoi: "Jos se on totta, mitä hän sanoi, hän onnistuu (ts. pääsee Paratiisiin)."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 45)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "(Uskova), joka liittyy muslimin hautajaissaattueeseen vilpittömästä uskosta ja halusta saada Allahin palkinto ja jää sinne, kunnes hautajaisrukous on rukoiltu ja hautausseremoniat ovat ohi, hän palaa kahden Qiratin palkinnon kanssa. Jokainen Qirat on kuin Uhud-vuoden kokoinen. Hän, joka rukoilee hautajaisrukouksen ja palaa ennen hautaamista, saa vain yhden Qiratin."
(Bukhari, vol 1, kirja 2, hadith 46)

Kirja 3 - Tieto
Abu Huraira kertoi: Kun Profeetta oli sanomassa jotain kokouksessa, beduiini tuli ja kysyi häneltä, "Milloin on Tunti (Tuhon päivä)?" Allahin Apostoli jatkoi puhettaan, jotkut ihmiset sanoivat, että hän oli kuullut kysymyksen, mutta ei pitänyt siitä, mitä beduiini oli kysynyt. Jotkut sanoivat, ettei Allahin apostoli ollut kuullut kysymystä. Kun Profeetta lopetti puheensa, hän sanoi: "Missä on kysyjä, joka tiedusteli Tunnista (Tuhon päivästä)?"
Beduiini sanoi: "Olen täällä, oi Allahin apostoli".
Sitten Profeetta sanoi: "Kun rehellisyys on kadonnut, sitten odottakaan Tuntia (Tuhon päivää)."
Beduiini sanoi: "Miten se häviää?"
Profeetta sanoi: "Kun valta tai auktoriteetti tulee sopimattomien henkilöiden käsistä, silloin odottakaan Tuntia (Tuhon hetkeä)."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 56)

'Abdullah bin 'Amr kertoi: "Kerran Profeetta jäi taaksemme reissulla. Hän liittyi meihin kun olimme tekemässä wudua (rukouspesua), rukoukseen, josta olimme myöhässä. Me vain ojensimme märkiä käsiämme jaloilemme (emmekä pesseet niitä kunnolla), joten Profeetta sanoi meille kovaan ääneen kaksi tai kolme kertaa: "Pelastaa hihanne tulelta."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 57)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "On puu, jonka lehdet eivät putoile ja joka on kuin muslimi. Kertokaa minulle sen puun nimi." Kaikki alkoivat miettiä puita, joita kasvaa aavikkoalueilla. Ja minä ajattelin taatelipalmua, mutta olin liian ujo vastatakseni, ja muut kysyivät sitten: "Mikä se puu on, oi Allahin apostoli?" Hän vastasi: "Se on taatelipalmu".
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 58)

Anas bin Malik kertoi: Kun me istuimme Profeetan kanssa moskeijassa, mies tuli ratsastaen kamelilla. Hän laittoi kamelinsa polvistumaan moskeijalle, sitoi sen etujalan ja sanoi sitten: "Kuka teistä on Muhammad?"
Silloin Profeetta istui keskuudessamme (seuralaistensa) nojaillen käteensä. Me vastasimme, "tämä valkoinen käteensä nojaileva mies". Sitten mies puhutteli häntä, "oi' Abdul Muttalibin poika".

Profeetta sanoi, "olen täällä vastatakseni kysymyksiisi." Mies sanoi Profeetalle: "Tahdon kysyä sinulta jotain ja olen ankara kyselyssäni. Joten älä suutu."
Profeetta sanoi: "Kysy, mitä ikinä haluat." Mies sanoi: "Kysyn Herrasi kautta, ja niiden Herran, jotka olivat ennen sinua, onko Allah lähettänyt sinut apostoliksi kaikelle ihmiskunnalle?"
Profeetta vastasi: "Kautta Allahin, kyllä."
Mies kysyi edelleen: "Kysyn sinulta kautta Allahin. Onko Allah käskenyt sinua rukoilemaan viisi kertaa päivässä ja yössä (24 tunnissa)?" Hän vastasi: "Kautta Allahin, kyllä".
Mies kysyi edelleen: "Kysyn sinulta kautta Allahin! Onko Allah käskenyt sinua paastoamaan vuoden tässä kuussa (Ramadanina)?"
Hän vastasi: "Kautta Allahin, kyllä."
Mies sanoi edelleen: "Kysyn sinulta kautta Allahin. Onko Allah käskenyt teitä ottamaan Zakatia (pakollista hyväntekeväisyyttä) rikkailta ihmisiltämme ja jakamaan sitä köyhille ihmisille?"
Profeetta vastasi: "Kautta Allahin, kyllä".
Tähän mies sanoi: "Olen uskonut kaikkeen, mikä sinulle on lähetetty ja minun väkeni on lähettänyt minut sanansaattajana, ja minä olen Dimam bin Tha'laba, Bani Sa'd bin Bakrin veljeksistä."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 63)

'Abdullah bin Abbas kertoi: "Kerran Allahin apostoli antoi kirjeen henkilölle ja käski tätä viemään sen Bahrainin kuvernöörille. (Tämä teki niin) ja Bahrainin kuvernööri lähetti sen Chousroesille, joka luki kirjeen ja repi sen sitten palasiksi." (Alakertoja Ibn Shihab arvelee, että Ibn Al-Musaiyab sanoi Allahin apostolin vedonneen Allahiin heitä vastaan, sanoen, "Repiköön Allah heidät palasiksi ja levittäköön heidät kaikki tyynni.")
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 64)

Ibn Mas`ud kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) piti meistä huolta valitsemalla sopivan ajan saarnaamiselle, jotta emme ikävystyisi. (Hän ei ahdistellut meitä mankumalla kokoajan uskonnollisia saarnoja ja uskonnollista tietämystä.)
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 68)

Anas bin Malik kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Helpota asioita ihmisille (uskonnollisissa asioissa) ja älä tee niitä heille vaikeiksi ja kerro heille hyviä uutisia äläkä saa heitä juoksemaan pois islamista.
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 69)

Abu Wail kertoi:
`Abdullah tapasi pitää uskonnollisia puheita ihmisille joka torstai. Kerran mies sanoi: "Oi, Aba `Abdur-Rahman! Toivoisin, että voisit saarnata meille päivittäin."
Hän vastasi: "Ainoa asia, joka estää minua tekemästä sitä, on, että vihaan kyllästyttää teitä, ja ilman epäilystäkään huolehdin teistä valitsemalla sopivan ajan saarnaamiselle aivan kuten Profeetta (rauha hänelle) tapasi tehdä meidän kanssamme, pelosta, että ikävystyttäisi meitä."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 70)

Muawiya kertoi:
Kuulin Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanovan: "Jos Allah tahtoo tehdä jollekulle hyvää, hän laittaa tämän ymmärtämään uskontoa. Minä olen vain levittäjä, avustus tulee Allahilta. Ja muistakaa, että tämä kansakunta (todelliset muslimit) jatkaa Allahin opetusten seuraamista tiukasti ja kukaan eri tietä kulkeva ei vahingoita heitä kunnes Allahin käsky (Tuomiopäivä) vakiintuu."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 71)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "(Uskonnollinen) tietämys otetaan pois (uskonoppineiden kuoleman myötä), tietämättömyys (uskonnossa) ja kärsimykset kasvavat; ja Harj yleistyy."
Kysyttiin: "Mitä on Harj, oi Allahin apostoli?"
Hän vastasi viittilöimällä kättään, tarkoittaen: "Tappaminen".
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 85)

Abu Said Al-Khudri kertoi: Jotkut naiset pyysivät Profeettaa viettämään päivän heidän kanssaan, sillä miehet veivät kaiken hänen aikansa. Sinä päivänä hän lupasi heille uskonnollisia oppitunteja ja käskyjä. Yhdellä sellaisella oppitunnilla Profeetta sanoi: "Nainen, jonka kolme lasta kuolee, on heillä suojattu Helvetin tulelta."
Yksi naisista kysyi: "Jos vain kaksi kuolee?"
Hän vastasi: "Silloinkin, jos vain kaksi kuolee."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 101)

Abu Said Al-Khudri kertoi: Kuten yllä (eri alakertojat). Abu Huraira määritteli edellisessä hadithissa mainitut lapset iältään sellaisiksi, etteivät he vielä tee syntejä (eivät ole vielä murrosiässä).
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 102)

'Ali kertoi: Profeetta sanoi: "Älä kerro valhetta minusta, sillä jokainen, joka kertoo (tarkoituksella) valheen minusta, joutuu totisesti Helvetin tuleen."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 106)

'Abdullah bin Az-Zubair kertoi: Sanoin isälleni: "En kuule sinulta yhtään kertomusta (hadithia) Allahin apostolilta, kuten kuulen häneltä-ja-häneltä (muilta ihmisiltä)?"
Az-Zubair vastasi: "Olin aina hänen (Profeetan) kanssa ja kuulin hänen sanovan: 'Se, joka valehtelee minusta tahallaan, hän on todella varannut paikan Helvetin tulesta.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 107)

Anas kertoi: "Se, joka pysäytti minut kertomasta lukemattomia haditheja sinulle, on, että Profeetta sanoi: 'Se, joka kertoo minusta tahallaan valheen, on totisesti varannut paikkansa Helvetin tulessa.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 108)

Salama kertoi: Kuulin Profeetan sanovan: "Se, joka tarkoituksellisesti yhdistää minut sellaiseen, mitä en ole sanonut, on todellakin varannut paikkansa Helvetin tulessa."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 109)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Nimetkää itsenne minun nimelläni (käyttäkää nimeäni), mutta älkää nimetkö itseänne Kunya-nimelläni (ts. Abu-l Qasim). Ja se, joka näkee minut unessa, on totisesti nähnyt minut, sillä Saatana ei voi esiintyä minuna. Ja joka kertoo valheen minusta (tarkoituksellisesti), on totisesti varannut paikkansa Helvetin tulessa."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 110)

Abu Huraira kertoi: "Profeetan seuralaisissa ei ole ketään, joka olisi kertonut enempää haditheja kuin minä, paitsi 'Abdallah bin Amr (bin Al-'As), joka kirjoitti ne ylös ja minä en koskaan tehnyt samoin.
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 113)

Abu Huraira kertoi: Sanoin Allahin apostolille: "Kuulen monia kertomuksia (haditheja) sinulta, mutta unohdan ne." Allahin apostoli sanoi: "Levitä Rida'si (vaatteesi)."
Tein niin ja sitten hän liikutti käsiään kuin täyttäisi ne jollain (ja tyhjensi kätensä Rida'aani) ja sanoi sitten: "Ota ja kääri tämä liina kehosi ympärille."
Tein niin ja sen jälkeen en unohtanut enää mitään.
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 119)

Jarir kertoi: Profeetta sanoi Hajjat-al-Wida'n aikana: "Olkoon ihmiset hiljaa ja kuunnelkoon." Sitten hän sanoi heille: "Älkää tulko uskottomiksi kääntymällä epäuskoon vetämällä kurkut auki toisiltanne (tappamalla toisianne)."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 122)

Anas kertoi: Minulle kerrottiin, että Profeetta sanoi Mu'adhille: "Jokainen, joka tapaa Allahin liittämättä mitään Häneen palvonnassa, pääsee Paratiisiin."
Mu'adh kysyi Profeetalta: "Eikö minun pitäisi kertoa ihmisille näistä hyvistä uutisista?"
Profeetta sanoi: "Ei, pelkään, että he laskisivat kokonaan sen varaan."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 131)

'Ali kysyi: Minulla oli usein virtsaputken vuotoa, joten pyysin Al-Miqdadia kysymään Profeetalta siitä. Al-Miqdad kysyi häneltä ja hän vastasi: "Sen jälkeen täytyy tehdä puhdistautuminen."
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 134)

Ibn 'Umar kertoi: Mies kysyi Profeetalta: "Millaisia vaatteita muhrimin (muslimin, joka aikoo tehdä 'Umran tai Hajj'n) tuli pitää?"
Hän vastasi: "Hänen ei tule pitää paitaa, turbaania, housuja, pään verhoa eikä vaatteita, jotka haisevat saffronille tai Warsille (eräänlaisia parfyymeja). Ja jos hänellä ei ole tossuja, hän voi käyttää Khuffsseja (nahkasukkia), mutta sukat tulee leikata lyhyiksi, jotta nilkat olisivat paljaana.
(Bukhari, vol 1, kirja 3, hadith 136)

Kirja 4 - Puhdistuminen
Nu'am Al-Mujmir kertoi: "Kerran menin moskeijan katolle, yhdessä Abu Hurairan kanssa. Hän suoritti puhdistumisen (wudun) ja sanoi, 'Kuulin Profeetan sanovan, 'Ylösnousemuksen päivänä minun seuraajiani kutsutaan "Al-Ghurr-ul-Muhajjaluniksi", puhdistuksen jäljistä, ja sen, joka voi nostaa omaa kirkkauttaan, pitäisi tehdä niin (tekemällä puhdistautuminen säännöllisesti)'".

Ibn 'Abbas kertoi: Profeetta sanoi: "Jos joku teistä, harrastaessaan seksiä vaimonsa kanssa sanoi (ja hänen täytyy sanoa ennen aloittamista): 'Allahin nimeen. Oi, Allah! Suojele meitä Saatanalta ja suojele myös, mitä lahjoitat meille (tulevia lapsia) Saatanalta", ja jos on määrätty, että he saavat lapsia, Saatana ei pysty milloinkaan vahingoittamaan tuota jälkikasvua."
(Bukhari, vol 1, kirja 4, hadith 143)

Um Qais bint Mihsin kertoi:
"Toin pienen poikani, joka ei ollut vielä alkanut syömään (tavallista ruokaa) Allahin apostolin luo, joka otti hänet istumaan syliinsä. Lapsi pissasi Profeetan vaatteelle, joten hän pyysi vettä ja kaatoi sitä likaantuneelle alueelle, eikä pessyt sitä."
(Sahih Bukhari, Vol 1, Kirja 4, hadith 223)

Kirja 5 - Kylpeminen (ghusl)
'Aisha kertoi: "Aina kun Profeetta otti kylvyn Janaban jälkeen, hän aloitti pesemällä kädet ja teki sitten sellaisen puhdistuksen kuin tehdään rukoukseen (wudu). Sen jälkeen hän laittoi sormensa veteen ja liikutti hiusjuuriaan niillä, ja sitten kaatoi kolme kourallista vettä päänsä päälle ja sitten kaatoi vettä kaikkialle kehoonsa."
(Bukhari, vol 1, kirja 5, hadith 248)

Abu Salama kertoi: "'Aishan veli ja minä menimme 'Aishalle ja veli kysyi häneltä Profeetan kylpemisestä. Hän toi astian, jossa oli noin Sa:n verran vettä ja kylpi ja kaatoi siitä päänsä päälle ja silloin hänen ja meidän välillä oli sermi.
(Bukhari, vol 1, kirja 5, hadith 251)

Kirja 6 - Kuukautiset
Al-Qasim kertoi: 'Aisha sanoi: "Lähdimme ulos ainoastaan tehdäksemme Hajj'n ja kun saavutimme Sarifin (paikka kuuden mailin päässä Mekasta), kuukautiseni alkoivat. Allahin apostoli tuli luokseni, kun itkin. Hän sanoi: "Mikä sinun on? Onko sinulla kuukautisesi?" Vastasin: "Kyllä". Hän sanoi: "Tämä on asia, jonka Allah on määrännyt Adamin tyttärille. Joten tee mitä kaikki pyhiinvaeltajat tekevät, poikkeuksena Ka'ban Taw-af-kiertäminen." 'Aisha lisäsi: "Allahin apostoli uhrasi lehmänsä vaimojensa puolesta."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 293)

'Aisha kertoi: "Kun minulla oli kuukautiset, tapasin kammata Allahin apostolin hiuksia."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 294)

'Urwa kertoi: Henkilö kysyi minulta: "Voiko nainen, jolla on kuukautiset, avustaa minua? Ja voiko Junub nainen tulla lähelle minua?" Minä vastasin: "Kaikki tämä on minulle helppoa. Kaikki he voivat avustaa minua, ja kellekään muulle ei ole haitaksi tehdä samoin. 'Aisha kertoi minulle, että hänellä oli tapana kammata Allahin apostolin hiuksia, kun hänellä oli kuukautiset, ja hän (Profeetta) vietti Itikafia (oli moskeijassa). Hän toi päänsä lähellä hänen ('Aishan) päätään, ja hän ('Aisha) kampasi hänen hiuksiaan kuukautistilassa ollessaan."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 295)

'Aisha kertoi: Profeetta tapasi nojata syliini ja lukea Koraania, kun minulla oli kuukautiset.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 296)

Um Salama kertoi: Kun olin makailemassa Profeetan kanssa saman villalakanan alla, minulle tuli kuukautiset. Livahdin pois ja laitoin vaatetta päälle kuukautisvuodon takia.
Hän sanoi: "Onko sinulla 'nifas' (kuukautiset)?"
Vastasin: "Kyllä."
Sitten hän kutsui minua ja laittoi minut makaamaan saman lakanan alle.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 297)

'Aisha kertoi: Profeetta ja minä tapasimme kylpeä samassa padassa kun olimme Junubissa. Kuukautisten aikana hän käski minua laittamaan Izar (vaate, jota pidetään vyötärön alla) ja tapasi hyväillä minua. Itikafin aikana hän toi päänsä lähelle minua ja pesin sen, kun minulla oli kuukautiset.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 298)

'Abdur-Rahman bin Al-Aswad kertoi isänsä auktoriteetilla: "Aina kun Allahin apostoli halusi hyväillä meistä jotakuta tämän kuukautisten aikana, hän käski tätä laittamaan Izarin ylle ja alkoi hyväillä tätä."
'Aisha lisäsi: "Kukaan teistä ei voi kontrolloida seksuaalisia halujaan niin (hyvin) kuin Profeetta pystyi."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 299)

Maimuna kertoi: Aina kun Allahin apostoli halusi hyväillä jotakuta vaimoistaan tämän kuukautisten aikana, hän pyysi tätä pukemaan Izarin.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 300)

'Aisha kertoi: Me lähdimme Hajj'lle (pyhiinvaellukselle Mekkaan) Profeetan kanssa ja kun saavutimme Sarifin, kuukautiseni alkoivat. Kun Profeetta tuli luokseni, itkin. Hän kysyi: "Miksi itket?"
Sanoin: "Toivon, etten olisi tehnyt Hajj'ta tänä vuonna."
Hän kysyi: "Kuukautisten takiako?"
Vastasin: "Niin."
Siihen hän sanoi: "Tämä asia, jonka Allah on määrännyt kaikille Adamin tyttärille. Joten tee, mitä kaikki pyhiinvaeltajat tekevät, paitsi älä tee Tawaf-kierrosta Kaaban ympäri ennen kuin olet rituaalisesti puhdas."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 302)

'Aisha kertoi: Fatima bint Abi Hubaish sanoi Allahin apostolille: "Oi, Allahin apostoli! En tule puhtaaksi (veren vuodosta). Jätänkö rukoilematta?"
Allahin apostoli vastasi: "Älä, sillä se on verta suonesta, eikä kuukautisista. Joten kun oikeat kuukautiset alkavat, lopeta rukoilu ja kun ne ovat ohi, pese veri pois kehostasi (ota kylpy) ja rukoile rukouksesi."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 303)

Asma' bint Abi Bakr kertoi: Nainen kysyi Allahin apostolilta: "Oi, Allahin apostoli! Mitä meidän pitää tehdä, jos kuukautisverta pääsee vaatteilleme?"
Allahin apostoli vastasi: "Jos kuukautisverta pääsee teistä kenen tahansa vaatteelle, hänen tulee pitää kiinni veritahrasta ja pestä se vedellä ja sitten rukoilla vaatteessa."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 304)

'Aisha kertoi: Kun jollain meistä oli kuukautiset, hän, tultuaan rituaalisesti puhtaaksi, otti kiinni veritahrasta ja hankasi veren pois vaatteesta ja kaatoi siihen vettä ja pesi sen osan perinpohjaisesti ja sirotteli vettä muualle vaatteeseen. Sitten hän rukoili siinä vaatteessa.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 305)

'Aisha kertoi: Kerran yksi Profeetan vaimoista teki Itikafia yhdessä tämän kanssa ja hänellä alkoi kuukautiset. Hän näki veren vuotavan haarovälistään ja kenties laittoi vadin alleen verta varten.
("Alakertoja" 'Ikrima lisäsi: 'Aisha näki kerran väriohdakkeen nestettä ja sanoi: "Tuo näyttää siltä, mitä sillä-ja-sillä naisella oli tapana olla".)
(Buhkari, vol 1, kirja 6, 306)

'Aisha kertoi: Kerran yksi Profeetan vaimoista teki Itikafia yhdessä tämän kanssa ja hän huomasi verta ja kellertävää vuotoa intiimialueellaan ja laittoi astian alleen, kun rukoili."
(Buhkari, vol 1, kirja 6, 307)

'Aisha kertoi: Yksi uskovien äideistä (Profeetan vaimoista) teki l'tikafin, kun hänellä oli veren vuotoa kuukautisten välissä.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 308)
l'tikaf tarkoittaa Ramadanin 10:n viimeisen päivän viettämistä moskeijassa.

'Aisha kertoi: Kellään meistä ei ollut enempää kuin yksi vaatekappale ja meillä oli kuukautiset, kun pidimme niitä. Aina kun siihen tuli veritahra kuukautisista, me laitoimme sylkeä veritahralle ja hieroimme sen pois kynsillämme.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 309)

Um-'Atiya kertoi: Meitä kiellettiin itkemästä kuolleen takia enempää kuin kolme päivää, paitsi aviomiehen perään sai itkeä 4 kuukautta ja 10 päivää. Sinä aikana emme saaneet laittaa kohlia (eräänlaista silmämeikkiä) silmiimme tai käyttää hajuvesiä tai pukea värikkäitä vaatteita, paitsi 'Asbista tehtyä mekkoa (eräänlainen jemeniläinen vaate, hyvin simppeli sellainen). Me saimme käyttää hyvin mietoja hajuvesiä ottaessamme kylpyjä kuukautisten jälkeen ja meidän oli myös kiellettyä mennä hautajaiskulkueeseen.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 310)

'Aisha kertoi: Nainen kysyi Profeetalta kylvystä, joka otetaan kuukautisten loputtua. Profeetta kertoi hänelle, mitä tehdä, ja sanoi: "Puhdista itsesi vaatteen palalla, joka on hajustettu myskillä."
Nainen kysyi: "Miten minä puhdistan itseni sillä?" Hän sanoi: Subhan Allah! Puhdistan itsesi sillä".
Vetäisin hänet viereeni ja sanoin: "Hiero sillä paikkaa, jossa verta on ollut."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 311)

'Aisha kertoi: Ansari nainen kysyi Profeetalta, miten kuukautisten loputtua kylvetään. Hän vastasi: "Ota vaatteen pala, joka on hajustettu myskillä ja puhdista intiimipaikkasi sillä kolmesti".
Profeettaa ujostutti ja hän käänsi päänsä. Joten nykäisin naisen luokseni ja kerroin hänelle, mitä Profeetta tarkoitti.
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 312)

Anas bin Malik kertoi: Profeetta sanoi: Allah on määrännyt kohdulle enkelin, joka sanoo: 'Oi, Herra! Sperman pisara! Oi, Herra! Klöntti. Oi, Herra! Pikku lihan pala."
Sitten, kun Allah haluaa viimeistellä sen muotoilun, enkeli kysyy, 'Oi, Herra, tyttö vai poika? Onnellinen vai kirottu? Mikä on hänen elinkeinonsa? Miten pitkään hän elää?' Kaikki tämä kirjoitetaan, kun lapsi (sikiö) on vielä äidin kohdussa."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 315)

Mu'adha kertoi: Nainen kysyi 'Aishalta: "Pitäisikö minun rukoilla rukoukset, jotka jätin rukoilematta menkkojen takia?"
'Aisha sanoi: "Oletko Huraura'sta (kaupunki Irakissa)? Me olimme Profeetan kanssa ja meillä oli kuukautiset, eikä hän koskaan käskenyt rukoilemaan niitä rukouksia (jotka missasimme kuukautisten takia."
'Aisha sanoi ehkä: "Emme rukoilleet niitä."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 318)

Zainab bint Abi Salama kertoi: Um-Salama sanoi: "Minulle tuli kuukautiset, kun lojuin Profeetan kanssa villalakanan alla. Joten livahdin pois, otin vaatteita kuukautisia varten ja laitoin päälle. Allahin apostoli sanoi: 'Onko sinulla rättiviikko?'
Vastasin: 'Kyllä.'
Sitten hän kutsui minua ja otti minut viereensä villalakanan alle."
Um Salama kertoo yhä: "Profeetta tapasi suudella minua paastoessaan. Profeetta ja minä tapasimme ottaa Janaba-kylvyn samassa padassa."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 319)

Um-Salama kertoi: Kun olin makaamassa Profeetan kanssa villalakanan alla, minulle tuli kuukautiset. Livahdin pois ja otin vaatteita kuukautisia varten. Profeetta sanoi: "Onko sinulla kuukautiset?"
Vastasin: "Kyllä."
Hän kutsui minua ja nukuin hänen kanssaan villalakanan alla."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 320)

Um 'Atiya kertoi: "Emme koskaan pitäneet keltaista vuotoa kuukautisten lailla tärkeänä asiana."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 323)

Maimuna (Profeetan vaimo) kertoi: "Kuukautisteni aikana, en koskaan rukoillut, mutta tapasin istua moskeijalla matolla Allahin apostolin vieressä. Hän rukoili ja joskus, kun hän painoi päätään lattiaan, jotkut hänen vaatteistaan koskivat minuun."
(Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 329)

Kirja 7 - Käsien ja jalkojen hierominen tomuun (Tayammum)
Jabir bin 'Abdullah kertoi: Profeetta sanoi: "Minulle on annettu viisi asiaa, joita ei ole annettu kenellekään muulle ennen minua.

1. Allah on tehnyt minut voittoisaksi kunnioittavalla pelolla (Hän pelottelee vihollisiani) yhden kuukauden matkan etäisyydeltä.
2. Maa on tehty minulle (ja seuraajilleni) paikaksi rukoilulle ja Tayammumille, näinollen kuka tahansa seuraajistani voi rukoilla missä hyvänsä ovat rukousajan tullessa.
3. Saalis (booty) on tehty minulle halaliksi (lailliseksi), kun se ei ollut laillista kenellekään ennen minua.
4. Minulle on annettu oikeus välitykseen (Ylösnousemuksen päivänä).
5. Kaikki profeetat lähetettiin vain kansoilleen, mutta minut lähetettiin koko ihmiskunnalle.
(Bukhari, vol 1, kirja 7, hadith 331)

'Urwan isä kertoi: 'Aisha sanoi: "Lainasin kaulakorun Asma'lta ja se hävisi. Joten Allahin apostoli lähetti miehen etsimään sitä ja hän löysi sen. Sitten tuli rukousaika ja ei ollut vettä. He rukoilivat (tekemättä rukouspesua) ja kerroin tästä Allahin apostolille, joten Tayammumin jae paljastettiin."
Usaid bin Hudair sanoi 'Aishalle: "Allah palkitkoon sinut. Kautta Allahin, kun tapahtui jotain, mistä et pitänyt, Allah toi sinulle ja muslimeille hyvää (sen tilalle)."

Al-Jurf ja 'Asr-rukouksen aika tuli, kun hän oli Marbad-AnNa'amissa (hoitamassa lampaita), joten hän teki Tayammumin ja rukoili siellä ja meni sitten Medinaan kun aurinko oli yhä korkealla, mutta hän ei toistanut rukousta.
(Bukhari, vol 1, kirja 7, hadith 332)

Kirja 8 - Rukoukset (salat)
Abu Murra kertoi: (Orja Um Hanin vapauttamisesta) Um Hani, Abi Talibin tytär, sanoi: "Menin Allahin apostolin Mekan valloituksen vuotena ja löysin hänet kylpemästä ja hänen tyttärensä Fatima suojasi häntä. Tervehdin häntä (Muhammadia). Hän kysyi: "Kuka hän on?" Vastasin: "Olen Um Hani Abi Talibin tytär". Hän sanoi: "Tervetuloa! Oi Um Hani." Kun hän tuli kylvystä, hän nousi ylös ja rukoili kahdeksan rakaa pitäen yllään yhtä vaatekappaletta kiedottuna ruumiinsa ympärille ja kun hän oli tehnyt niin, sanoin "oi Allahin apostoli! Minun veljeni on sanonut minulle tappavansa henkilön, jolle annoin suojapaikan ja se henkilö on se-ja-se Hubairan poika."
Profeetta sanoi: "Me suojelemme ihmistä, jota sinä suojelit." Um Ham lisäsi: "Ja se oli ennen keskipäivää (Duha)."
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 353)

Abu Huraira kertoi: Henkilö kysyi Allahin apostolilta rukousten suorittamisesta yksi vaate päällä. Allahin apostoli vastasi: "Omistaako teistä jokainen kaksi vaatetta?"
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 354)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta sanoi: "Kenenkään teistä ei pitäisi tehdä rukouksia yhdessä vaatteessa, joka ei peitä olkapäitä."
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 355)

Um `Atiya kertoi: "Meitä käskettiin tuomaan menkkaavat naisemme ja hunnutetut naisemme uskonnollisiin kokouksiin ja `Id-juhlien rukouksiin. Menkkaavat naiset tuli pitää erossa heidän Musallastaan. Nainen kysyi: "Oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle). Miten on sellaisen laita, jolla ei ole huivia?"
Hän sanoi: "Jakakoon hän seuralaisensa huivin."
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 347)

Muhammad bin Al-Munkadir kertoi: "Kerran Jabir rukoili Izar sidottuna selkään muiden vaatteiden lojuessa hänen vieressään puisella vaatenaulakolla.
Joku kysyi häneltä: "Rukoiletko yhdessä Izarissa?"
Hän vastasi: "Tein niin näyttääkseni teidän kaltaisiltanne pölvästeiltä. Oliko kellään meistä kahta vaatetta Profeetan (rauha hänelle) elinaikana?"
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 348)

Muhammad bin Al Munkadir kertoi:
"Näin Jabir bin `Abdullahin rukoilevan yhdessä vaatteessa ja hän sanoi nähneensä Profeetan (rauha hänelle) rukoilevan yhdessä vaatteessa."
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 349)

Aisha kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) tapasi rukoilla Fajr-rukouksen ja jotkut uskovat naiset peitettyinä huntuihinsa osallistuivat Fajr-rukoukseen hänen kanssaan ja sitten he palasivat koteihinsa tunnistamattomina.
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 368)

`Uqba bin 'Amir kertoi:
"Profeetalle (rauha hänelle) annettiin lahjaksi silkkinen Farruj. Hän piti sitä rukoillessaan. Kun hän oli rukoillut, hän riisui sen hyvin rajusti kuin suurta vastenmielisyyttä tuntien ja sanoi: "Tämä ei ole Allahia pelkäävän hurskaan ihmisen vaate."
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 372)

Abu Huraira kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
"Enkelit pyytävät Allahilta anteeksiantoa teille kaikille niin kauan, kun olette musallassa (rukouspaikalla) ja ette päästä ilmaa. He sanovat: 'Oi, Allah! Anna anteeksi hänelle. Oi, Allah! Ole hänelle armollinen!'"
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 436)

Kirja 9 - Rukoushuoneen hyveet (moskeijan sutra eli esine, jonka rukoilija laittaa eteensä, jotta kukaan ei kävelisi hänen edestään)
Kun muslimi rukoilee Mekkaan päin, hänen edestään ei saa kävellä. Muslimi voi laittaa eteensä jonkin sutran eli jonkin esineen, kuten tuolin tai kamelin satulan, jotta ihmiset voisivat tarpeen vaatiessa huoletta kävellä hänen edestään. Tai siis sutran edestä. Sellaista esinettä ei ole pakko käyttää.

Ibn 'Abbas kertoi: "Kerran tulin ratsastaen naarasaasilla, kun olin juuri tullut murrosikään. Allahin apostoli rukoili Minalla, eikä hänen edessään ollut seinää ja minä ohitin yhtä riviä (ihmisiä seisoi rivissä rukoilemassa, mikäli kääntäjä ymmärsi oikein). Silloin laskeuduin ja päästin naarasaasini laiduntamaan ja menin riviin ja kukaan ei pistänyt minulle vastaan." (Kieltänyt Ibn 'Abbasia tekemästä niin.)
(Bukhari, vol 1, kirja 9, hadith 472)

Ibn 'Umar kertoi: "Aina kun Allahin apostoli tuli ulos 'Id-päivänä, hän tapasi käskeä, että Harba (lyhyt keihäs) piti asettaa hänen eteensä (Sutraksi hänen rukoustaan varten) ja sitten hän tapasi rukoilla kasvot sen suuntaan hänen takanaan olevien ihmisten kanssa, ja hän tapasi tehdä samoin matkoillaan. Profeetan jälkeen, muslimihallitsijat (jotka seurasivat hänen perinteitään) omaksuivat tämän tavan.
(Bukhari, vol 1, kirja 9, hadith 473)

'Aun bin Abi Juhaifa kertoi: Kuulin isäni sanovan: "Profeetta johti meitä, ja rukoili kaksi rakaa Zuhr-rukousta ja sitten kaksi rakaa 'Asr-rukousta Al-Bathassa ja hänellä oli edessään (sutrana) 'Anza, kun naiset ja aasit kulkivat hänen edestään (sen 'Anzan toiselta puolelta)."
(Bukhari, vol 1, kirja 9, hadith 474) (mikä on 'Anza, sitä kalliomaalaus ei tiedä)

'Aisha kertoi: "Profeetta tapasi rukoilla, kun nukuin sängyssä hänen edessään. Aina kun hän halusi rukoilla Witrin, hän herätti minut ja rukoilin Witrin.
(Bukhari, vol 1, kirja 9, hadith 491)

'Aisha kertoi: "Tapasin nukkua Allahin apostolin edessä jalkojeni ollessa vastapäätä Qiblaa (jalat olivat Profeetan edessä); ja aina kun hän kumartui maahan, hän työnsi jalkojani ja aina kun hän nousi ylös, oikaisin jalkani."
'Aisha lisäsi: "Noina päivinä taloissa ei ollut lamppuja."
(Bukhari, vol 1, kirja 9, hadith 492)

'Aisha kertoi: "Allahin apostoli tapasi nousta yöllä rukoilemaan, kun minä makasin hänen ja Qiblan välissä hänen perheensä sängyssä."
(Bukhari, vol 1, kirja 9, hadith 494)

Abu Qatada Al-Ansari kertoi: "Allahin apostoli oli rukoilemassa ja hän piteli Umamaa, Zainabin tytärtä, Allahin apostolin tytärtä ja hän oli 'As bin Rabi'a bin 'AbduShamsin tytär. Kun Profeetta painautui maahan, hän laittoi tytön alas ja kun hän nousi, hän piteli tätä (kaulassaan).
(Sahih Bukhari, Vol 1, Kirja 9, hadith 495)

Kirja 10 - Rukousajat
Jarir bin 'Abdullah kertoi: "Vannoin kuuliaisuutta Allahin apostolille suorittaa rukoukset täydellisesti, maksaa Zakat säännöllisesti ja antaa hyviä neuvoja kaikille muslimeille".
(Bukhari, vol 1, kirja 8, hadith 502)

Kirja 11 - Rukouskutsu (Adhaan)
Anas kertoi: Ihmiset mainitsivat tulen ja kellon (he vihjailivat näiden olevan merkkejä, jotka viittaavat rukousten alkamiseen) ja siinä yhteydessä he mainitsivat juutalaiset ja kristityt. Bilalin käskettiin julistaa Adhaan rukouksia varten lausumalla sen sanat kahdesti, ja Iqama (kutsu asettua riveihin rukoilemaan) sanomalla sen sanat kerran. (Iqama julistetaan, kun ihmiset ovat valmiita rukoilemaan.)
(Bukhari, vol 1, kirja 11, hadith 577)

Mahmud bin Rabi` Al-Ansari kertoi:
`Itban bin Malik tapasi johtaa kansaansa (heimoaan) rukouksessa ja hän oli sokea, joten hän sanoi Allahin apostolille (rh):
"Oi, Allahin lähettiläs (rh)! Joskus on pimeää ja tulvavedet virtaavat laaksoon ja olen sokea mies, joten ole kiltti, rukoile talossani, jotta voin ottaa sen Musallaksi (rukouspaikaksi)."
Joten Allahin lähettiläs (rh) meni hänen taloonsa ja kysyi: "Missä haluaisit minun rukoilevan?"
'Itban osoitti paikkaan talossaan ja Allahin lähettiläs (rh) rukoili siinä.
(Bukhari, Vol 1, kirja 11, Hadith 636)

Anas bin Malik kertoi:
Profeetta sanoi:
"Kun aloitan rukouksen, aion pitkittää sitä, mutta kuullessani lapsen itkua, lyhennän rukousta, koska tiedän lapsen itkujen herättävän sen äidin kärsimykset."
(Sahih Bukhari, Vol 1, kirja 11, hadith 677)

Kirja 12 - Rukouksen ominaisuudet
Anas bin Malik Al-Ansari kertoi: "Allahin apostoli ratsasti hevosella ja putosi ja hänen kehonsa oikea puoli haavoittui. Sinä päivänä hän rukoili yhtä rukouksista istuen ja me myös rukoilimme hänen takanaan istuen. Kun Profeetta päätti rukoukseen Taslimiin, hän sanoi: "Imaamia pitää seurata ja jos hän rukoilee seisten, sitten rukoilkaa seisten ja kumartakaa kun hän kumartaa, ja nostakaa kätenne kun hän nostaa kätensä; painakaa kasvonne maahan kun hän painaa kasvonsa maahan; ja jos hän sanoo 'Sami'a-l-lahu Liman hamida', teidän pitää sanoa, 'Rabbana wa-laka-l hamd.'"
(Bukhari, vol 1, kirja 11, hadith 699)

Kirja 13 - Perjantai-rukous
Vaikka tämä kirja on 13., ja kertoo perjantai-rukouksesta, muslimit eivät usko, että 13. perjantai olisi epäonnen päivä. Islamin näkökulmasta sellainen on pakanauskomus.

Abu Huraira kertoi: Minä kuulin Allahin apostolin (rauha hänelle) sanovan: "Me (muslimit) olemme viimeisiä (tulemaan), mutta (tulemme olemaan) etummaisina Ylösnousemuksen päivänä, vaikka edeltäville kansoille annettiin Pyhät kirjoitukset ennen meitä. Ja tämä oli heidän juhlapäivänsä (perjantai), joka tehtiin heille pakolliseksi, mutta he erosivat siitä. Joten Allah antoi meille johdatukseksi sen (perjantai) ja kaikki muut ihmiset ovat takanamme tässä kunnioituksessa: juutalaisten (pyhä päivä on) huomenna (ts. lauantai) ja kristittyjen on sen jälkeisenä päivänä (ts. sunnuntai)."
(Bukhari, vol 2, kirja 13, hadith 1)

'Abdullah bin Umar kertoi: "Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: "Jokaisen teistä, joka osallistuu perjantai rukouksiin, pitäisi käydä kylvyssä."
(Bukhari, vol 2, kirja 13, hadith 2)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
"Ellei se olisi seuraajilleni vaikeaa, olisin käskenyt heitä pesemään hampaat ennen jokaista rukousta."
(Bukhari, vol 2, kirja 13, Hadith 12)

Kirja 14 - Pelko-rukous
Nafi' kertoi: Ibn Umar sanoi jotain samanlaista kuin Mujahid sanoi: "Aina kun muslimit ja ei-muslimit seisovat taistelussa, muslimit voivat rukoilla seisten." Ibu Umar lisäsi: "Profeetta sanoi: 'Jos vihollisia on enemmän kuin muslimeja, he voivat rukoilla samalla kun seisovat tai ratsastavat (kukin voi rukoilla yksin).'"
(Bukhari, vol 2, kirja 14, hadith 65)

Anas bin Malik kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) rukoili Fajr-rukouksen, kun oli vielä pimeää, sitten hän ratsasti ja sanoi 'Allah Akbar! Khaibar on tuhottu. Kun lähestymme kansaa, valitettavin on niiden aamu, joita on varoitettu.'
Ihmiset tulivat ulos kaduille ja sanoivat: "Muhammad ja hänen armeijansa."
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) kukisti heidät voimalla ja heidän sotilaansa tapettiin; heidän lapsensa ja naisensa otettiin vangeiksi. Dihya Al-Kalbi otti Safiyan, joka kuului myöhemmin Allahin apostolille, joka otti hänet vaimokseen ja hänen Mahrinsa (myötäjäisensä) oli hänen vapauttamisensa.
(Bukhari, vol 2, kirja 14, hadith 68)

Kirja 15 - Kaksi juhlaa (Eid-juhlat)
'Abdullah bin Umar kertoi: Umar osti silkkikaavun markkinoilta, toi sen Allahin apostolille ja sanoi: "Oi, Allahin apostoli! Ota tämä ja koristaudu tällä 'Id-juhlan ajaksi ja kun valtuusto vierailee luonasi."
Alalhin apostoli (rauha hänelle) vastasi: "Tämä puku on niille, joilla ei ole osuutta (Tuonpuoleisessa) (ts. niille, jotka eivät pääse Taivaaseen)."
Pitkän ajan päästä Allahin apostoli (rauha hänelle) lähetti Umarille silkkibrokadikaavun. Umar tuli Allahin apostolin (rauha hänelle) luo ja sanoi: "Allahin apostoli! Sanoit minulle, että tämä asu oli niille, joilla ei ole osuutta (Tuonpuoleisessa); silti lähetit minulle tämän kaavun."
Allahin apostoli sanoi hänelle: "Myy se ja osta mitä tarvitset."
(Bukhari, vol 2, kirja 15, hadith 69)

Aisha kertoi:
Abu Bakr tuli talooni, kun kaksi pientä ansarityttöä lauloi ansarien lauluja Buathin päivästä. Ja he eivät olleet laulajia.
Abu Bakr sanoi protestoiden: "Saatanan musiikkisoittimia Allahin apostolin talossa!"
Se tapahtui 'Id-päivänä ja Allahin apostoli sanoi: "Oi, Abu Bakr! Kaikilla kansoilla on oma 'Id ja tämä on meidän 'Id."
(Bukhari, Volume 2, kirja 15, hadith 72)

Kirja 16 - Witr-rukoukset
Ibn Umar kertoi: Kerran henkilö kysyi Allahilta yörukouksista. Allahin apostoli vastasi: "Yörukous rukoillaan kahtena rakana kertaa kaksi rakaa ja niin edelleen ja jos joku pelkää aamunkoiton (Fajrin) lähestyvän, hänen tulisi rukoilla yksi raka ja tämä tulee olemaan Witr kaikista Rakoista, jotka hän on aikaisemmin rukoillut." Nafi' kertoi, että 'Abdullah bin 'Umar tapasi sanoa Taslimin ensimmäisten kahden rakan ja kolmannen yksittäisen rakan välillä Witr-rukouksessa, kun hän halusi hoitaa tietyn asian (niiden rakojen välissä).
(Bukhari, vol 2, kirja 16, hadith 105)

Kirja 17 - Allahin kutsuminen sateen vuoksi (Istisqaa)
'Abbas bin Tamimin setä kertoi: Profeetta (rauha hänelle) meni ulos rukoilemaan Istisqa'-rukousta ja kääntyi ja käänsi kaapunsa nurinperin.
(Bukhari, vol 2, kirja 17, hadith 119)

Masruq kertoi: Olimme 'Abdullahin kanssa ja hän sanoi: "Kun Profeetta näki ihmisten kieltäytyvän hyväksymästä islamia, hän sanoi: 'Oi, Allah! Lähetä heille seitsemän nälkävuotta, kuten Profeetta Joosefin ajan ihmisille."
Joten nälkävuodet kohtasivat heitä ja tuhosivat kaiken elävän elämän niin pahanpäiväisesti, että ihmiset alkoivat syömään nahkaa elävien eläinten päältä, raatoja ja mätiä kuolleita eläimiä. Kun joku heistä katsoi taivaalle, hän kuvitteli näkevänsä savua nälän takia. Joten Abu Sufyan meni Profeetan luo ja sanoi: "Oi Muhammad! Käsket ihmisten totella Allahia ja pitää hyvät suhteet läheisiinsä ja sukulaisiinsa. Ei ole epäilystäkään, että heimosi ihmiset ovat kuolemassa, joten ole kiltti, rukoile Allahia heidän takiaan."
Joten Allah paljasti: "Jääkää siis odottamaan sitä päivää, jolloin taivas lähettää suuren savupilven, joka yllättää ihmiset... te tulette varmasti palaamaan vääryyteen. Päivänä, jolloin Me tartumme heihin väkevällä otteella, Me totisesti määräämme koston." (44:10 ja 44:16) Ibn Masud lisäsi: "Al-Batsha (ts. ymmärrys) tapahtui Badrin taistelussa ja ei ole epäilystäkään, savu, Al-Batsha, Al-Lizam ja jae suura Ar-Rumista olivat kaikki lähteneet."
(Bukhari, vol 2, kirja 17, hadith 121)

Ibn 'Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Oi, Allah! Siunaa Shamiamme ja Jemeniämme."
Ihmiset sanoivat: "Myös meidän Najdiamme."
Profeetta sanoi taas: "Oi, Allah! Siunaa Shamiamme ja Jemeniämme."
He sanoivat taas: "Myös meidän Najdiamme."
Siihen Profeetta sanoi: "Sinne tulee maanjäristyksiä ja kärsimystä, ja sieltä nousee Saatanan pään puoli."
(Bukhari, vol 2, kirja 17, hadith 147)

Kirja 18 - Pimennykset
Abu Bakr kertoi: Olimme Allahin apostolin kanssa, kun aurinko pimentyi. Allahin apostoli nousi seisomaan raahaten kaapuaan, kunnes hän saapui moskeijaan. Hän johti meitä kaksi-rakaisessa rukouksessa, kunnes auringon pimennys oli ohi. Sitten Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Aurinko ja kuu eivät pimene jonkun kuoleman takia. Joten aina kun näette nämä pimennykset, rukoilkaa ja kutsukaa Allahia kunnes pimennys on ohi."
(Bukhari, vol 2, kirja 18, hadith 150)

Abu Mas`ud kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Aurinko ja kuu eivät pimene jonkun kuoleman takia, vaan ne ovat kaksi merkkiä Allahin merkkien joukossa. Kun näet ne, nouse ja rukoile."
(Bukhari, vol 2, kirja 18, hadith 151)

Ibn `Umar kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Aurinko ja kuu eivät pimene jonkun kuoleman tai elämän (ts. syntymän) takia, vaan ne ovat kaksi merkkiä Allahin merkkien joukossa. Kun näet ne, nouse ja suorita rukous."
(Bukhari, vol 2, kirja 18, hadith 152)

Abu Bakra kertoi: Profeetan (rauha hänelle) elinaikana aurinko pimeni ja hän rukoili kaksi rakaa.
(Bukhari, vol 2, kirja 18, hadith 169)

Kirja 19 - Pään painaminen maahan Koraanin luvun aikana
'Abdullah bin Masud kertoi: Profeetta resitoi suura Najmin (103) Mekassa ja painoi päänsä maahan resitoidessaan sitä ja ne, jotka olivat hänen kanssaan, tekivät samoin, paitsi vanha mies, joka otti kourallisen pieniä kiviä tai maata ja nosti sen otsalleen ja sanoi: "Tämä riittää minulle". Myöhemmin näin hänet surmattavan epäuskovana.
(Bukhari, vol 2, kirja 19, hadith 173)

Kirja 20 - Rukousten lyhentäminen (At-Taqseer)
Ibn Abbas kertoi: Profeetta viipyi kerran yhdeksäntoista päivää ja rukoili lyhennettyjä rukouksia. Kun me jatkoimme matkaa ja jäimme yhdeksäksitoista päiväksi, tapasimme lyhentää rukouksia, mutta jos matkustimme (ja jäimme paikalle) pidemmäksi ajaksi, rukoilimme kokonaiset rukoukset.
(Bukhari, vol 2, kirja 20, hadith 186)

Kirja 21 - Yörukoukset (Tahajjud)
Hudhaifa kertoi:
Aina kun Profeetta (rh) Tahajjud-rukoukseen, hän pesi suunsa (ja hampaansa) Siwakilla.
(Bukhari, vol 2, kirja 21, Hadith 237)

'Aisha kertoi: Allahin apostoli tapasi rukoilla 11 rakaa ja se oli hänen rukouksensa. Kun hän painoi kasvonsa maahan, hän pysyi siinä asennossa niin kauan ennen kuin nosti päänsä, että siinä olisi ehtinyt lukea 50 jaetta Koraania. Hän tapasi rukoilla kaksi rakaa (sunna) ennen Fajr-rukousta ja sitten hän tapasi maata oikealla puolellaan kunnes rukouskutsu kuului, ilmoittaen hänelle, että oli aika rukoilla.
(Bukhari, vol 2, kirja 21, hadith 223)

'Abdullah kertoi: Profeetalle mainittiin eräs henkilö ja kerrottiin, että tämä oli nukkunut aamuun saakka, eikä ollut noussut pystyyn rukoukseen. Profeetta sanoi: "Saatana pissasi hänen korviinsa."
(Bukhari, vol 2, kirja 21, hadith 245)

Kirja 22 - Toimet rukouksessa
'Abdullah kertoi: Me tapasimme tervehtiä Profeetta, kun hän oli rukoilemassa ja hän vastasi tervedyksiimme. Kun palasimme AnNajashin (Etiopian johtajan) luota, tervehdimme häntä, mutta hän ei vastannut meille rukouksen aikana ja rukoiltuaan loppuaan hän sanoi: "Rukoillessa ihminen on keskittynyt tärkeämpiin asioihin."
(Bukhari, vol 2, kirja 22, hadith 290)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "'Subhan Allahin' sanominen on miehille ja taputtaminen on naisille." (Jos jotain sattuu rukouksessa, miehet voivat kiinnittää imaamin huomion sanomalla 'Subhan Allah' ja naiset taputtamalla.)
(Bukhari, vol 2, kirja 22, hadith 295)

Anas bin Malik kertoi:
"Me tapasimme rukoilla Profeetan kanssa paahtavassa kuumuudessa ja jos joku meistä ei voinut laittaa kasvojaan maahan (kuumuuden takia), hän levitti vaatteensa ja painoi päänsä niille."
(Bukhari, vol 2, kirja 22, hadith 299)

Anas kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi:
"Aina kun ihminen rukoilee, hän puhuu henkilökohtaisesti Herralleen, joten hänen pitäisi sylkäistä eteensä, eikä oikealle puolelleen, vaan vasemmalle, vasemman jalan alle."
(Bukhari, vol 2, kirja 22, hadith 305)

Abu Huraira kertoi:
"Oli kiellettyä pitää käsiä lanteilla rukouksen aikana." (Tämän Abu Huraira kertoi Profeetalta [rauha hänelle]).
(Bukhari, vol 2, kirja 22, hadith 310)

Abu Huraira kertoi:
"Ihmiset sanovat, että kerron liikaa kertomuksia Profeetasta. Profeetan (rauha hänelle) elinaikana tapasin kerran miehen ja kysyin häneltä: 'Minkä suuran Allahin apostoli (rauha hänelle) resitoi eilen Isha-rukouksessa?' Hän vastasi: 'En tiedä.'
'Osallistuitko rukoukseen?' kysyin.
'Kyllä vain', hän sanoi.
Sanoin: 'Minä tiedän. Hän resitoi sen ja sen suuran.'"
(Bukhari, vol 2, kirja 22, hadith 314)

Kirja 23 - Hautajaiset (Al-Janaa'iz)
Abu Dhar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Joku tuli luokseni Herrani luota ja kertoi minulle hyviä uutisia, että jos kukaan seuraajistani kuolee palvomatta mitään muuta (millään tavalla) kuin Allahia, hän pääsee Paratiisiin."
Kysyin: "Vaikka hän olisi laittomassa sukupuoliyhteydessä (aviorikos) ja varastaisi?" Hän vastasi: "Vaikka hän olisi laittomassa sukupuoliyhteydessä ja varastaisi."
(Bukhari, vol 2, kirja 23, hadith 329)

Anas bin Malik kertoi:
"Me menimme Allahin apostolin (rauha hänelle) kanssa seppä Abu Saifille ja hän oli Ibrahimin (Profeetan pojan) imettäjän aviomies. Allahin apostoli otti Ibrahimin ja suuteli tätä ja haisteli tätä ja myöhemmin tulimme Abu Saifin taloon ja tällä kertaa Ibrahim hengitti viimeisiä kertoja ja Allahin apostolin (rauha hänelle) silmät alkoivat vuotaa kyyneliä.
'Abdur Rahman bin 'Auf sanoi: "Oi, Allahin apostoli, jopa sinä itket?"
Hän sanoi, "Oi, Ibn 'Auf, tämä on armoa."
Sitten hän itki lisää ja sanoi: "Silmät valuvat kyyneliä ja sydän suree, ja me emme sano muuta kuin mikä miellyttää Herramme - oi, Ibrahim! Totisesti suremme erottuamme sinusta".
(Sahih Bukhari, Volume 2, kirja 23, hadith 390)

Ibn 'Abbas kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) kulki kerran kahden haudan ohi ja noita kahta henkilöä (haudoissa) kidutettiin.
Hän sanoi: "Heitä kidutetaan suurten asioiden takia. Toinen heistä ei koskaan suojautunut likaantumiselta virtsaansa ja toinen kävi herjaamassa (aiheuttaakseen vihaa ystävien välillä)."
Sitten hän otti virheän lehden palmupuusta ja repi sen kahteen osaan ja laittoi ne kummankin haudan päälle. Ihmiset sanoivat: "Oi, (rauha hänelle)! Miksi teit niin?"
Hän vastasi: "Toivon, että heidän rangaistuksensa lievenee, kun lehti kuivuu."
(Bukhari, Vol 2, kirja 23, Hadith 443)

Kirja 24 - Pakollinen hyväntekeväisyysvero (Zakat)
'Aisha kertoi: Nainen tuli kahden tyttärensä kanssa pyytämään minulta almuja, muttei löytänyt minun kanssani muuta kuin yhden taatelin, jonka annoin hänelle ja hän jakoi sen kahden tyttärensä kanssa, eikä syönyt mitään itse, sitten hän nousi ja lähti pois. Sitten Profeetta tuli sisään ja kerroin hänelle tämän tarinan. Hän sanoi: "Se, joka joutuu tuomiolle näiden tytärten takia ja hän kohtelee heitä anteliaasti (hyväntahtoisesti), sitten nämä tyttäret suojaavat häntä Helvetin tulelta.
(Sahih Bukhari, Volume 2, kirja 24, hadith 499)

Kirja 25 - Zakat-ul-fitr
Ibn 'Umar kertoi: "Allahin apostoli (rauha hänelle) teki velvollisuudeksi kaikille orjille tai vapaille muslimeille, miehille tai naisille, maksaa yksi Sa' taateleita tai ohraa Zakat-ul-fitriä."
(Bukhari, Kirja 25, hadith 580)

Abu Said Al-Khudri kertoi: "Me tapasimme antaa yhen Sa'n aterian tai yhden Sa'n verran ohraa tai yhden Sa'n verran taateleita tai yhden Sa'n verran juustoa tai yhden Sa'n verran rusinoita Zakat-ul-Fitria."
(Bukhari, Kirja 25, hadith 582)

Kirja 30 - Medinan hyveet
Abu Humaid kertoi: "Me tulimme Profeetan (rauha hänelle) kanssa Tabukista ja kun saavuimme lähelle Medinaa, Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Tämä on Tabah."
(Bukhari, kirja 30, hadith 96)

Abu Huraira kertoi: "Jos näin hirvieläinten laiduntavan Medinassa, en jahdannut niitä, sillä Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: "Medina on rauhoitusalue kahden vuoren välissä."
(Bukhari, kirja 30, hadith 97)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: 'Totisesti, usko palaa ja menee takaisin Medinaan, kuten käärme palaa ja menee takaisin koloonsa (vaaran hetkellä).'"
(Bukhari, kirja 30, hadith 100)

Sad kertoi: "Kuulin Profeetan (rauha hänelle) sanovan: 'Kukaan ei juonittele Medinan ihmisiä vastaan ilman, että hän hajoaa (tuhoutuu) kuin suola hajoaa veteen.'"
(Bukhari, kirja 30, hadith 101)

Abu Bakr kertoi: "Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: 'Al-Masih Ad-Dajjalin aiheuttama terrori ei saavu Medinaan ja siihen aikaan Medinassa on seitsemän porttia ja niistä kunkin luona kaksi enkeliä vartioimassa.'"
(Bukhari, kirja 30, hadith 103)

Anas kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Oi, Allah! Suo Medinalle kahdesti siunaukset, jotka soit Mekalle.'"
(Bukhari, kirja 30, hadith 109)

Abu Huraira kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Paratiisin puutarhoissa on puutarha minun taloni ja minun saarnatuolini välissä ja minun saarnatuolini on minun Fount-järveni (Al-Kauthar)."
(Bukhari, kirja 30, hadith 112)

Zaid bin Aslam kertoi isältään: 'Umar sanoi: "Oi, Allah! Suo minulle marttyyrius Sinun vuoksesi ja anna kuolemani tapahtua Apostolisi kaupungissa."
(Bukhari, kirja 30, hadith 114)

Kirja 31 - Paastoaminen
Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rh) sanoi: "Se, joka ei luovu väärästä puheesta ja pahoista teoista, Allah ei tarvitse sitä, että hän jättää ruoan ja juoman (ts. Allah ei hyväksy hänen paastoaan.)"
(Bukhari, vol 3, kirja 31, Hadith 127)

'Alqama kertoi:
Kun olin kävelemässä `Abdullahin kanssa, hän sanoi: "Olimme Profeetan (rh) seurassa ja hän sanoi: 'Sen, jolla on varaa mennä naimisiin, pitäisi tehdä niin, koska se auttaa häntä pidättäytymään muiden naisten katselusta ja säästämään hänen yksityisalueitaan syyllistymästä laittomaan sukupuolisuhteeseen; ja sen, jolla ei ole varaa avioitua, neuvotaan paastoavan, sillä paastoaminen alentaa hänen seksuaalisen voiman.'"
(Bukhari, vol 3, kirja 31, Hadith 129)

`Aisha kertoi:
Profeetta (rh) suuteli ja halasi vaimojaan paastotessaan ja hänellä oli enemmän voimaa kontrolloida halujaan kuin kellään teistä. Jabir sanoi: "Henkilön, joka saa siemensyöksyn katsottuaan vaimoon, tulee paastota loppuun."
(Bukhari, vol 3, kirja 31, Hadith 149)

Kirja 34 - Liikevaihto ja kaupankäynti
Abu Huraira Ad-Dausi kertoi:
"Kerran Profeetta meni päivällä ulos. Hän ei puhunut minulle, enkä minä hänelle, kunnes hän tuli Bani Qainuqan torille ja istui alas Fatiman talon yhdistelmään ja kysyi pienestä pojasta (lapsenlapsestaan Al-Hasanista), mutta Fatima piti poikaa sisällä vielä vähän aikaa. Luulin, että hän oli joko vaihtamassa pojan vaatteita tai kylvettämässä tätä. Vähän ajan päästä poika tuli ulos juosten ja Profeetta halasi ja suuteli häntä ja sanoi sitten: 'Oi, Allah! Rakasta häntä ja rakasta kaikkia, jotka rakastavat häntä".
(Sahih Bukhari, Vol 3, kirja 34, hadith 333)

Kirja 36 - Palkkaaminen
Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Allah ei ole lähettänyt yhtään profeettaa, joka ei olisi ollut lammaspaimen."
Hänen seuralaisensa kysyivät häneltä: "Teitkö sinä samaa?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Kyllä, minä tapasin paimentaa Mekan ihmisten lampaita jokusia qirateja [rahaa] vastaan."
(Bukhari, vol 3, kirja 36, hadith 463)

'Aisha kertoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) ja Abu Bakr palkkasivat miehen Bani-Ad-Dilin heimosta asiantuntijajohdattajaksi (joka oli quraishien pakanauskonnosta). Profeetta (rauha hänelle) ja Abu Bakr antoivat hänelle kaksi ratsastuskamelia ja saivat häneltä lupauksen, että mies toisi heidän kamelinsa kolmannen päivän aamuna Thaurin luolaan.
(Bukhari, vol 3, kirja 36, hadith 465)

Ibn `Abbas kertoi:
"Kun Profeetta (rauha hänelle) kupattiin, hän maksoi palkan kuppaajalle."
(Bukhari, vol 3, kirja 36, hadith 478)

Ibn `Abbas kertoi:
"Kun Profeetta (rauha hänelle) kupattiin, hän maksoi palkan miehelle, joka hoiti kuppauksen. Jos se olisi ollut epämieluisaa, hän ei olisi maksanut tälle."
(Bukhari, vol 3, kirja 36, hadith 479)

Anas bin Malik kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) lähetti orjan kuppauksen ammattilaiselle ja tämä kuppasi orjan. Profeetta (rauha hänelle) käski hänen maksaa yksi tai kaksi Sa'ta tai yksi tai kaksi Mudd'ia ruokaa ja käskeä isäntiään vähentämään se hänen kuluistaan.
(Bukhari, vol 3, kirja 36, hadith 481)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) kielsi orjatyttöjen prostituutiolla saamat tienestit.
(Bukhari, vol 3, kirja 36, hadith 483)

Kirja 38 - Esittely, valtuuttaminen, liiketoimet
Ali kertoi: Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: "Profeetta käski minua jakamaan teurastetun Budnin satulan ja nahkan."
(Bukhari, kirja 38, Hadith 496)

'Uqba bin Amir kertoi, että Profeetta antoi hänelle lampaan jaettavaksi hänen seuralaistensa kesken ja poikalapsi lähti (kun lammas oli jaettu). Kun hän kertoi Profeetalle siitä, tämä sanoi hänelle: "Tarjoa se uhrauksena puolestasi."
(Bukhari, kirja 38, Hadith 497)

Kirja 39 - Maanviljely
Anas bin Malik kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Muslimien keskuudessa ei ole ketään, joka istuttaa puun tai kylvää siemeniä, ja sitten lintu, ihminen tai eläin syö siitä, ilman, että hänet palkittaisiin siitä."
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 513)

Abu Umama al-Bahili kertoi: Minä näin maanviljelyvälineitä ja sanoin: "Kuulin Profeetan sanovan: 'Ei ole taloa, jossa on näitä välineitä ilman, että Allah aiheuttaa nöyryyttä taloon astumisessa.'"
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 514)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Jokaiselta, joka pitää koiraa, vähennetään joka päivä yksi Qirat palkinnoista, jotka hän on ansainnut hyvillä teoillaan, paitsi jos koiraa käytetään vartioimaan tilaa tai karjaa." Abu Huraira (toisessa kertomuksessa) sanoi Profeetan kertoneen: "paitsi jos sitä käytetään vartioimaan lampaita tai (maa)tiloja, tai metsästykseen." Abu Hazim kertoi Abu Hurairan sanoneen, että Profeetta sanoi: "Koira vartioimaan karjaa tai metsästykseen."
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 515)

As-Sa'ib bin Yazid kertoi: Abu Sufyan bin Abu Zuhair, mies Azd Shanuasta ja yksi Profeetan seuralaisista sanoi: "Kuulin Allahin apostolin sanovan: 'Jos joku pitää koiraa, jota ei ole tarkoitettu vartioimaan maatilaa, eikä karjaa, yksi Qirat hänen palkinnoistaan hyvistä teoista vähennetään joka päivä".
Sanoin: "Kuulitko tämän Allahin apostolilta?" Hän sanoi: Kyllä, kautta tämän Moskeijan Herran".
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 516)

Abu Huraira kertoi: Ansar sanoi Profeetalle: "Jakakaa taatelipalmut meidän ja maahanmuuttajaveljiemme kesken." Hän vastasi: "Ei." Ansar sanoi maahanmuuttajille: "Huolehtikaa puista (kastelkaa ja seuratkaa niitä) ja jakaakaa hedelmät kanssamme." Maahanmuuttajat sanoivat: "Me kuuntelemme ja tottelemme."
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 518)

Ibn 'Umar kertoi: Profeetta teki sopimuksen Khaibarin ihmisten kanssa, että he saivat puolet hedelmistä ja kasvillisuudesta maasta, jota viljelivät.
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 522)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli antoi Khaibarin maan juutalaisille sillä ehdolla, että he tekivät työtä siellä ja viljelivät sitä ja saivat pitää puolet sen sadosta.
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 524)

Rafi kertoi: Me työskentelimme maatiloilla enemmän kuin kukaan muu Medinassa. Me vuokrasimme maata ja sanoimme omistajalle: "Tämän osan sato on meille ja sato tuosta osasta on sinulle (kuten on vuokrattu)." Toinen noist osista saattoi tuottaa jotain ja toinen ei. Joten Profeetta kielsi meitä tekemästä niin.
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 525)

'Aisha kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka viljelee maata, joka ei kuulu kellekään, on oikeutetumpi (omistamaan sen)." 'Urwa sanoi: "Umar antoi saman päätöksen kalifaatissaan."
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 528)

`Umar kertoi: "Kun Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) oli Al-`Aqiqissa, hän sanoi: 'Joku (tarkoittaen Gabrielia) tuli luokseni Herraltani tänä yönä (unessani) ja sanoi: 'Rukoile tässä siunatussa laaksossa ja sano 'Aion tehdä 'Umran yhdessä Hajj'n kanssa.'"
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 530)

`Umar karkotti juutalaiset ja kristityt Hijazilta. Kun Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) oli valloittanut Khaibarin, hän halusi karkottaa juutalaiset sieltä, sillä sen maasta tuli Allahin, Hänen Apostolinsa ja muslimien omaisuutta. Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) aikoi karkottaa juutalaiset, mutta he pyysivät, että hän antaisi heidän jäädä sillä ehdolla, että he tekisivät työtä ja saisivat puolet hedelmistä.
Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Annamme teidän jäädä sillä ehdolla niin pitkäksi aikaa kuin tahdomme."
Joten juutalaiset elivät siellä, kunnes `Umar pakotti heidät kohti Taimaa' ja Arihaa'.
(Bukhari, vol 3, kirja 39, hadith 531)

Salim kertoi:
`Abdullah bin `Umar sanoi: ”Tiesin, että maa oli vuokrattu viljeltäväksi Allahin apostolin elinaikana.”
Myöhemmin Ibn `Umar pelkäsi, että Profeetta (rauha hänelle) oli kieltänyt sen ja hänellä ei ollut tietoa siitä, joten hän lakkasi vuokraamasta maataan.
(Bukhari, vol 3, kirja 39, Hadith 536)

Kirja 40 - Veden jakelu
Sahl bin Sad kertoi: Juomalasi (täynnä maitoa tai vettä) annettiin Profeetalle, joka joi siitä, kun hänen oikealla puolellaan istui poika, joka oli nuorin niistä, jotka olivat läsnä ja hänen vasemmalla puolellaan oli vanhoja miehiä. Profeetta kysyi: "Oi poika, sallitko, että annan tämän lopun (juomasta) vanhoille miehille?" Poika sanoi: "Oi, Allahin apostoli! En anna ohitseni kenellekään etuoikeutta juoda loppuun siitä, mitä sinä olet juonut." Joten Profeetta antoi sen hänelle.
(Bukhari, vol 3, kirja 40, hadith 541)

Az-Zuhri kertoi: Anas bin Malik sanoi, että kerran kotilammasta lypsettiin Allahin apostolille, kun hän oli Anas bin Malikin talossa. Maitoon sekoitettiin vettä Anasin talon lähteestä. Juomalasi, jossa oli sitä nestettä, annettiin Allahin apostolille, joka joi siitä. Silloin Abu Bakr istui hänen vasemmalla puolellaan ja beduiini hänen oikealla puolellaan. Kun Profeetta otti lasin huuliltaan, 'Umar pelkäsi, että Profeetta saattaisi antaa sen beduiinille, joten hän sanoi: "Oi Allahin apostoli! Anna se Abu Bakrille, joka istuu puolellasi." Mutta Profeetta antoi sen beduiinille, joka istui hänen oikealla puolellaan ja sanoi: "Pitäisi aloittaa siitä, joka on oikealla puolella."
(Bukhari, vol 3, kirja 40, hadith 542)

'Abdullah bin 'Umar kertoi:
Allahin apostoli sanoi: "Naista kidutettiin ja hänet laitettiin Helvettiin, koska hän lukitsi kissan, kunnes se kuoli nälkään."
Allahin apostoli sanoi edelleen: (Allah tietää paremmin) Allah sanoi naiselle: "Sinä et ruokkinut, etkä juottanut sitä, kun lukitsit sen, etkä päästänyt sitä vapaaksi, jotta se olisi voinut syödä maan öttiäisiä."
(Sahih Bukhari, kirja 40, hadith 553)

Kirja 41 - Lainat, lainojen maksu, omaisuuden jäädyttäminen, konkurssi
Jabir bin 'Abdullah kertoi: "Kun olin Profeetan seurassa Ghazawatissa, hän kysyi: 'Mitä vikaa kamelissasi on? Myytkö sen?'
Vastasin myöntävästi ja myin sen hänelle. Kun hän saapui Medinaan, annoin kamelin hänelle aamulla ja hän maksoi sen hinnan minulle.
(Bukhari, vol 3, kirja 41, hadith 570)

Al-Amash kertoi: "Kun olimme Ibrahimin kanssa, puhuimme Salamin kiinnelainasta. Ibrahim kertoi minulle Aswadilta, että 'Aisha oli sanonut: 'Profeetta toi ruokatarvikkeita luotolla juutalaiselta ja panttasi rautahaarniskan hänelle."
(Bukhari, vol 3, kirja 41, hadith 571)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka ottaa toiselta ihmiseltä rahaa aikoen maksaa sen takaisin, Allah maksaa sen takaisin hänen puolestaan, ja joka ottaa rahaa pilatakseen sen, Allah pilaa hänet."
(Bukhari, vol 3, kirja 41, hadith 572)

Kirja 42 - Jonkun poimimat kadonneet esineet
Abu Huraira kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Joskus kun palaan kotiini ja löydän taatelin pudonneen sängylleni, nostan sen aikoen syödä sen, mutta pelkään, että se saattaisi olla sadaqasta, joten heitän sen."
(Bukhari, vol 3, kirja 42, hadith 612)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Eläintä ei pidä lypsää ilman sen omistajan lupaa. Pitäisikö kukaan teistä siitä, että joku tulisi hänen kauppaansa ja rikkoisi hänen säiliönsä ja ottaisi hänen ruokansa? Eläimen utareet ovat omistajan varastoja, joissa muonavaroja pidetään, joten kenenkään ei pidä lypsää toisen eläimiä ilman niiden omistajan lupaa."
(Bukhari, vol 3, kirja 42, hadith 614)

Kirja 43 - Sortaminen
Abu Sa`id Al-Khudri:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Kun uskovat ylittävät turvallisesti Helvetin yli kaartuvan sillan, heidät pysäytetään Helvetin ja Paratiisin välillä olevalle sillalle, jossa he kostavat toisilleen maailmassa kokemastaan epäoikeudenmukaisuudesta, ja kun he puhdistuvat kaikista synneistä, heidät päästetään Paratiisiin. Kautta Hänen, jonka käsissä Muhammadin elämä on, kaikki tunnistavat hänen asuntonsa Paratiisissa paremmin, kuin hän tunnistaa asuntonsa tässä maailmassa."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 620)

Safwan bin Muhriz Al-Mazini kertoi:
Kun kävelin Ibn `Umarin kanssa pitäen häntä kädestä, mies tuli eteemme ja kysyi: "Mitä olette kuulleet Allahin lähettiläältä (rauha hänelle) An-Najwasta?"
Ibn `Umar sanoi: "Kuulin Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanovan: 'Allah tuo uskovan lähelle Häntä ja peittää hänet Verhollaan ja kysyy häneltä: 'Teitkö sitä-ja-sitä syntiä?'
Hän tulee sanomaan: 'Kyllä, Herrani.'
Allah jatkaa kyselyä, kunnes hän tunnustaa kaikki syntinsä ja luulee olevansa murskattu.
Allah sanoo: 'Peitin syntisi maailmassa ja annan ne sinulle anteeksi tänään' ja sitten hänelle annetaan kirja hänen hyvistä teoistaan.
Mitä tulee uskottomiin ja tekopyhiin, heidän pahat tekonsa paljastetaan julkisesti ja todistajat sanovat: »'He ovat niitä, jotka puhuivat valhetta Herraansa vastaan.» Eikö ole totta, että Jumalan kirous painaa väärämielisiä?'" (11:18)
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 621)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Muslimi on toisen muslimin veli, joten hänen ei pidä sortaa tätä, eikä antaa häntä sortajalle. Se, joka täyttää veljensä tarpeet, Allah täyttää hänen tarpeensa; se, joka tuo muslimiveljen pois epämukavuudesta, Allah tuo hänet pois epämukavuudesta Ylösnousemuksen päivänä, ja se, joka suojaa muslimia, Allah suojaa häntä Ylösnousemuksen päivänä."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 622)

Anas bin Malik kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Auta veljeäsi, oli hän sortaja tai sorrettu."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 623)

Anas kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Auta veljeäsi, oli hän sortaja tai sorrettu."
Ihmiset kysyivät: "Oi, Allahin lähettiläs! On okei auttaa häntä, jos hän on sorrettu, mutta miten meidän täytyisi auttaa häntä, jos hän on sortaja?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Estämällä häntä sortamasta muita."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 624)

Muawiya bin Suwaid kertoi: Kuulin Al-Bara' bin `Azibin sanovan:
"Profeetta (rauha hänelle) käski meitä tekemään seitsemän asiaa ja kielsi meiltä seitsemän asiaa."
Sitten Al-Bara' mainitsi seuraavaa: 1) vierailla sairaiden luona (kyselemässä hänen vointiaan) 2) seurata hautajaisia 3) sanoa aivastajalle "Olkoon Allah armollinen sinulle" (jos hän sanoo "ylistys Allahille") 4) vastata tervehdyksiin 5) auttaa sorrettua 6) hyväksyä kutsut 7) auttaa muita täyttämään valansa. (Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 625)

Abu Musa kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Uskova on toiselle uskovalle kuin rakennus, jonka eri osat vahvistavat toista."
Profeetta (rauha hänelle) puristi käsiään sormet yhteen liitettyinä sen sanoessaan.
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 626)

Ibn `Umar kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Sortaminen tulee olemaan pimeyttä Ylösnousemuksen päivänä."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 627)

Salimin isä `Abdullah kertoi:
"Se, joka ottaa palan toisten maata epäoikeudenmukaisesti, hän vajoaa seitsemän maan alle Ylösnousemuksen päivänä."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 634)

Abu Mas`ud kertoi:
Oli ansarimies nimeltä Abu Shu'aib, jolla oli orjateurastaja.
Abu Shu'aib sanoi hänelle: "Valmista ateria viidelle ihmiselle, jotta voin kutsua Profeetan (sallallahu 'alaihi wa sallam) neljän muun ihmisen lisäksi."
Abu Shu'aib oli nähnyt nälän Profeetan (sallallahu 'alaihi wa sallam) kasvoilta, joten hän kutsui tämän.
Toinen mies, jota ei oltu kutsuttu, seurasi Profeettaa.
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi Abu Shu'aibille: "Tämä mies seurasi meitä. Sallitko hänen jakavan aterian?"
Abu Shu'aib vastasi: "Kyllä."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 636)

'Aisha kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Allah vihaa eniten riitaisimpia ihmisiä."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 637)

'Aisha kertoi:
Hind bint `Utba (Abu Sufyanin vaimo) tuli ja sanoi: "Oi, Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam)! Abu Sufyan on pihi.
Onko siitä haittaa, jos käytän hänen omaisuuttaan meidän lapsiimme?"
Hän sanoi: "Ei siitä ole haittaa, jos ruokit heitä siitä oikeudenmukaisesti ja järkevästi (tuhlailematta)."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 640)

Abu Sa`id Al-Khudri kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Varokaa! Välttäkää istumista teillä (poluilla)."
Ihmiset sanoivat: "Emme voi, koska nämä ovat istumapaikkojamme, joissa keskustelemme."
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Jos teidän täytyy istua siellä, antakaa tielle sen oikeudet."
He kysyivät: "Mitkä ovat tien oikeudet?"
Hän sanoi: "Laskekaa katseenne (nähdessänne sellaista, mitä on laitonta katsoa), välttäkää vahingoittamasta ihmisiä, vastatkaa tervehdyksiin, kannattakaa hyvää ja kieltäkää paha."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 645)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta sanoi: "Mies oli hyvin janoinen ja tuli lähteelle. Hän polvistui lähteelle, tyydytti janonsa ja tuli pois. Sitten hän näki koiran läähättämässä ja nuoleksimassa mutaa hirvittävässä janossaan. Hän sanoi itselleen: 'Tämä koira kärsii janosta, kuten minäkin kärsin'. Joten hän meni lähteelle ja täytti kenkänsä vedellä ja juotti koiran. Allah kiitti häntä ja antoi hänelle anteeksi.
Ihmiset sanoivat: "Oi Allahin apostoli! Onko meille mitään palkintoa eläinten hoitamisesta?"
Hän vastasi: "Kyllä, kaikkien elävien olentojen hoitamisesta on palkkio."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 646)

Anas kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) vannoi valan, ettei hän menisi vaimojensa luo, sillä hänen jalkansa olisi nyrjähtänyt. Hän pysyi ylähuoneessa, jonne 'Umar meni ja kysyi: "Oletko eronnut vaimoistasi?"
Hän sanoi: "Ei, mutta olen vannonut valan, etten mene heidän luokseen kuukauteen."
Profeetta pysyi siellä 29 päivää ja tuli sitten alas ja meni vaimojensa luo.
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 649)

Jabir kertoi: Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) astui moskeijaan ja minäkin menin sinne sidottuani kamelini moskeijan jalkakäytävään.
Sanoin Profeetalle (sallallahu 'alaihi wa sallam): "Tämä on sinun kamelisi."
Hän tuli ulos ja alkoi tutkia kamelia ja sanoi: "Sekä kameli että hinta ovat sinulle."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 650)

Hudhaifa kertoi: "Näin Allahin lähettilään (rauha hänelle) tulevan (tai Profeetan tulevan) joidenkin ihmisten kaatopaikoille ja virtsaavan siellä seisten."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 651)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Kun mies oli matkalla, hän näki piikikkään puun oksan tiellä ja siirsi sen pois. Allah kiitti häntä sen teon vuoksi ja antoi hänelle anteeksi."
(Bukhari, Vol 3, kirja 43, Hadith 652)

Abu Huraira kertoi: Profeetta (rauha hänelle) määräsi, että seitsemän kyynärää pitäisi jättää julkiseksi tieksi, kun oli riitaa maasta.
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 653)

`Abdullah bin Yazid Al-Ansari kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) kielsi ryöstämisen (muille kuuluvien asioiden ottamisen ilman näiden lupaa) ja hän kielsi myös ruumiiden silpomisen.
(Bukhari, Vol 3, kirja 43, Hadith 654)

Abu Huraira kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Kun aviorikkoja menee laittomaan sukupuoliyhteyteen, hän ei ole uskova sillä hetkellä, kun hän tekee niin, ja kun juoja juo alkoholia, hän ei ole uskova sillä hetkellä, kun hän juo, ja kun varas varastaa, hän ei ole uskova varastamisen hetkellä ja kun ryöstäjä ryöstää ja ihmiset katsovat häntä, hän ei oe uskova ryöstön hetkellä.
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 655)

Abu Huraira kertoi: Allahin Apostoli sanoi: Tunti ei käy toteen, ennen kuin Marian poika (Jeesus) laskeutuu keskuuteenne johtajana, hajottaa ristit, tappaa porsaat ja lakkauttaa Jizya-veron. Rahaa tulee olemaan yltäkylläisesti, niin että kukaan ei ota sitä (hyväntekeväisyytenä).
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 656)

Salama bin Al-Akwa` kertoi: Khaibarin päivänä Profeetta (rauha hänelle) näki tulia sytettävän. Hän kysyi: "Miksi näitä tulia sytytetään?"
Ihmiset vastasivat, että he kokkasivat aasin lihaa.
Hän sanoi: "Rikkokaa astiat ja heittäkää pois niiden sisältö."
Ihmiset sanoivat: "Pitäisikö meidän mieluummin heittää astioiden sisältö pois ja ja pestä astiat (kuin rikkoa ne)?"
Hän sanoi: "Peskää ne."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 657)

`Abdullah bin Mas`ud kertoi: Profeetta (rauha hänelle) saapui Mekkaan ja (siihen aikaan) siellä oli 360 idolia [epäjumalankuvaa] ympäri Kaabaa. Hän alkoi puukottaa idoleita kepillä, joka hänellä oli kädessään ja lausui: 'Totuus (islam) on tullut ja valhe (epäusko) hävinnyt."'
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 658)

`Abdullah bin `Amr bin Al-`As kertoi: Kuulin Profeetan (rauha hänelle) sanovan: "Se, joka tapetaan puolustaessaan omaisuuttaan, on marttyyri."
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 660)

Anas kertoi:
Kun Profeetta (rh) oli yhden vaimonsa kanssa, yhdelle uskovien äideistä (ts. yhdelle hänen vaimoistaan) lähetettiin puinen astia, jossa oli ruokaa, palvelijan kanssa. Vaimo (jonka kotona hän istui) löi astian kädellään ja rikkoi sen.
Profeetta (rh) kokosi särkyneet palat ja laittoi ruoan takaisin ja sanoi, "syö".
Hän piti palvelijan ja astian, kunnes oli syönyt ruoan. Sitten Profeetta (rh) antoi toisen ehjän astian palvelijalle ja piti hajonneen.
(Bukhari, vol 3, kirja 43, Hadith 661)

Kirja 46 - Orjien vapautus
Tässä artikkeli siitä, mikä on islamin kanta orjuuteen (tämä on siis linkki, klikkaa tätä lausepartta, avautuu uuteen ikkunaan).

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka vapauttaa muslimiorjan, Allah säästää kaikki hänen ruumiinsa osat (Helvetin) Tulelta kuten hän säästää orjan ruumiin osat."
Said bin Marjana sanoi, että hän kertoi tämän hadithin 'Ali bin Al-Husainille ja tämä vapautti orjansa, jonka 'Abdullah bin Ja'far oli antanut hänelle 10 000:sta dirhamista tai tuhannesta dinarista.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 693)

Abu Dhar kertoi: Kysyin Profeetalta: "Mikä on paras teko?" Hän vastasi: "Uskoa Allahiin ja taistella Hänen takiaan." Kysyin sitten: "Mikä on parhaan laatuista orjien vapautusta?" Hän vastasi: "Vapauttaa orja, joka on omistajalleen kaikkein kallein ja kaikkein rakkain." Sanoin: "Entä jos minulla ei ole siihen varaa?" Hän sanoi: "Auta heikkoja tai tee hyvää henkilölle, joka ei voi tehdä sitä itselleen." Sanoin: "Entä jos en voi tehdä sitä?" Hän sanoi: "Pidättäydy muiden vahingoittamisesta niin se lasketaan hyväntekeväisyydeksi sinun itsesi parhaaksi."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 694)

Asma' bint Abu Bakr kertoi: "Profeetta käski meitä vapauttamaan orjat auringonpimennyksen aikaan.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 695)

Asma' bint Abu Bakr kertoi: "Meitä käskettiin vapauttamaan orjat kuunpimennyksen aikaan."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 696)

Ibn 'Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka vapauttaa orjan, jonka omistaa kaksi isäntää, pitäisi vapauttaa hänet kokonaan (ei väliaikaisesti), jos hän on rikas saatuaan orjan hinnan arvioitua."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 697)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Se, joka vapauttaa osuutensa yhteisestä orjasta [jolla on useampia isäntiä] ja hänellä on riittävästi rahaa vapauttaa orja kokonaan, rehellinen mies arvioikoon orjan hinnan ja antakoon tovereille heidän osuutensa hinnan (orjasta) ja orja vapautettakoon; muutoin (jos hänellä ei ole riittävästi rahaa), hän vapauttaa orjan väliaikaisesti."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 698)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Se, joka vapauttaa osuutensa orjasta, sitten hänelle on pakollista vapauttaa se orja kokonaan, jos hänellä vain on rahaa tehdä niin. Jos hänellä ei ole riittävästi rahaa maksaa hintaa muiden osuudesta (kun orjan hinta on arvioitu oikeudenmukaisesti), sitten vapauttaja vapauttaa orjan väliaikaisesti suhteutettuna osuuteensa."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 699)

'Ubaidullah kertoi: Kuten edellinen (lyhyesti).
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 700)

Ibn 'Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka vapauttaa osuutensa orjasta ja hänellä on rahaa vapauttaa jäljelle jäävä osuus orjasta (oikeudenmukaisesti arvioitu), sitten hänen pitäisi vapauttaa hänet (maksamalla loput hänen hinnastaan muillle omistajille)." Nafi' lisäsi: "Muussa tapauksessa orja on osittain vapaa." Aiyub ei ole varma, sanoiko Nafi' viimeisen lausunnon vai oliko se osa hadithia.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 701)

Ibn 'Umar kertoi: Että hän tapasi antaa päätöksestä koskien mies- tai naisorjia, jotka omisti useampi kuin yksi isäntä, joista yksi saattoi vapauttaa osuutensa orjasta. Ibn 'Umar tapasi sanoa sellaisista tapauksista: "Vapauttajan pitäisi vapauttaa orja kokonaan, jos hänellä on riittävästi rahaa maksaa loput orjan hinnasta (muidenkin osuus) (mikä on arvioitu reilusti) ja toiset isännät saavat hinnan osuudestaan ja orja on vapautettu (päästetty orjuudesta)." Ibn 'Umar kertoi tämän päätöksen Profeetalta.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 702)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Jokainen, joka vapauttaa osuutensa yhteisestä orjasta."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 703)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka vapauttaa osuutensa yhteisestä orjasta, hänen pitäisi vapauttaa orja kokonaan maksamalla loput sen hinnasta, jos hänellä on tarpeeksi rahaa; muussa tapauksess orjan hinta pitää arvioida ja orjaa autetaan töissä ilman vaikeuksia, kunnes hän maksaa loput orjan hinnasta."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 704)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Allah on hyväksynyt rukoukseni saada anteeksiantoa sille, mikä kuiskailee seuraajieni sydämissä, kunnes he toteuttavat sen tai sanovat sen ääneen [jos he sen tekevät, Allah ei enää anna anteeksi]." (Katso hadith nro 657 Vol. 8.)
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 705)

'Umar bin Al-Khattab kertoi: Profeetta sanoi: "Palkinto teoista riippuu aikomuksista ja kaikki ihmiset palkitaan sen mukaan, mikä oli hänen aikomuksensa. Joten jos joku muuttaa Allahin ja Hänen Apostolinsa vuoksi, hänen muuttonsa lasketaan tehdyksi Allahin ja Hänen Apostolinsa vuoksi, ja joka muuttaa maallisen hyödyn vuoksi tai naidakseen naisen, hänen muuttonsa lasketaan tehdyn siksi."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 706)

Qais kertoi: Kun Abu Huraira liittyi orjansa seuraan lähteäkseen hyväksymään islamin, he eksyivät toisistaan matkalla. Orja tuli sitten, kun Abu Huraira oli istumassa Profeetan kanssa.
Profeetta sanoi: "Oi, Abu Huraira! Orjasi on tullut takaisin."
Abu Huraira sanoi: "Totisesti, haluaisin sinun todistavan, että olen vapauttanut sinut."
Tämä tapahtui aikaan, jona Abu Huraira lausui (seuraavan runollisen jakeen): 'Mikä pitkä ikävytyttävä rasittava ilta! Siitä huolimatta se on päästänyt meidät Kufrin (epäuskon) maasta.'
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 707)

Abu Huraira kertoi: Matkallani Profeetan luo, lausuin 'Mikä pitkä ikävytyttävä rasittava ilta! Siitä huolimatta se on päästänyt meidät Kufrin (epäuskon) maasta.' Minulla oli orja, joka karkasi minulta sillä matkalla. Kun menin Profeetan luo ja annoin lupaukseni palata (kääntyä) islamiin, orja ilmestyi, kun oli yhä Profeetan kanssa, joka huomautti: "Oi Abu Huraira! Tässä on orjasi!" Sanoin: "Vapautan hänet Allahin tähden", joten niin minä vapautin hänet.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 708)

Qais kertoi: Kun Abu Huraira kulki orjansa kanssa mennessään hyväksymään islamia, he eksyivät toisistaan matkalla. Kun orja ilmestyi paikalle, Abu Huraira sanoi Profeetalle: "Laitan sinut todistamaan, että tämä orja on vapaa Allahin tähden."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 709)

'Aisha kertoi: Utba bin Abi Waqqas antoi veljelleen Sad bin Abi Waqqasille luvan ottaa Zam'a-orjatytön poika huostaansa, kertoen, että lapsi oli hänen oma (laiton) poikansa. Kun Allahin apostoli meni Mekkaan Valloituksen aikana, San otti Zam'a-orjatytön pojan kanssaan Allahin apostolin luo ja toi kanssaan myös 'Abu bin Zam'an. San sanoi: "Oi Allahin apostoli! Tämä on minun veljeni 'Utban poika, joka antoi hänet minun huostaani."
'Abu bin Zam'a sanoi: "Oi Allahin apostoli! Hän on minun veljeni Zam'a-orjatytön poika ja hän syntyi veljeni sängyssä.
Allahin apostoli katsoi Zama'an poikaa ja huomasi tämän muistuttavat paljon 'Utbaa.
Allahin apostoli sanoi: "Se on sinun, oi O 'Abu bin Zam'a, hän syntyi sinun isäsi sängyssä."
Allahin apostoli sanoi sitten Sauda bint Zam'alle, että tämä pitäisi huivia aina pojan läsnäollessa, sillä hän huomasi pojan yhdennäköisyyden 'Utban kanssa ja Sauda oli Profeetan vaimo.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 710)

Jabir bin 'Abdullah kertoi: Mies meidän keskuudessamme ilmoitti, että hänen orjansa vapautuisi hänen kuolemansa jälkeen. Profeetta kutsui tälle orjalle ja myi hänet. Orja kuoli samana vuonna.
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 711)

Hisham kertoi: Minun isäni kertoi minulle, että Hakim bin Hizam vapautti tuhat orjaa esi-islamilaisena tietämättömyyden aikana* ja teurasti tuhat kamelia ja jakoi ne köyhille. Kun hän palasi (kääntyi) islamiin, hän teurasti taas tuhat kamelia ja vapautti tuhat orjaa. Hakim sanoi: "Minä kysyin Allahin apostolilta: 'Oi, Allahin apostoli! Mitä ajattelet hyvistä teoista, joita tein esi-islamilaisella tietämättömyyden ajalla, katsotaanko ne oikeamielisiksi teoiksi?'
Allahin apostoli sanoi: "Sinä olit omaksunut islamin niillä hyvillä teoilla, joita teit."

*tunnetaan myös nimillä entisen pimeyden aika tai pakanuuden aika tai Jahiliyah. Silloin Se on aikakausi, jonka islam tuli lopettamaan. Se mainitaan Koraanissa ainakin kohdissa: 5:50 ja 33:33. Jakeessa 33:33 viitataan naisiin, jotka tapasivat ulos lähtiessään elehtiä ja kulkea viettelevästi ja ns. seksikkäästi. Musliminainen ei saa harrastaa sellaista muiden kuin aviomiehensä edessä.

(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 715)

Ibn Aun kertoi: Kirjoitin kirjeen Nafille ja Nafi kirjoitti vastauksenaan kirjeeseeni, että Profeetta oli äkkiä hyökännyt Bani Mustaliq-arabiheimoa vastaan (he suunnittelivat hyökkäystä muslimeita vastaan), kun he eivät huomanneet sitä ja heidän karjaansa juotettiin paikoissa, joissa oli vettä. Heidän taistelevat miehensä tapettiin ja heidän naisensa ja lapsensa otettiin vangeiksi; Profeetta sai Juwairiyan sinä päivänä*. Nafi sanoi, että Ibn 'Umar oli kertonut hänelle tämän ja että Ibn 'Umar oli siinä armeijassa.

*Näiden sotavankien joukossa oli nainen nimeltä Juwayriyya, joka oli heimopäällikön al-Harithin tytär. Kun muslimit palasivat Medinaan, Juwayriyya vaati saada tavata Profeetan (rauha hänelle). Profeetta (rauha hänelle) kosi häntä, ja hän suostui. Heti kun avioliitto julistettiin, sotasaalis palautettiin Bani Mustaliq-heimolle ja kaikki vangit vapautettiin.
Profeetta oli jo silloin naimisissa 'Aishan kanssa, joka tuli ensiksi mustasukkaiseksi nähtyään Juwayriyyan miehensä seurassa. Hän sanoi tästä myöhemmin: "En tiedä ketään naista, jolla olisi kansalleen enemmän siunauksia kuin Juwayriyya bint al-Harithilla".

(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 717)

Abu Huraira kertoi: Minä olen rakastanut Bani Tamimin heimoa siitä asti kun kuulin Allahin apostolin sanovan heistä kolme asiaa. Kuulin hänen sanovan: "Nämä ihmiset (Bani Tamimin heimo) ovat järkähtämättömästi Ad-Dajjalia (Anti-Kristusta) vastaan."
Kun Sadaqat (hyväntekeväisyyden lahjat) siltä heimolta tulivat, Allahin apostoli sanoi: "Nämä ovat meidän porukkamme Sadaqatia".
'Aishalla oli orjatyttö siitä heimosta ja Profeetta sanoi 'Aishalle: "Vapauta hänet, sillä hän on (profeetta) Ishmaelin jälkeläinen."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 719)

Abu Musa kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Se, jolla on orjatyttö ja hän kouluttaa tämän ja kohtelee tätä hyvin ja sitten vapauttaa hänet ja järjestää hänet naimisiin, saa kaksinkertaisen palkkion."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 720)

Al-Ma'rur bin Suwaid kertoi: Näin Dhar Al-Ghifarin pitävät kaapua ja hänen orjansakin piti kaapua. Me kysyimme häneltä siitä (ts. miten heillä molemmilla on päällä samanlainen kaapu).
Hän vastasi: "Kerran minä pahoinpitelin miestä ja hän valitti minusta Profeetalle. Profeetta kysyi minulta: 'Pahoinpitelitkö sinä häntä olemassa epäkohtelias hänen äidistään?' Hän lisäsi: 'Sinun orjasi ovat sinun veljiäsi, joihin Allah on antanut sinulle auktoriteettia. Joten, jos jollakulla on veli hänen ohjauksessaan, hänen pitäis ruokkia tämä sillä, mitä hän itse syö ja pukea tämä siihen, mihin itse pukeutuu. Et saa kasata heidän (orjien=veljien) harteilleen taakkaa, jota he eivät pysty kantamaan, ja jos teet niin, auta heitä heidän raskaassa työssään."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 721)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Jos orja on rehellinen ja uskollinen isännälleen ja palvoo Herraansa (Allahia) täydellisellä tavalla, hän saa kaksinkertaisen palkinnon."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 722)

Abu Musa Al-Ashari kertoi: Profeetta sanoi: "Hän, jolla on orjatyttö, ja opettaa tälle hyviä tapoja ja kouluttaa tätä ja sitten vapauttaa orjan ja järjestää hänet avioliittoon, saa kaksinkertaisen palkinnon; ja jokainen orja, joka huomioi Allahin oikeuden ja isäntä oikeuden, saa kaksinkertaisen palkinnon."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 723)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Hyvyys ja mukavuus ovat hänelle, joka palvoo Allahia täydellisesti ja palvelee isäntäänsä vilpittömästi."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 725)

'Abdullah kertoi: Profeetta sanoi: "Jos orja palvelee Saiyidia (isäntäänsä) vilpittömästi ja palvoo Herraansa (Allahia) täydellisesti, hän saa kaksinkertaisen palkinnon."
(Bukhari, vol 3, kirja 46, hadith 726)

Kirja 48 - Todistajat
(Tämä kertoo siitä, että Aishaa valheellisesti syytettiin aviorikoksesta.)

`Urwa bin Al-Musaiyab Alqama bin Waqqas ja Ubaidullah bin `Abdullah kertoivat:
Tarinasta `Aishasta ja heidän kertomuksensa olivat samanlaisia todistaen toisensa oikeiksi, kun valehtelijat sanoivat, mitä keksivät `Aishasta ja Taivaallinen Inspiraatio viivästyi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle) lähetettiin `Alin ja Usaman luo neuvottelemaan avioeron ottamisesta ('Aishasta).
Usama sanoi: "Pidä vaimosi, sillä me emme tiedä hänestä mitään muuta kuin hyvää."
Buraira sanoi: "En voi syyttää häntä mistään viasta, paitsi siitä, että hän on vielä nuori tyttö, joka nukkuu, laiminlyöden perheensä taikinan, jonka kodin vuohet tulevat syömään (ts. hän oli liian yksinkertainen pettääkseen miestään)."
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Kuka auttaisi minua kostamaan miehelle, joka on vahingoittanut minua halventamalla perheeni mainetta? Kautta Allahin, en tiedä perheestäni muuta kuin hyvää ja he mainitsivat miehen (syyttivät), josta en tiedä muuta kuin hyvää."
(Bukhari, vol 3, kirja 48, hadith 805)

Abdullah bin Umar kertoi: Allahin Apostoli ja Ubai bin Kab Al-Ansari menivät puutarhaan, jossa Ibn Saiyad asui.
Kun Allahin Apostoli astui puutarhaan, hän alkoi piileskellä palmupuiden takana, sillä hän halusi salakuunnella Ibn Saiyadin puhetta ennen kuin jälkimmäinen näki hänet. Ibn Saiyad kääriytyneenä pehmeään, koristeltuun lakanaan, lojui sängyllään jupisten. Ibn Saiyadin äiti näki Profeetan piileskelevän palmupuiden runkojen takana.
Hän puhutteli Ibn Saiyadia sanoen: "Oi, Saf, tämä on Muhammad."
Tämän kuultuaan Ibn Saiyad lakkasi mumisemasta (tai meni varuilleen) ja Profeetta sanoi: "Jos hän (äiti) ei olisi keskeyttänyt häntä (miestä), hän (mies) olisi paljastanut todellisuutensa."
(yksityiskohtaisempaa tietoa: hadith nro 290, vol 4)
(Bukhari, Vol 3, kirja 48, Hadith 806)

'Aisha kertoi: Rifa'a Al-Qurazi tuli Profeetan luo ja sanoi: "Olin Rifa'an vaimo, mutta hän erosi minusta ja se oli viimeinen peruuttamaton ero. Sitten avioiduin AbdurRahman bin Az-Zubairin kanssa, mutta hän on impotentti." Profeetta kysyi: "Haluatko mennä uudestaan naimisiin Rifa'an kanssa? Et voi, ennen kuin olet ollut sukupuoliyhteydessä nykyisen aviomiehesi kanssa."
Abu Bakr istui Allahin apostolin kanssa ja Khalid bin Said bin Al-'As oli ovella odottamassa, että hänet päästetään sisään. Hän sanoi: "Oi Abu Bakr! Kuuletko, mitä tämä (nainen) paljastaa avoimesti Profeetalle?"
(Bukhari, vol 3, kirja 48, hadith 807)

Abdullah bin Abu Mulaika kertoi 'Uqba bin Al-Harithilta: Uqba meni naimisiin Abu Ihab bin Azizin tyttären kanssa, ja sitten nainen tuli ja sanoi: "Minä imetin 'Uqbaa ja hänen vaimoaan." 'Uqba sanoi "Minä en tiennyt, että sinä imetit minua ja sinä et kertonut minulle."
Hän lähetti sitten jonkun Abu Ihabin kotiin tiedustelemaan asiaa, mutta he eivät tienneet naisen imettäneen heidän tytärtään. Sitten 'Uqba meni Profeetan luo Medinaan ja kysyi häneltä siitä. Profeetta sanoi hänelle: "Kuinka voit olla vielä yhdessä vaimosi kanssa, kun teille on sanottu, että sama nainen imetti teitä mokempia?"
Joten hän erosi vaimostaan ja tämä meni avioon toisen miehen kanssa.
(Bukhari, Vol 3, kirja 48, Hadith 808)

Joskus ihmisiä tuomittiin Taivaallisen Inspiraation paljastusten perusteella Allahin apostolin elinaikana, mutta enää uusia ilmestyksiä ei tule. Mutta nyt me tuomitsemme teidät niiden tekojenne perusteella, joita teette julkisesti, joten luotamme siihen ja suosimme sitä, joka tekee hyviä tekoja meidän edessämme, ja emme kutsu häntä tilille siitä, mitä hän todella tekee salassa, sillä Allah tuomitsee hänet siitä; mutta emme luota siihen emmekä suosi sitä, joka tekee pahan teon edessämme, vaikka hän väittäisi aikomuksensa olleen hyvä."
(Bukhari, Vol 3, kirja 48, Hadith 809)

Aflah pyysi lupaa tulla vierailemaan luonani, mutta en antanut. Hän sanoi: "Hunnutatko itsesi, vaikka olen setäsi?"
`Aisha sanoi: "Kuinka niin?"
Aflah vastasi: "Minun veljeni vaimo imetti sinua veljeni maidolla."
Kysyin Allahin lähettiläältä (rauha hänelle) asiasta ja hän sanoi: "Aflah on okei, joten anna hänen vierailla luonasi."
(Bukhari, vol 3, kirja 48, hadith 812)

Profeetta (rauha hänelle) sanoi Hamzan tyttärestä: "En saa laillisesti avioitua hänen kanssaan, sillä sijaisperhesuhteet ovat kuin verisuhteet (aviollisissa asioissa). Hän on sijaisveljeni tytär."
(Bukhari, vol 3, kirja 48, hadith 813)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
Profeetta (rh) sanoi: "Bilal lausuu Adhania, kun on vielä yö (ennen aamunkoittoa), joten syökää ja juokaa, kunnes seuraava Adhan lausutaan (tai kunnes kuulette Ibn Um Maktumin Adhanin)."
Ibn Um Maktum oli sokea mies, joka ei voinut julistaa Adhania ennen kuin hänelle kerrottiin, että oli auringonnousu.
(Bukhari, Vol 3, kirja 48, Hadith 824)

Kirja 49 - Rauhan tekeminen
Um Kulthum bint `Uqba kertoi, että Allahin lähettilään (rh) sanoneen: "Hän, joka tekee rauhan ihmisten välille keksimällä hyvää informaatiota tai sanomalla hyviä asioita, ei ole valehtelija."
(Bukhari, Vol 3, kirja 49, Hadith 857)

Sahl bin Sa`d kertoi:
Kerran Quban ihmiset tappelivat toisiaan vastaan siihen pisteeseen saakka, että he heittelivät toisiaan kivillä. Kun Allahin apostolille kerrottiin siitä, hän sanoi: "Mennään tekemään sovinto heidän välilleen."
(Bukhari, Vol 3, kirja 49, Hadith 858)

'Aisha kertoi:
Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Jos joku keksii jotain, mikä ei ole harmoniassa meidän uskontomme periaatteiden kanssa, se asia hylätään."
(Bukhari, Vol 3, kirja 49, Hadith 861)

Kirja 52 - Taisteleminen Allahin tähden (Jihad)
`Abdullah bin Masud kertoi:
Kysyin Allahin lähettiläältä (rauha hänelle): "Oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle)! Mikä on paras teko?"
Hän vastasi: "Rukoilla rukoukset varhain niille määrättyinä aikoina."
Kysyin: "Mikä on seuraavaksi paras?"
Hän sanoi: "Olla hyvä ja velvollisuudentuntoinen vanhempiaan kohtaan."
Kysyin: "Mikä on seuraavaksi paras?"
Hän vastasi: "Osallistua jihadiin Allahin tähden."
En kysynyt Allahin lähettiläältä (rauha hänelle) enempää ja jos olisin kysynyt, hän olisi kertonut minulle enemmän.
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 41)

Ibn `Abbas kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
"Mekan valloituksen jälkeen ei ole enää Hijraa (maastamuuttoa Mekasta Medinaan), mutta Jihad ja hyvä aikomus jää; ja jos muslimijohtaja kutsuu teitä taisteluun, menkää heti."
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 42)

`Aisha kertoi, että hän sanoi: "Oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle)! Me pidämme Jihadia parhaana tekona. Eikö meidän pitäisi taistella Allahin tähden?"
Hän sanoi: "Paras jihad (naisille) on Hajj-Mabrur (ts. pyhiinvaellus, joka tehdään Profeetan perinteen mukaan ja jonka Allah hyväksyy)."
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 43)

Samura kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi:
"Viime yönä unessa kaksi miestä tuli minulle ja saivat minut nousemaan puuhun ja sitten he päästivät minut parempaan ja suurempaan talon, parempaan, kuin mitä olin ikinä nähnyt. Toinen heistä sanoi: 'Tämä talo on marttyyrien talo.'"
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 49)

Al-Bara kertoi:
Mies, jonka kasvot oli peitetty rautanaamariin (ts. päällystetty haarniskaan) tuli Profeetan (rauha hänelle) luo ja sanoi: "Oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle)! Pitäisikö minun ensin taistella vai ensin kääntyä islamiin?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Käänny ensin islamiin ja taistele sitten."
Joten hän kääntyi islamiin ja kuoli marttyyrina.
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Pieni työ, mutta suuri palkinto." (Hän teki hyvin vähän käännyttyään islamiin, mutta hänet palkitaan yltäkylläisesti.)
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 63)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Jos joku pitää hevosta Allahin tähden, uskonsa Allahiin ja Hänen Lupaukseensa motivoimana, sitten hänet palkitaan Ylösnousemuksen päivänä siitä, mitä hevonen on syönyt ja juonut ja ulostanut ja virtsannut."
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 105)

Abu Huraira kertoi:
Kun jotkut etiopialaiset leikkivät Profeetan läsnäollessa, `Umar tuli, otti kiven ja löi heitä sillä. Siihen Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Oi, `Umar! Anna heidän leikkiä."
Ma`mar (välikertoja) lisäsi, että he leikkivät moskeijassa.
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 150)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Tunti ei tuke, ennen kuin taistelette turkkilaisia vastaan: ihmisiä, joilla on pienet silmät, punaiset kasvot ja litteät nenät. Heidän kasvonsa näyttävät kuin nahalla päällystetyiltä kilviltä. Tunti ei ala, ennen kuin taistelette ihmisiä vastaan, joiden kengät on tehty karvasta."
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 179)

Abu Musa kertoi:
Profeetta (rh) sanoi: "Vapauta vangit, ruoki nälkäiset ja vieraile sairaiden luona."
(Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 282)

Kirja 53 - Viidesosa sotasaaliista Allahin tähden (Khumus)
'Aisha (uskovien äiti) kertoi: Allahin apostolin kuoleman jälkeen, Fatima, Allahin apostolin tytär pyysi Abu Bakr As-Siddiqiä antamaan hänelle hänen (Fatiman) perintöosuutensa siitä, minkä Allahin apostoli oli jättänyt Faista (sotasaalis, joka saadaan ilman taistelua), jonka Allah oli antanut hänelle.

Abu Bakr sanoi hänelle: "Allahin apostoli sanoi: 'Meidän omaisuuttamme ei voi periä, se, mitä meiltä (profeetoilta) jää on Saqadaa (menee hyväntekeväisyyteen)'". Fatima suuttui ja lakkasi puhumasta Abu Bakrille ja pysyi tässä toimintamallissa kunnes kuoli. Fatima eli kuusi kuukautta Allahin apostolin kuoleman jälkeen. Hän tapasi pyydellä Abu Bakrilta osuuttaan Allahin apostolin omaisuudesta, jonka hän jätti Khaibariin ja Fadakiin ja hänen omaisuudestaan Medinassa (omistettiin hyväntekeväisyydelle). Abu Bakr kieltäytyi antamasta hänelle sitä omaisuutta ja sanoi: "En jätä mitään Allahin apostolin tavoista, sillä pelkään, että jos jätän jotain Profeetan perinteistä, joudun harhaan."

(Myöhemmin) Umar antoi Profeetan omaisuuden (Sadaqasta) Medinassa 'Alille ja 'Abbasille, mutta piti Khaibarin ja Fadakin omaisuudet hallussaan ja sanoi: "Nämä kaksi omaisuutta ovat Sadaqaa, jota Allahin apostoli tapasi käyttää kuluihinsa ja tärkeisiin tarpeisiinsa. Nyt niiden hallinta on uskottu johtajalle." (Az-Zuhrl sanoi: "Niitä on pidetty hallussa sillä tavalla tähän päivään asti.)
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 325)

Abu Huraira sanoi: Allahin apostoli sanoi: "Minun perilliseni eivät saa ottaa edes yhtä dinaria (ts. mitään minun omaisuudestani) ja kaikki, mitä jätän, lukuunottamatta vaimojeni ja työntekijöideni menoeriä, on Sadaqaa (ts. menee hyväntekeväisyuteen)."
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 328)

'Aisha kertoi: "Allahin apostoli kuoli ja talossani ei ollut mitään, mitä elävä olento voisi syödä, paitsi ohraa lojumassa hyllyssä. Joten minä söin sitä pitkän aikaa ja mittasin sitä ja (lyhyen ajan jälkeen) se oli syöty."
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 329)

'Amr bin Al-Harith kertoi: Profeetta ei jättänyt mitään (kuolemansa jälkeen) paitsi kätensä, valkoisen muulin ja maapalan, jonka hän antoi pois Sadaqana.
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 330)

'Aisha (Profeetan vaimo) kertoi: "Kun Allahin apostolin sairaus meni pahemmaksi, hän kysyi (muilta) vaimoiltaan lupaa tulla hoidetuksi minun talossani, ja he antoivat luvan."
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 331)
(kalliomaalaus haluaa huomauttaa: Profeetta (rauha hänelle) kysyi kuolinvuoteellaan vaimoiltaan lupaa tulla hoidetuksi yhden vaimonsa kotona. Hänen vaimojensa mielipiteet olivat hänelle aina tärkeitä ja hän jopa kysyi heiltä lupia ennen kuin teki asioita.

Safiya (Profeetan vaimo) kertoi, että hän tuli vierailemaan Allahin apostolin luo, kun tämä vietti Itikafia (vietti Ramadanin 10 viimeistä päivää moskeijassa poistumatta sieltä). Kun Safiya nousi palatakseen (poistuakseen moskeijasta), Allahin apostoli nousi myös ja liittyi hänen seuraansa ja kun hän tuli melkein moskeijan portille, lähelle Um Salaman - Profeetan vaimon - kodin ovea, kaksi ansarimiestä kulkivat heidän ohitsensa ja tervehtivät Allahin apostolia ja lähtivät sitten pois. Allahin apostoli puhutteli heitä sanoen: "Älkää kiirehtikö! (Hän on minun vaimoni)".
He sanoivat: "Ylistetty olkoon Allah! Oi Allahin apostoli (sinä olet kaukana kaikista epäilyksistä)" ja hänen sanomisensa oli kyseenalaistamaton heille. Allahin apostoli sanoi: "Saatana kiertää ihmisen mielessä kuten veri kiertää ihmisen ruumiissa. Pelkäsin, että Saatana voisi laittaa jotain pahoja ajatuksia teidän mieleenne."
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 333)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: "Kerran menin Hafsan talon yläkertaan ja näin Profeetan tekevän tarpeitaan selkä kohti Qiblaa (Mekkaa) ja kasvot kohti Shamia."
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 334)

'Aisha kertoi, että Allahin apostoli tapasi rukoilla 'Asr-rukouksen kun aurinko vielä porotti hänen Hujrassaan (ts. hänen asuinpaikassaan).
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 335)

'Abdullah kertoi: Profeetta nousi seisomaan ja piti saarnan ja osoittaen 'Aishan taloon (itää kohti) hän sanoi kolmesti: "Kärsimystä (näkyy) täällä" ja "siellä, missä Saatanan päätä tulee esiin (idässä)."
(Bukhari, vol 4, kirja 53, hadith 336)

Kirja 54 - Luomisen aloitus
'Imran bin Husain kertoi: Jotkut Bani Tamimin ihmiset tulivat Profeetan luo ja hän sanoi (heille): "Oi, Bani Tamim! Riemuitkaa iloisista uutisista." He sanoivat: "Olet antanut meille hyviä uutisia, anna nyt meille jotain." Tämän kuultuaan hänen kasvojensa väri muuttui. Sitten Yemenin ihmiset tulivat hänen luokseen ja hän sanoi: "Oi Jemen! Hyväksykää hyvät uutiset, kun Bani Tamim on kieltäytynyt niistä." Jemeniläiset sanoivat: "Me hyväksymme ne."
Sitten Profeetta alkoi puhua luomisen alusta ja Allahin Valtaistuimesta. Sillä välin mies tuli sanomaan: "Oi, 'Imran! Naaraskamelisi on juossut pakoon!" (Nousin ylös ja lähdin pois), mutta toivoin, etten olisi lähtenyt (jottei minulta olisi jäänyt kuulematta, mitä Allahin apostoli sanoi).
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 413)

'Umar kertoi: Yhtenä päivänä Profeetta (rauha hänelle) seisoi keskuudessamme pitkän aikaa ja kertoi meille luomisen aloituksesta (ja puhui kaikesta yksityiskohtaisesti), kunnes hän mainitsi, kuinka Paratiisin ihmiset astuvat paikkoihinsa ja Helvetin ihmiset astuvat paikkoihinsa. Jotkut muistivat, mitä hän sanoi ja toiset unohtivat."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 414)

Abu Huraira sanoi: Allahin apostoli sanoi: Allah, Kaikkein Ylin sanoi: "Adamin poika väheksyy minua ja hänen ei pitäisi väheksyä Minä ja hän ei usko minuun, eikä hänen pitäisi tehdä niin. Hän väheksyy Minua sanomalla, että minulla olisi poika; ja hän epäuskoo Minuun sanoessaan, etten ole luonut häntä, kuten olen luonut hänet aikaisemmin."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 415)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Kun Allah viimeisteli luomuksensa, Hän kirjoitti kirjaansa, joka on Hänellä Hänen Valtaistuimella: 'Minun Armoni peittää alleen Minun Vihani.'"
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 416)

Salimin isä kertoi: Profeetta sanoi: "Jokainen, joka ottaa maapalan epäoikeudenmukaisesti, tulee vajoamaan seitsemän maan alle Ylösnousemuksen päivänä."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 418)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Auringolta ja kuulta riistetään niiden valo Ylösnousemuksen päivänä."
kalliomaalaus huomauttaa: Koraani tietää kertoa, että kuulla ei ole omaa valoa, vaan se heijastaa muualta (auringosta) tullutta valoa. Raamattu taas väittää kuun valon ja auringon valon olevan kaksi eri asiaa.
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 422)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Aurinko ja kuu eivät pimenny jonkun kuoleman tai jonkun vaimon (ts. syntymän vuoksi), mutta ne ovat kaksi merkkiä Allahin Merkkien joukossa. Joten jos näet ne (ts. pimennyksen), rukoile (pimennyksen) rukous."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 423)

'Abdullah bin 'Abbas kertoi: Profeetta sanoi: "Aurinko ja kuu ovat kaksi Allahin merkeistä. Ne eivät pimenny jonkun kuoleman tai jonkun vaimon (ts. syntymän vuoksi). Joten jos näet ne (pimennykset), juhlista Allahin ylistystä (rukoile)."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 424)

Abu Mas'ud kertoi: Profeetta sanoi: "Aurinko ja kuu eivät pimenny jonkun kuoleman tai elämän vuoksi, mutta ovat kaksi Allahin merkeistä. Joten jos näette ne, rukoilkaa.
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 426)

Ibn 'Abbas kertoi: Profeetta sanoi: "Minut on tehty voittoisaksi Saballa (itäisellä tuulella) ja 'Adin ihmiset tuhottiin Daburilla (läntisellä tuulella)."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 427)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Jos Allah rakastaa ihmistä, Hän kutsuu Gabrielia sanoen: 'Allah rakastaa häntä-ja-häntä; Oi, Gabriel! Rakasta häntä!' Gabriel rakastaisi häntä ja tekisi kuulutuksen Taivaan asukkaiden keskuudessa. 'Allah rakastaa häntä-ja-häntä, joten teidänkin pitää rakastaa häntä' ja niin kaikki Taivaan asukkaat rakastaisivat häntä, ja sitten hänelle suodaan maan ihmisten ilot."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 431)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Joka perjantai enkelit ottavat paikkansa moskeijoiden jokaisella poertilla kirjoittaakseen ihmisten nimet kronologisessa järjestyksessä (siinä järjestyksessä, kun he saapuvat perjantai-rukoukseen) ja kun imaami istuu saarnatuolissa, he taittavat käärönsä ja valmistautuvat kuuntelemaan seremoniaa."
kalliomaalaus huomauttaa: Ne kääröt siis, johon kirjoittivat nimet ylös.
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 433)

Sahl bin Sad Al-Saidi kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Ripsen kokoinen paikka Paratiisia on parempi kuin koko maailma ja kaikki, mitä siinä on."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 473)

Anas bin Malik kertoi: Profeetta sanoi: "Paratiisissa on niin suuri ja valtaisa puu, että jos ratsastaja matkustaisi sen varjossa tuhat vuotta, hän ei ylittäisi sitä."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 474)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Ensimmäinen Paratiisiin pääsevien joukko säihkyy kuin täysikuu ja seuraava joukko säihkyy kuin kaikkein kirkkain tähti taivaalla. Heidän sydämensä ovat kuin yhden ihmisen sydän, sillä he eivät tunne vihaa, eikä kateutta; kaikilla on kaksi vaimoa huureista, jotka ovat niin kauniita, puhtaita ja läpinäkyviä, että lihan ja luiden läpi näkyy heidän luidensa luuydin."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 476)

Al-Bara (bin Azib) kertoi, että Profeetta sanoi poikansa Ibrahimin kuoleman jälkeen: "Hänellä on imettäjä Paratiisissa."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 477)

Sahl bin Sad kertoi: Profeetta sanoi: "Paratiisissa on kahdeksan porttia ja yhtä niistä kutsutaan nimellä Ar-Raiyan, jonka läpi ei pääse kukaan, paitsi ne, jotka paastoavat."
Profeetta sanoi myös: "Jos ihminen kuluttaa jotain kahta erilaista Allahin tden, hänet kutsutaan Paratiisin porteille."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 479)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "(Helvetin) Tuli valitti Herralleen sanoen: 'Oi, Herrani! Eri osani syövät toisiaan.' Joten hän antoi sen ottaa kaksi hengenvetoa, yhden talvea ja toisen kesää ja tämän takia sää on hirveän kuuma ja katkeran kylmä."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 482)

'Aisha kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Kuume on (Helvetin) Tulen lämmöstä, joten viilennä sitä vedellä."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 485)

'Abdullah kertoi: Profeetalle kerrottiin, että oli mies, joka oli nukkunut yön aamuun saakka (auringonnousun jälkeen). Profeetta sanoi: "Hän on mies, jonka korviin (tai korvaan) Saatana on virtsannut."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 492)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Saatana tulee teistä yhdelle ja sanoo: 'Kuka loi hänet-ja-hänet?' kunnes hän sanoo: 'Kuka on luonut Herrasi?' Joten, kun hän herättää sellaisen kysymyksen, pitäisi etsiä turvaa Allahista ja luopua sellaisista ajatuksista."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 496)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Kun Ramadan-kuukausi saapuu, Paratiisin portit avataan ja Helvetin portit suljetaan ja demonit ovat kahlittuja."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 497)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
Minä näin Allahin lähettilään (rauha hänelle) osoittavan itään ja sanovan "Katso! Kärsimyksiä totisesti ilmaantuu täällä; kärsimyksiä totisesti ilmaantuu siellä, missä osa Saatanan päätä ilmestyy."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 499)

Jabir kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Kun yö laskeutuu, pitäkää lapsenne lähellä teitä, sillä silloin paholainen levittäytyy. Tunti myöhemmin voitte laskea heidät vapaaksi; ja sulkekaa talonne portit (yöllä) ja mainitkaa Allahin nimi silloin ja peittäkää ruokailuvälineenne ja mainitkaa Allahin nimi silloin (ja jos teillä ei ole jotain, millä peittää välineenne), voitte laittaa jotain niiden yli (kuten puun palan, tms).
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 500)

Sulaiman bin Surd kertoi:
Kun istuin Profeetan seurassa, kaksi miestä haukkuivat toisiaan ja toisen kasvot muuttuivat punaisiksi vihasta ja hänen verisuonensa pullistuivat (ts. hän raivoistui).
Siihen Profeetta sanoi: "Tiedän sanan, jonka sanominen rauhoittaa häntä, jos hän sanoo sen. Jos hän sanoo: 'Etsin Allahista turvaa Saatanaa vastaan', sitten raivo lähtee pois.'"
Joku sanoi hänelle: "Profeetta sanoi: 'Etsi turvaa Allahista Saatanaa vastaan'".
Vihainen mies sanoi: "Hulluko minä olen?"
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 502)

Ibn `Abbas kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Jos joku teistä, harrastaessaan seksiä vaimonsa kanssa, sanoo: 'Oi, Allah! Suojele minua Saatanalta, ja estä Saatanaa lähestymästä jälkikasvua, jonka annat minulle', ja jos leidi sattuu saamaan lapsen, Saatana ei vahingoita lasta, eikä saa valtaa häneen."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 503)

Abu Huraira kertoi: Profeetta rukoili ja rukoiltuaan hän sanoi: "Saatana tuli eteeni yrittäen alituisesti kääntää huomioni pois rukouksesta, mutta Allah antoi minulle voimaa päihittää hänet."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 504)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Aina kun ihminen syntyy, Saatana koskettaa hänen kehonsa molempia puolia kahdella sormellaan, paitsi Jeesusta, Marian poikaa, jota Saatana yritti koskettaa, mutta epäonnistui, jolloin hän kosketti sen sijaan istukkaa."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 506)

'Aisha kertoi: Profeetta sanoi: Kun enkelit pilvien keskellä asioista, jotka ovat tulossa tapahtumaan maassa, paholainen kuulee sanan siitä ja vuotaa sen ennustajan korviin kuin vuodattaisi jotain pulloon, ja he lisäävät siihen yhteen sanaan tuhat valhetta."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 508)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Haukottelu on Saatanalta ja jos joku teistä haukottelee, hänen tulisi hillitä haukotustaan niin paljon kuin mahdollista, sillä jos joku teistä haukottelun aikana sanoo: 'Ha', Saatana nauraa hänelle."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 509)

'Aisha kertoi: Uhudin taistelun päivänä, kun pakanat oli voitettu, Saatana huusi: "Oi, Allahin orjat! Varokaa väkeä takananne", ja siihen muslimit edessä taakse jääneitä muslimeja vastaan (luullen, että he olivat pakanoita). Hudhaifa katsoi taakse ja näki muslimien hyökkäävän hänen isänsä, Al-Yamanin kimppuun. Hän huusi: "Oi, Allahin orjat! Minun isäni! Minun isäni!"
Kautta Allahin, he eivät lakanneet tappamasta häntä.
Hudhaifa sanoi: "Antakoon Allah anteeksi teille."
'Urwa sanoi, että Hudhaifa jatkoi hyvän tekemistä (pyysi yhä Allahia antamaan anteeksi isänsä tappajille, kunnes tapasi Allahin, eli kuoli).
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 510)

'Aisha kertoi: "Kysyin Profeetalta sinne ja tänne katsomisesta rukouksen aikana. Hän vastasi: 'Se on se, mitä Saatana varastaa rukoukselta.'"
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 511)

Abu Qatada kertoi: Profeetta sanoi: "Hyvä uni on Allahilta ja huono tai paha uni on Saatanalta; joten jos joku teistä näkee pahaa untaa, joka säikäyttää hänet, hänen tulisi sylkäistä vasemmalle puolelleen ja etsiä turvaa Allahista sen pahaa vastaan, sillä sitten se ei vahingoita häntä."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 513)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Jos joku teistä nousee unesta ja puhdistatuu, hänen tulee pestä nenänsä laittamalla vettä siihen ja siihen puhaltamalla se ulos kolmesti, koska Saatana on pysynyt hänen nenänsä yläosassa kaiken yötä."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 516)

Ibn Umar kertoi kuuleensa Profeetan pitävän saarnan saarnatuolissaan, sanoen: "Tappakaa käärmeet ja tappakaa Dhu-at-Tufyatain (käärme, jonka selässä on kaksi valkoista raitaa) ja albatrossi (käärme, jolla on lyhyt tai leikattu häntä), sillä ne tuhoavat ihmisten silmät ja aiheuttavat abortin." ('Abdullah bin 'Umar lisäsi edelleen): Kerran kun olin jahtaamassa käärmettä tappaakseni sen, Abu Lubaba kutsu minua sanoen: "Älä tapa sitä". Minä sanoin: "Allahin apostoli käski meitä tappamaan käärmeet." Hän sanoi: "Mutta myöhemmin hän kielsi meitä tappamasta taloissa eläviä käärmeitä."
(Az-Zubri sanoi: "Sellaisia käärmeitä kutsutaan nimellä Al-Awamir".)
(Bukhari, kirja 54, hadith 518)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Kun kuulet kukon kiekuvan, pyydä Allahin siunauksia, sillä niiden kiekuminen tarkoittaa, että ne ovat nähneet enkelin. Ja kun kuulet aasien hirnuvan, etsi turvaa Allahista Saatanaa vastaan, sillä niiden hirnuminen tarkoittaa, että ne ovat nähneet Saatanan.
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 522) 'Aisha kertoi: Profeetta sanoi: "Tapa käärme, jonka selässä on kaksi valkoista raitaa, sillä se sokeuttaa (sen, joka katsoo käärmettä) ja aiheuttaa abortin."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 527)

'Aisha kertoi: Profeetta käski meitä tappamaan käärmeet, joilla oli lyhyt tai silvottu häntä, koska sellainen sokeuttaa katselijansa ja aiheuttaa abortin."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 528)

Abu Mulaika kertoi: Ibn Umar tapasi tappaa käärmeitä, mutta myöhemmin kielsi niiden tappamisen ja sanoi: "Kerran Profeetta purkasi seinän ja näki käärmeen pois heitetyn nahkan siinä. Hän sanoi: 'Etsikää käärme.' He löysivät sen ja Profeetta sanoi: 'Tappakaa se.' Tämän takia tapoin käärmeitä. Myöhemmin tapasin Abu Luhaban, joka kertoi minulle Profeetan sanoneen: 'Älkää tappako käärmeitä, paitsi sellaisia, joilla on lyhyt tai silvottu häntä ja kaksi valkoista raitaa selässä, sillä ne aiheuttavat abortteja ja sokeuttavat. Joten tappakaa niitä.'"
(Bukhari, kirja 54, hadith 529)

Nafi kertoi: Ibn 'Umar tapasi tappaa käärmeitä, mutta kun Abu Luhaba kertoi hänelle, että Profeetta kielsi tappamasta taloissa eläviä käärmeitä, hän lakkasi tappamasta niitä.
(Bukhari, kirja 54, hadith 530)

'Abdullah kertoi: "Kerran olimme Allahin apostolin seurassa luolassa. Suura al-Mursalat (77) paljastettiin siellä ja opimme sen Allahi apostolilta. Yhtäkkiä käärme tuli ulos kolostaan ja me syöksyimme kohti sitä tappaaksemme sen, mutta se kiiruhti koloonsa ennen kuin saimme sitä kiinni. Allahin apostoli sanoi: 'Se on pelastettu pahaltanne ja teidät on pelastettu sen pahalta.'"
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 534)

Abu Talha kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Enkelit eivät tule taloon, jossa on koira tai kuva."
(Bukhari, Vol 4, kirja 54, Hadith 539)

Sufyan bin Abi Zuhair Ash-Shani kertoi, että hän kuuli Allahin lähettilään sanovan:
"Jos joku pitää koiraa, joka ei ole tarkoitettu maatilatöihin, eikä karjaa vartioimaan, hän menettää yhden Qiratin (palkinnoistaan) hyvistä töistään joka päivä."
(Bukhari, vol 4, kirja 54, hadith 542)

Kirja 55 - Profeetat
Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Allah loi Adamin, tehden hänestä 60 kyynärää pitkän. Kun Hän loi hänet, Hän sanoi hänelle: "Mene ja tervehdi enkeleitä ja kuuntele heidän vastauksensa, sillä siitä tulee sinun tervehdyksesi ja sinun jälkeläistesi tervehdys."
Joten Adam sanoi (enkeleille): "As-Salamu Alaikum" (rauha olkoon teidän yllänne). Enkelit sanoivat: "As-salamu Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (rauha ja Allahin armo olkoon teidän yllänne). Näin enkelit lisäsivt Adamin tervehdyksen ilmaukseen 'Wa Rahmatu-l-lahi'. Jokainen, joka pääsee Paratiisiin, tule muistuttamaan Adamia (ulkomuodoltaan ja vartaloltaan). Ihmiset ovat lyhentyneet kooltaan Adamin luomisesta lähtien."
(Sahih Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 543)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Ensimmäinen Paratiisiin pääsevien ihmisten ryhmä tulee kimaltamaan kuin täysikuu ja ne, jotka seuraavat heitä, kimaltavat kuin kaikkein kirkkain tähti taivaalla. He eivät virtsaa, pissaa, syljeskele eikä heillä ole mitään nenän eritteitä. Heidän kampansa tulevat olemaan kullasta, ja heidän hikensä tuoksuu myskiltä. [i]The aloes-wood[/i] tulee olemaan heidän keskuksensa. Heidän vaimonsa tulevat olemaan huureja. He kaikki näyttävät samalta ja muistuttavat isäänsä Adamia, he ovat kuusikymmentä jalkaa korkeita."
(Sahih Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 544)

Abu Salama kertoi: Um Salama sanoi "Um Salaim sanoi: 'Oi Allahin apostoli! Allah ei pidätelle kertomasta totuutta. Onko naisen pakko mennä kylpyyn sen jälkeen kun hän on lauennut yöllä?' Hän sanoi: 'Kyllä, jos hän huomaa vettä (ts. laukeamisen)'. Um Salama hymyili ja sanoi: 'Laukeavatko naiset?' Allahin apostoli sanoi: 'Miksi sitten lapsi muistuttaisi äitiään?'"
(Sahih Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 545)

Anas kertoi: Kun 'Abdullah bin Salam kuuli Profeetan saapumisesta Medinaan, hän meni tämän luokse ja sanoi: "Aion kysyä sinulta kolme kysymystä, joita kukaan ei tiedä, paitsi profeetta. Mikä on Tunnin ensimmäinen enne? Mikä on ensimmäinen ateria, jonka Paratiisin ihmiset saavat? Miksi lapsi muistuttaa isäänsä, ja miksi se muistuttaa sen enoa?"
Allahin apostoli sanoi: "Gabriel on juuri kertonut minulle vastaukset".
'Abdullah sanoi: "Hän (Gabriel), kaikista enkeleistä, on juutalaisten vihollinen."
Allahin apostoli vastasi: "Ensimmäinen Tunnin enne on tuli, joka tuo yhdessä idän ihmiset länteen; Paratiisin ihmisten ensimmäinen ateria, on merenelävän tumake (Extra-lobe [caudate lobe] of fish-liver). Lapsen muistuttamisesta vanhempiaan: Jos mies on sukupuoliyhteydessä vaimoonsa ja laukeaa ensin, lapsi muistuttaa isäänsä, ja jos nainen laukeaa ensin, lapsi muistuttaa häntä." Tähän 'Abdullah bin Salam sanoi: "Minä todistan, että sinä olet Allahin apostoli." 'Abdullah bin Salam jatkoi: "Oi Allahin apostoli! Juutalaiset ovat valehtelijoita ja jos he sattuisivat tietämään kääntymisestäni islamiin, ennen kuin kysyt heiltä (minusta), he kertoivat valheen minusta." Sitten juutalaiset tulivat Allahin apostolin luo ja 'Abdullah meni sisään taloon. Allahin apostoli kysyi (juutalaisilta): "Millainen mies 'Abdullah bin Salam on keskuudessanne?" He vastasivat: "Hän on kaikkein oppinein meistä, ja paras meistä, ja meistä parhaan poika." Allahin apostoli sanoi: "Mitä ajattelette, jos hän omaksuu islamin (teettekö te samoin)?" Juutalaiset sanoivat: "Säästäköön Allah (Jumala) hänet siltä." 'Abdullah bin Salam tuli esiin heidän eteensä sanoen: "Minä todistan, ettei millään ole oikeutta tulla palvotuksi kuin Allahilla, ja Muhammad on Allahin apostoli." Siihen he sanoivat: "Hän on pahin meistä ja meistä pahimman poika", ja jatkoivat pahoja puheitaan hänestä.
(Sahih Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 546)

kalliomaalauksen huomio: Ihmisen genetiikkaa Koraanissa ja sunnassa selitetään tässä.

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Ilman israelilaisia liha ei koskaan pilantuisi ja ilman Eevaa vaimot eivät koskaan pettäisi aviomiehiään."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 547)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostolin sanoi: "Kohdelkaa naisia hyvin, sillä nainen on tehty kylkiluusta, ja kylkiluun käyrin osa on sen yläosa, joten jos yrität suoristaa sen, rikot sen, mutta jos jätät sen niin kuin se on, se jää käyräksi. Joten kohdelkaa naisia hyvin."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 548)

Abdullah kertoi: Allahin apostoli, todella ja totisesti inspiroitu sanoi: "(koskien luomistanne) jokaista teistä kasataan äitienne kohdussa neljäkymmentä päivää, ja sitten hänestä tulee hyytymä seuraavaksi neljäksikymmeneksi päiväksi, ja sitten lihanpala seuraavaksi neljäksikymmeneksi päiväksi. Sitten Allah lähettää enkelin kirjoittamaan neljä sanaa: Hän kirjoittaa hänen tekonsa, kuolinhetken, ammatin ja sen, onko hän viheliäinen vai siunattu (uskonnossa). Sitten sielu puhalletaan hänen ruumiseeseensa. Joten ihminen voi tehdä tekoja, jotka ovat ominaisia (Helvetin) Tulen ihmisille, niin paljon, että vain kyynärä on hänen ja sen (Helvetin) välissä, ja sitten, se mitä on kirjoitettu (enkeli on kirjoittanut) ylittää, ja hän alkaa tehdä tekoja, jotka ovat ominaisia Paratiisin ihmisille ja pääsee Paratiisiin. Samalla tavalla, ihminen voi tehdä Paratiisin ihmisille ominaisia tekoja niin paljon, että hänen ja sen (Paratiisin) välissä on vain kyynärä, ja sitten se, mitä on kirjoitettu, voittaa, ja hän alkaa tehdä tekoja, jotka ovat ominaisia (Helvetin) Tulen ihmisille, ja hän menee (Helvetin) Tuleen.
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 549)

Anas bin Malik kertoi: Profeetta sanoi: "Allah on määrännyt enkelin kohdulle ja enkeli sanoo: 'Oi Herra! Vapautunut pisara (spermaa), oi Herra! Oi, Herra! Hyytymä (klöntti), oi Herra! Lihan pala!' Ja sitten, jos Allah haluaa saattaa loppuun lapsen luomisen, enkeli sanoo: 'Oi Herra! Mies vai nainen? Oi Herra! Kirottu vai siunattu (uskonnossa)? Mikä hänen elinkeinonsa tulee olemaan? Mikä hänen (kuolin)ikänsä tulee olemaan?' Enkeli kirjoittaa tämän kaiken, kun lapsi on yhä äitinsä kohdussa."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 550)

Anas kertoi: Profeetta sanoi: Allah tulee sanomaan sille (Helvetin) Tulen ihmiselle, joka saa rangaistuksen viimeisenä: "Jos sinulla olisi kaikki maailmassa, antaisitko ne lunnaina vapauttaaksesi itsesi? (Pelastaaksesi itsesi tältä Tulelta, maksaisit säästyäksesi rangaistukselta?) Hän tulee sanomaan: "Kyllä". Sitten Allah sanoo: "Kun olit vielä Adamin selkärangassa, Minä pyysin sinulta paljon vähemmän kuin sen; ettet palvoisi muita Minun rinnallani, mutta sinä palvoit muita Minun rinnallani."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 551)

Abdullah kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Joka kerran, kun ihminen murhataan epäoikeudenmukaisesti, Adamin ensimmäinen poika jakaa rikoksen taakan (murhaajan kanssa), sillä hän oli ensimmäinen, joka aloitti murhaamisen perinteen."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 552)

Ibn Umar kertoi: Kerran Allahin apostoli seisoi ihmisten joukossa, kunnioitti ja ylisti Allah, kuten Hän ansaitsee, ja sitten Allahin apostoli mainitsi Dajjalin, sanoen: "Minä varoitan teitä hänestä (Dajjalista), eikä ole ketään profeettaa, joka ei olisi varoittanut kansaansa hänestä. Ei ole epäilystäkään, Nooa varoitti kansaansa hänestä, mutta minä kerron hänestä (Dajjalista) jotain, mitä kukaan profeetta ei ole kertonut kansalleen ennen minua. Teidän tulisi tietää, että hän on yksisilmäinen, ja Allah ei ole yksisilmäinen."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 553)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Kertoisinko teille Dajjalista tarinan, jota kukaan profeetoista ei kertonut kansalleen? Dajjal on yksisilmäinen ja tulee tuomaan mukanaan jotain, mikä muistuttaa Helvetistä ja Paratiisista, ja se mitä hän kutsuu Paratiisiksi, on itseasiassa Helvetti; joten minä varoitan teitä hänestä, kuten Nooa varoitti kansaansa hänestä."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 554)

Abu Said sanoi: Allahin apostoli sanoi: "Nooa ja hänen kansansa tulevat (Ylösnousemuksen päivänä) ja Allah tulee kysymään Nooalta: 'Välititkö sinä viestin?' Hän vastaa: 'Kyllä, oi Herrani!' Sitten Allah kysyy Nooan kansalta: 'Välittikö Nooa teille Minun viestini?' He vastaavat: 'Ei, ei meidän luoksemme tullut profeettaa.' Sitten Allah kysyy Nooalta: 'Kuka toimii sinun todistajanasi?' Hän vastaa: 'Muhammad ja hänen seuraajansa (toimivat todistajinani)'. Joten, minä ja minun seuraajani seisomme todistajina hänelle (että hän välitti Allahin viestin)." Tämä on (tulkinta) Allahin lausunnosta: "Siten me olemme tehneet teidän oikeudenmukaisiksi ja parhaaksi kansaksi, jota voisitte todistaa ihmiskunnan edessä..." (2:143)
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 555)

'Abdullah kertoi: "Kuulin Profeetan lausuvan: "Fahal Min Muddakir."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 559)

Abdullah bin Zam'a kertoi: "Kuulin Profeetan viittavan henkilöön, jonka piti katkaista (Profeetta Salihin) naaraskamelin jalat, sanoen: "Mies, joka nimettiin tähän tehtävään, oli kunnian ja vallan mies kansassaan kuten Abdullah bin Zam'a." (Ennen muinoin, kun kameli teurastettiin, sitä lyötiin ensin jalkaan. Ei ole siis kyse siitä, että ihmiset olisivat tässä pahuuttaan vahinoittaneet kamelia.)
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 560)

Ibn 'Umar kertoi: "Kun Allahin apostoli laskeutui maihin Al-Hijriin Tabukin Ghazwan aikana, hän kielsi seuralaisiaan juomasta vettä sen lähteestä tai ottamasta vettä siitä talteen. He sanoivat: "Me olemme jo vaivanneet taikinaa sen vedellä ja myös täyttäneen laukkumme sen vedellä." Profeetta käski heitä heittämään taikinan pois ja viskomaan vedet pois.
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith 561)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Ihmiset laskeutuivat Thamudin maahan, jota kutsuttiin Al-Hijriksi, yhdessä Allahin apostolin kanssa ja ottivat vettä sen lähteestä juomista varten ja vaivasivat taikinaa sen vedellä. (Kun Allahin apostoli kuuli tästä) hän käski heitä kaatamaan pois vedet, jotka olivat ottaneet sen lähteistä ja ruokkimaan kameleita taikinoilla ja käski heitä ottamaan vettä lähteestä, josta (Profeetta Salihin) naaraskameli tapasi juoda.
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 562)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Kun Profeetta kulki Al Hirj-nimisen paikan ohi, hän sanoi: "Älkää menkö niiden taloihin, jotka olivat epäoikeudenmukaisia itselleen, ilman, että itkette kun menette, jotta ette kärsisi samaa rangaistusta, joka lankesi heille." Sen jälkeen hän peitti kasvonsa rätillä ollessaan kamelin satulassa.
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 563)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Älkää astuko niiden raunioituneisiin asuntoihin, jotka olivat epäoikeudenmukaisia itselleen, ennen kuin menette itkien, jotta ette kärsisi samaa rangaistusta, joka lankesi heille."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 564)

Zainab bint Jahsh kertoi: Profeetta tuli kerran hänen luokseen pelokkaana ja sanoi: "Millään muulla ei ole oikeutta tulla palvotuksi kuin Allahilla. Voi arabeja, joiden lähelle vaara on tullut. Gogin ja Magogin muuriin on tehty reikä, joka tällainen", ja hän teki ympyrän peukalollaan ja etusormellaan. Zainab bint Jahsh sanoi: "Oi Allahin apostoli! Tullaanko meidät tuhoamaan, vaikka joukossamme on hurskaita ihmisiä?" Hän sanoi: "Kyllä, kun pahat ihmiset lisääntyvät."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith 565)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Allah on tehnyt Gogin ja Magogin muuriin reiän, joka on tällainen", ja hän näytti käsillään (sormiensa avulla).
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith 566)

Abu Said Al-Khudri kertoi: Profeetta sanoi: "Allah sanoo (Ylösnousemuksen päivänä): 'Oi, Adam'. Adam vastaa 'Labbaik wa Sa'daik' ja kaikki hyvä on Sinun käsissäsi.' Allah sanoo: 'Tuo esille Tulen ihmiset.'
Adam sanoi: 'Oi Allah! Kuinka paljon ihmisiä Tulessa on?' Allah vastaa: '1000:sta ihmisestä, ota 999.'
Tässä vaiheessa lapsista tulee harmaahiuksisia ja jokainen raskaana oleva nainen saa keskenmenon, ja ihmiskunta on kuin humalassa, vaikka he eivät ole humalassa, mutta Allahin viha on oleva kauhea."
Profeetan seuralaiset kysyivät: "Kuka se yksi pois jätetty on? Riemuitkaa hyvistä uutisista; se yksi ihminen on teidän joukostanne ja tuhat ihmistä on Gogista ja Magogista."
Profeetta sanoi edelleen: "Hänen kauttaan, jonka käsissä elämäni on, toivon, että tulette olemaan neljäsosa Paratiisin ihmisistä." Me huusimme: "Allahu akbar!" Hän lisäsi: "Toivon, että tulette olemaan kolmasosa Paratiisin väestä." Huusimme: "Allahu akbar!" Hän sanoi: "Toivon, että tulette olemaan puolet Paratiisin väestä." Huusimme: "Allahu akbar!" Hän sanoi edelleen: "Te muslimit, verrattuna ei-muslimeihin, olette kuin musta karva valkoisen härän nahassa tai kuin valkoinen karva mustan härän nahassa (teitä on hyvin paljon vähemmän kuin heitä)."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith 567)

Ibn Abbas kertoi: Profeetta sanoi: "Teidät kootaan (Tuomiopäivänä) paljasjalkaisina, alastomina ja ei ympärileikattuina." Sitten hän lausui: "Samoin kuin Me alussa loimme oliot, niin saatamme ne takaisin sinne, mistä ovat tulleet. Tämä on Meitä velvoittava lupaus. Totisesti, näin tulemme tekemään." (21:104) Hän lisäsi: "Ensimmäinen, joka puetaan Ylösnousemuksen päivänä, tulee olemaan Aabraham ja jotkut minun seuralaisistani otetaan kohti vasenta puolta (ts. [Helvetin] tulea) ja minä sanon: 'Seuralaiseni! Seuralaiseni!'
Sanotaan: 'He hylkäsivät islamin, kun jätit heidät [kuolit]'.
Sitten minä sanon kuten Allahin hurskas orja (Jeesus) sanoi: 'Minä pidin vaarin heistä niin kauan, kuin minä olin heidän keskuudessaan, mutta kun Sinä annoit minun kuolla, Sinusta tuli heidän kaitsijansa, ja Sinä olet kaiken tapahtuvan todistaja. Jos Sinä suvaitset kurittaa heitä, niin ovathan he totisesti Sinun palvelijoitasi, ja jos Sinä suvaitset heille anteeksi antaa, niin olethan Sinä mahtava ja viisas.' (5:117-118)
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 568)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Ylösnousemuksen päivänä Abraham tapaa isänsä Azarin, jonka kasvot ovat synkät ja peittyneet pölyyn. Profeetta Abraham sanoo hänelle: 'Enkö kieltänyt sinua olemasta tottelematon minulle?'
Hänen isänsä sanoo: 'Tänään en aio olla tottelematon sinulle.'
Abraham sanoo: 'Oi, Herra! Lupasit olla väheksymättä minua Ylösnousemuksen päivänä; ja mikä on vielä enemmän häpeäksi minulle, kuin isäni kiroaminen ja epäkunnioittaminen?'
Sitten Allah sanoo hänelle: 'Olen kieltänyt Paratiisin epäuskovilta.'
Sitten häntä puhutellaan: 'Oi, Abraham! Katso! Mitä on jalkojesi alla?' Hän katsoo ja näkee Dhabhin (eläimen), veren tahriman, jota otetaan kiinni jaloista ja paiskataan (Helvetin) tuleen."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 569)

Ibn Abbas kertoi: Profeetta tuli Kaaban ja löysi kuvia Profeetta Adamista ja Mariasta. Siihen hän sanoi: "Mikä heitä (quraishilaisia) vaivaa? He ovat jo kuulleet, etteivät enkelit astu taloihin, joissa on kuvia; siltä tässä on kuva Abrahamista. Ja miksi hänet on piirretty harjoittamaan ennustamista nuolilla?"
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 570)

Ibn Abbas kertoi: Kun Profeetta näki kuvia Kaabassa, hän ei astunut sisään, ennen kuin käski ne poistettaviksi. Kun hän näki kuvat Abrahamista ja Ishmaelista kantaen ennustamisnuolia, hän sanoi: "Allah kirotkoon heidät (quraishilaiset)! Kautta Allahin, ei Abraham eikä Ishmael harrastanut nuolilla ennustamista."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 571)

Samura kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Kaksi ihmistä tuli luokseni unessa ja vei minut mukanaan. Kuljimme pitkän miehen ohi, joka oli niin pitkä, etten nähnyt hänen päätään ja hän oli Abraham."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 573)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Abraham ympärileikkasi itsensä kuokkakirveellä 80-vuotiaana."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 575)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Abraham ei valehdellut, paitsi kolmessa tapauksessa."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith Nro 577)

Um Sharik kertoi: Allahin apostoli käski tappamaan salamanterit ja sanoi: "Se (salamanteri) räjäytti tulen Aabrahamiin."
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith 579)

Abdullah kertoi: Kun jae "Ne, jotka uskovat eivätkä pimennä uskoaan väärillä teoilla (liittämällä muita Allahiin palvonnassa)" (6:82), sanottiin: "Oi, Allahin apostoli! Kuka meistä on sellainen, joka ei ole tehnyt vääryyttä itselleen?"
Hän vastasi: "Ei se väärä tarkoita teitä siinä jakeessa, uskon pimentäminen väärillä teoilla tarkoittaa SHIRKIÄ (palvoo muita Allahin rinnalla). Ettekö ole kuulleet Luqmanin sanovan pojalleen; 'Poikani, älä aseta ketään Jumalan rinnalle. Totisesti, sellainen on perin väärää.'" (31:13)
(Sahih Bukhari Volume 4, Kirja 55, Hadith 580)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Al-Khadir nimettiin niin, koska kun hän istui hedelmättömälle maalle, se muuttui vihreäksi."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 614)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: Bani Israelille sanottiin: Astukaa kaupungin portista sisään nöyrästi ja sanoen "katumus", mutta he muuttivat sanan ja saapuivat kaupunkiin ryömien pakaroillaan ja sanoen: "Vehnänjyvä hiuksissa".
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 615)

Abdullah kertoi: Kerran Profeetta jakoi jotain seuraajilleen. Mies sanoi: "Tätä jakamista ei ole tehty oikeudennukaisuudella etsien Allahin mielisuosiota". Menin Profeetan luo ja kerroin hänelle siitä. Hän tuli niin vihaiseksi, että näin merkit suuttumuksesta hänen kasvoillaan. Sitten hän sanoi: "Suokoon Allah armonsa Moosekselle, sillä häntä vahingoitettiin vielä pahemmalla tavalla kuin tämä; silti hän kesti kärsivällisesti".
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 617)

Jabir bin 'Abdullah kertoi: Olimme Allahin apostolin kanssa poimimassa hedelmiä Arak-puista ja Allahin apostoli sanoi: "Ota musta hedelmä, se on paras."
Seuralaiset kyselivät: "Olitko sinä paimen?"
Hän vastasi: "Ei ole profeettaa, joka ei olisi ollut paimen".
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 618)

Abu Huraira kertoi: Kuoleman enkeli lähetettiin Moosekselle, ja kun hän tuli Mooseksen luo, Mooses läimäytti häntä silmään. Enkeli palasi Herransa luo ja sanoi: "Olet lähettänyt minut Orjalle, joka ei halua kuolla."
Allah sanoi: "Palaa hänen luokseen ja sano hänelle, että laittaa käden härän selkään ja jokainen karva, joka tulee sen alta, hänelle annetaan jokaisesta karvasta yksi vuosi lisää."
Mooses sanoi: "Oi, Herrani! Mitä tapahtuu sen jälkeen?"
Allah vastasi: "Sitten kuolema."
Mooses sanoi: "Tulkoon se nyt".
Mooses pyysi sitten, että Allah antaisi hänen kuolla niin lähellä Pyhää Maata, että olisi kiven heiton päässä siitä.
Abu Huraira lisäsi, että Allahin apostoli sanoi: "Jos olisin siellä, näyttäisin teille haudan punaisen hiukan mäen alla, tien vieressä."

(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 619)

Muslimi ja juutalainen kinastelivat. Muslimi vannoi sanoen: "Kautta Hänen, joka on suosinut Muhammadia yli kaikkien ihmisten!" Juutalainen vannoi sanoen: "Kautta Hänen, joka on suosinut Moosesta yli kaikkien ihmisten!"
Muslimi kohotti kättään ja läimäisi juutalaista, joka tuli Profeetan (rauha hänelle) luo kertomaan, mitä hänen ja muslimin välillä oli tapahtunut.
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Älkää antako minulle paremmuutta yli Mooseksen, sillä ihmiset tulevat tiedostamattomiksi Ylösnousemuksen päivänä ja minä tulen olemaan ensimmäinen, joka saavuttaa tietoisuuden nähdäkseen Mooseksen seisovan ja pidellen Allahin Valtaistuimen toisesta puolesta. En tiedä, oliko hän yksi niistä, jotka olivat tajuttomia, enkä sitä, tuliko hän tajuihinsa ennen minua vai oliko hän yksi niistä, jotka Allah vapautti."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 620)

Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: "Adam ja Mooses riitelivät keskenään. Mooses sanoi Adamille: 'Sinä olet Adam, jonka virhe karkotti sinut Paratiisista.' Adam sanoi hänelle: 'Sinä olet Mooses, jonka Allah valitsi Lähettilääkseen ja se, jolle Hän puhui suoraan: silti sinä moitit minua asiasta, joka on kirjoitettu kohtalooni jo ennen luomistani?"
Allahin apostoli sanoi kahdesti: "Joten, Adam nujersi Mooseksen".
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 621)

Ibn Abbas kertoi: Profeetta (rauha hänelle) tuli kerran luoksemme ja sanoi: "Kaikki kansat pantiin esille eteeni ja näin väkijoukon peittävän horisontin. Joku sanoi: 'Tämä on Mooses ja hänen seuraajansa'".
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 622)

Abu Musa kertoi: Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: "Monet miehet saavuttivat täydellisyyden tason, mutta kukaan nainen ei saavuttanut tätä tasoa, paitsi Asia, Faaraon vaimo ja Maria, Imraanin tytär. Ja ei ole epäilystäkään, Aishan paremmuus muihin naisiin on kuin tharidin (lihaa ja leipävati) paremmuus muihin aterioihin." (Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 623)

'Abdullah kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Kenenkään teistä ei pitäisi sanoa, että olen parempi kuin Yunus (Jonah)." Musadded lisäsi: "Jonah bin Matta".
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 624)

Ibn Abbas kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Allahin orjan ei pitäisi sanoa, että minä olen parempi kuin Yunus bin Matta."
Profeetta (rauha hänelle) mainitsi isänsä nimen tämän nimen kanssa.
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 625)

Abdullah bin Amr kertoi:
Allahin apostoli (rauha hänelle) kertoi: "Kaikkein rakkain paasto Allahille oli profeetta Daavidin paasto, joka paastosi vuorottelevina päivinä. Kaikkein rakkain rukous Allahille oli Daavidin rukous, joka ensin nukkui puolet yöstä, rukoili kolmanneksen siitä ja sitten taas nukkui kuudesosan siitä."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 631)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Solomon (Daavidin poika) sanoi: 'Tänä yönä makaan 70 naisen kanssa, joista kukin saa lapsen, josta tulee Allahin vuoksi taisteleva ritari.'
Hänen seuralaisensa sanoi: 'Jos Allah niin tahtoo.'
Mutta Solomon ei sanonut niin; siksi kukaan naisista ei tullut raskaaksi, paitsi yksi, joka synnytti puolikkaan lapsen.
Profeetta (rauha hänelle) sanoi sitten: 'Jos profeetta Solomon olisi sanonut sen ('Jos Allah niin tahtoo'), hän olisi saanut lapsia, jotka olisivat taistelleet Allahin tähden.'
Shuaib ja Ibn Abi Az-Zinad sanoivat: "90 naista on lähempänä totuutta (kuin 70)."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 635)

Malik bin Sasaa kertoi, että Profeetta puhui heille yöstä, jona astui Taivaaseen. Hän sanoi: "(Sitten Gabriel otti minut) ja kohotti kunnes hän saavutti toisen taivaan, jossa hän pyysi, että portti avattaisiin, mutta siellä kysyttiin: 'Kuka siellä?' Gabriel vastasi: 'Minä olen Gabriel.' Kysyttiin: 'Kuka on sinun kannsasi?' Hän vastasi 'Muhammad.' Kysyttiin: 'Onko hänet kutsuttu?' Hän vastasi: 'Kyllä.' Kun saavuimme toiseen taivaaseen, näin Yahyan (Johnin) ja Jeesuksen, jotka olivat serkuksia. Gabriel sanoi: 'Tässä ovat Yahyan (John) ja Jeesus, joten tervehdi heitä.' Tervehdin heitä ja he vastasivat tervehdykseeni sanoen: 'Tervetuloa, hurskas velija hurksas Profeetta!'"
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 640)

Said bin Al-Musaiyab kertoi: Abu Huraira sanoi: "Kuulin Allahin apostolin sanovan: 'Adamin jälkeläisissä ei ole ketään, jota Saatana ei koskettaisi. Lapsi siis itkee paljon syntyessään Saatanan kosketuksen takia, paitsi Maria ja hänen lapsensa." Sitten Abu Huraira resitoi: "Ja minä asetan hänet ja hänen jälkeläisensä Sinun suojelukseesi, varjele heitä kirotulta Saatanalta". (3:35)
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 641)

'Ali kertoi: Kuulin Profeetan sanovan: "Maria, 'Imranin tytär, oli paras naisista (hänen aikansa maailman) ja Khadija on paras (kansansa) naisista."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 642)

Abu Huraira kertoi: Kuulin Allahin lähettilään sanovan: "Kaikista naisista, jotka ratsastavat kameleilla (arabeista), quraishin naiset ovat parhaita. He ovat armollisia ja ystävällisiä jälkikasvulleen ja parhaita vartijoita aviomiestensä omaisuudelle." Abu Huraira lisäsi: "Maria, Imranin tytär ei koskaan ratsastanut kamelilla."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 643)

'Ubada kertoi: Profeetta sanoi: "Jos joku todistaa, ettei kellään ole oikeutta tulla palvotuksi paitsi yksin Allahilla, jolla ei ole kumppania, ja että Muhammad on Hänen Orjansa ja Hänen Apostolinsa, ja että Jeesus on Allahin Orja ja Hänen Apostolinsa ja Hänen sanansa, jonka Hän on ojensi Marialle ja Jumalan luoma henki, ja että Paratiisi on totta, ja Helvetti on totta, Allah päästää hänet Paratiisiin niiden tekojen kanssa, jotka hän on tehnyt, vaikka tekoja olisi vähän."
(Junaba, alakertoja sanoi: "'Ubada lisäsi: 'Sellainen henkilö pääsee Paratiisiin mistä portista haluaa.")
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 644)

Abdullah kertoi: Profeetta mainitsi Messias Ad-Dajjalin ihmisten edessä sanoen: "Allah ei ole yksisilmäinen, kun taas Messias Ad Dajjalin oikea silmä on sokea ja hänen silmänsä näyttää pullottavalta rypäleeltä. Nukkuessani lähellä Kaabaa viime yönä, näin unessani ruskean miehen, joka oli paras, jonka ruskeiden joukossa voi nähdä, ja hänen hiuksensa olivat niin pitkät, että ne ulottuivat olkapäille. Hänen tukkansa oli ohut ja vesi valui hänen päästään ja hän piti käsiään kahden miehen olkapäillä kiertäessään Kaabaa.
Kysyin: 'Kuka hän on?'
He vastasivat: 'Hän on Jeesus, Marian poika.'
Hänen takanaan näin miehen, jolla oli hyvin kihara tukka ja jonka oikea silmä oli sokea ja joka muistutti Ibn Qatania (uskotonta) ulkonäöltään. Hän piteli käsiään toisen olkapäällä tehdessään Tawafia Kaaban ympäri.
Kysyin: 'Kuka tämä on?'
He vastasivat: 'Messias Ad-Dajjal.'"
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 649)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Tapasin Mooseksen yönä, jona nousin Taivaaseen."
Profeetta kuvaili häntä sanomalla, kuten ajattelen: "Hän oli pitkä henkilö, jolla oli ohut tukka kuin hän kuuluisi Shanu'sin heimoon."
Profeetta sanoi edelleen: "Tapasin Jeesuksen."
Profeetta kuvaili häntä sanoen: "Hän oli keskipitkä ja punakasvoinen, kuin hän olisi juuri tullut ulos kylpyhuoneesta. Näin Aabrahamin, jota muistutin enemmän kuin kukaan hänen lapsistaan."
Profeetta sanoi: "Sinä yönä minulle annettiin kaksi kuppia: toinen oli täynnä maitoa ja toinen täynnä viiniä. Minua pyydettiin ottamaan toinen, josta pitäisin, ja otin maidon ja join sen. Siihen minulle sanottiin: 'Olet valinnut oikean polun (uskonnon). Jos olisit ottanut viinin (muslimi)kansasi olisi joutunut harhaan."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 647)

Ibn Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Tapasin Mooseksen, Jeesuksen ja Aabrahamin yönä, jona nousin Taivaaseen. Jeesus oli punaihoinen, kiharatukkainen ja hänellä oli leveä rintakehä. Mooses oli ruskeaihoinen, hänellä oli suorat hiukset ja hän oli pitkä kuin Az-Zuttin ihmiset."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 648)

Salim kertoi isältään: "Ei, kautta Allahin, Profeetta ei kertonut, että Jeesus olisi ollut punaihoinen, mutta sanoi: 'Kun nukuin, näin unta, että kiersin Kaabaa ympäri ja yhtäkkiä näin kahden miehen välissä kävelevän miehen, jolla oli ruskea iho ja ohut tukka ja vesi valui hänen päästään. Kysyin: 'Kuka hän on?' Ihmiset vastasivat: 'Hän on Marian poika.' Sitten katsoin taakseeni ja näin punaihoisen, lihavan, kiharahiuksisen miehen, jonka oikea silmä oli sokea ja näytti pullistuneelta rypäleeltä. Kysyin: 'Kuka hän on?' He vastasivat: 'Hän on Ad-Dajjal.' Hänen kansansa keskuudessa oli yksi ihminen, joka muistutti häntä, Ibn Qatar." (Az-Zuhri sanoi: "Hän (Ibn Qatan) oli mies Khuza'an heimosta, joka kuoli esi-islamilaisena aikana.")
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 650)

Abu Huraira kertoi: Kuulin Allahin apostolin sanovan: "Kaikista ihmisistä minä olen lähimpänä Marian poikaa ja kaikki profeetat ovat isän puolelta veljiä ja minun ja hänen (Jeesuksen) välissä ei ole ollut profeettaa."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 651)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Sekä tässä elämässä että Tuonpuoleisessa, minä olen kaikista ihmisistä lähimpänä Jeesusta, Marian poikaa. Profeetat veljiä isänsä puolelta; heillä on eri äidit, mutta sama uskonto."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 652)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Jeesus, nähdessään miehen varastavan, kysyi tältä: 'Varastitko sinä?'
Hän sanoi: 'Ei, kautta Allahin, jonka ohella ei ole mitään palvomisen arvoista'.
Jeesus sanoi: 'Uskon Allahiin ja epäilen silmiäni.'
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 653)

'Umar kertoi: "Kuulin Profeetan sanovan: 'Älkää liioitelko minun ylistämisessäni, kuin kristityt Marian pojan ylistämisessä, sillä olen vain Orja. Joten kutsukaa minua Allahin Orjaksi ja Hänen Apostolikseen.'"
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 654)

Abu Musa Al-Ash'ari kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Jos joku opettaa orjatytölleen hyviä tapoja oikein, kouluttaa häntä oikein ja sitten vapauttaa hänet ja järjestää naimisiin, hän saa kaksinkertaisen palkkion. Ja jos joku uskoo Jeesukseen ja sitten uskoo minuun, hän saa kaksinkertaisen palkkion. Ja jos orja pelkää Herraansa (Allahia) ja tottelee isäntäänsä, hän saa myös kaksinkertaisen palkkion."
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 655)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Miten päin te sitten olette, kun Marian poika (ts. Jeesus) laskeutuu keskuuteenne ja tuomitsee ihmiset Koraanin lain mukaan, eikä Evankeliumin lain mukaan?"
(Fateh-ul Bari s. 304 ja 305, vol 7)
(Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 658)

Kirja 56 - Profeetan ja hänen seuralaistensa hyveet ja ansiot
Abu Mu'sud kertoi: Yksi Profeetan sanonnoista, joka ihmisillä on, on: Jos et häpeä, tee mitä ikinä haluat.
(Bukhari, kirja 56, Hadith 496)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta sanoi: "Allah pelastakoon Aslamin heimon ja Allah antakoon anteeksi Ghifarin heimolle!"
(Bukhari, vol 4, kirja 56, hadith 717)

'Aisha kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) kuoli, kun hän oli 63-vuotias.
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 736)

`Uqba bin Al-Harith kertoi:
"Kerran Abu Bakr rukoili 'Asr rukouksen ja meni sitten ulos kävelemään ja näki Al-Hasanin leikkimässä poikien kanssa. Hän nosti tämän olkapäilleen ja sanoi: 'Uhrattakoon vanhempani sinun tähtesi! Sinä muistutat Profeettaa (rauha hänelle), etkä 'Alia', Alin hymyillessä."
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 742)

Abu Juhaifa kertoi:
"Minä näin Profeetan ja Al-Hasan muistutti häntä."
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 743)

Isma`il bin Abi Khalid kertoi:
"Kuulin Abii Juhaifan sanovan: 'Minä näin Profeetan ja Al-Hasan bin `Ali muistutti häntä.'
Sanoin Abu- Juhaifalle: 'Kuvaile häntä minulle.'
Hän sanoi: 'Hän oli valkoinen ja hänen partansa oli musta ja siinä oli vähän valkoista karvaa. Hän lupasi antaa meille 13 nuorta naaraskamelia, mutta hän kuoli, ennen kuin saimme ne.'"
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 744)

Wahb Abu Juhaifa As-Sawwai kertoi:
"Minä näin Profeetan (rauha hänelle) ja näin valkoisia karvoja hänen alahuulensa alla, leuan yllä."
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 745)

Hariz bin `Uthman kertoi, että hän kysyi`Abdullah bin Busrilta (Profeetan seuralaiselta): "Näitkö Profeetan (rauha hänelle), kun hän oli vanha?"
Hän sanoi: "Hänellä oli muutama valkoinen karva alathuulensa ja leukansa välissä."
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 746)

Al-Bara kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) oli komein kaikista ihmisistä ja hänellä oli paras ulkonäkö. Hän ei ollut erityisen pitkä, eikä lyhyt.
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 749)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Tunti ei tule, ennen kuin on taistelu kahden ryhmän välillä ja heidän keskuudessaan on paljon kuolonuhreja, vaikka vaatimukset (tai uskonto) molemmilla on yksi ja sama. Ja Tunti ei tule, ennen kuin ilmaantuu 30 valehtelijaa, jotka kaikki väittävät olevansa Allahin lähettiläs."
(Bukhari, Vol 4, kirja 56, Hadith 806)

Anas kertoi, että Mekan ihmiset pyysivät Allahin lähettilästä (rh) näyttämään heille ihmeen, joten hän näytti heille kuun halkeamisen.
(Bukhari, vol 4, kirja 56, Hadith 831)

Kirja 57 - Profeetan seuralaiset
Abu Said Al-Khudri kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Tulee aika, jolloin joukko ihmisiä ryhtyy pyhään sotaan ja sanotaan, 'seuraako kukaan teistä Allahin apostolia?' He sanovat: 'Kyllä'. Ja niin heille suodaan voitto.
Sitten tulee aika, jolloin joukko ihmisiä ryhtyy pyhään sotaan ja sanotaan, 'seuraako kukaan teistä Allahin apostolia?' He sanovat: 'Kyllä'. Ja niin heille suodaan voitto.
Sitten tulee aika, jolloin joukko ihmisiä ryhtyy pyhään sotaan ja sanotaan, 'seuraako kukaan teistä Allahin apostolia?' He sanovat: 'Kyllä'. Ja niin heille suodaan voitto."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 1)

Imran bin Husain kertoi: "Allahin apostoli sanoi: 'Parhaat seuraajistani ovat ne, jotka kuuluvat minuun sukupolveeni (Profeetan aikaan eläneet) ja sitten ne, jotka seuraavat edellistä'".
'Imran lisäsi: "En muista mainitsiko hän kahta tai kolmea sukupolvea omansa jälkeen. Sitten Profeetta lisäsi: 'Teidän jälkeenne tulee ihmisiä, jotka antavat todistuksia pyytämättä, ja ovat petollisia ja epäluotettavia ja he lupailevat, eivätkä koskaan toteuta lupauksiaan ja heidän keskuudessaan tulee olemaan lihavuutta."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 2)

Abu Bakr kertoi:
Sanoin Profeetalle, kun olin luolassa. "Jos joku heistä katsoo jalkojensa alle, hän näkee meidät."
Hän sanoi: "Oi, Abu Bakr! Mitä ajattelet kahdesta ihmisestä, joiden seurana kolmas on Allah?"
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 5)

Ibn `Umar kertoi:
"Me tapasimme laittaa ihmisiä paremmuusjärjestykseen Allahin lähettilään (rauha hänelle) elinaikana. Pidimme Abu Bakria parhaana, sitten `Umaria ja sitten `Uthmania."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 7)

Jubair bin Mut`im kertoi: Nainen tuli Profeetan (rauha hänelle) luo, joka käski hänen tulla uudestaan. Hän sanoi: "Entä jos en löydä sinua?" Ikään kuin olisi halunnut sanoa: "Entä jos löydän sinut kuolleena?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Jos et löydä minua, mene Abu Bakrille."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 11)

`Ammar kertoi: Näin Allahin lähettilään (rauha hänelle), eikä ketään ollut hänen kanssaan, paitsi viisi orjaa, kaksi naista ja Abu Bakr (ts. he olivat ainoat islamiin kääntyneet siihen aikaan).
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 12)

`Amr bin Al-As kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) valtuutti minut lukemaan Army of Dhat-as-Salasilin. Tulin hänen luokseen ja sanoin: "Kuka on kaikkein rakkain ihminen sinulle?"
Hän sanoi: "Aisha."
Kysyin: "Miehistä?"
Hän sanoi: "Hänen isänsä."
Sanoin: "Kuka sitten?"
Hän sanoi: "Sitten `Umar bin Al-Khattab."
Sitten hän nimesi muita miehiä.
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 14)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Allah ei katso Tuomiopäivänä häntä, joka raahaa kaapuaan (takanaan) ylpeydellä."
Abu Bakr sanoi: "Yksi puoli kaavustani lojui alhaalla, kunnes tulin hyvin huolelliseksi siitä."
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Mutta sinä et tee sitä ylpeydellä."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 17)

'Abdullah bin Hisham kertoi:
"Me olimme Profeetan (rauha hänelle) kanssa, kun hän piti 'Umar bin Al-Khattabia kädestä."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 43)

Ash-Sha'bi kertoi:
"Aina kun Ibn Umar tervehti Ibn Jafaria, hän sanoi 'Assalamu Alaika' (rauha ylläsi), oi Dhu-l-Janahainin (kaksisiipisen henkilön) poika."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 58)

Al-Miswar bin Makhrama kertoi: Allahin apostoli sanoi:
"Fatima on osa minua ja se, joka vihastuttaa hänet, vihastuttaa minut."
(Bukhari, vol 5, kirja 57, hadith 61)

Al-Bara kertoi:
Näin Profeetan kantavan Al-Hasania olkapäillään ja sanovan: "Oi, Allah! Minä rakastan häntä, joten ole kiltti, rakasta häntä."
(Sahih Bukhari, Vol 5, kirja 57, hadith 92)

Kirja 58 - Medinan auttajien, ansaarien ansiot
Al-Bara kertoi:
Kuulin Profeetan (rauha hänelle) sanovan: "Kukaan ei rakasta ansareita, paitsi uskova ja kukaan ei vihaa heitä, paitsi tekopyhä. Joten Allah rakastaa häntä, joka rakastaa heitä ja vihaa häntä, joka vihaa heitä."
(Bukhari, kirja 58, hadith 127)

Anas bin Malik sanoi:
Profeetta sanoi: "Uskon merkki on ansarin rakastaminen ja tekopyhyyden merkki on ansarin vihaaminen."
(Bukhari, kirja 58, hadith 128)

`Ammar bin Yasir kertoi: "Minä näin Allahin lähettilään (rauha hänelle) ja ainoat muslimikäännynnäiset hänen kanssaan olivat viisi orjaa, kaksi naista ja Abu Bakr.
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 197)

`Abdur-Rahman kertoi:
"Minä kysyin Masruqilta: 'Kuka kertoi Profeetalle (rauha hänelle) jinneistä yöllä, kun he kuulivat Koraania?'
Hän vastasi: 'Sinun isäsi 'Abdullah kertoi minulle, että puu kertoi niistä Profeetalle (rauha hänelle).'"
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 199)

`Abdullah bin Mus'ud kertoi:
"Olemme olleet vahvoja siitä asti, kun 'Umar kääntyi islamiin."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 203)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
"Kun 'Umar hyväksyi islamiin, kaikki epäuskovat kerääntyivät hänen kotinsa ympärille ja sanoivat: 'Umar on hyväksynyt islamin'.
Siihen olin vielä poika ja olin kotini katolla. Sinne tuli mies, joka piti Dibaj (eräänlaista silkkiä) -kaapua ja sanoi: 'Umar on tullut islamiin. Kukaan ei voi vahingoittaa häntä, sillä olen hänen suojelijansa.'
Sitten näin ihmisten lähtevän pois 'Umarilta ja kysyin, kuka mies oli, ja minulle vastattiin: 'Al-`As bin Wail.'"
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 205)

Anas bin Malik kertoi:
"Mekan ihmiset pyysivät Allahin lähettilästä (rauha hänelle) näyttämään heille ihmeen. Joten hän näytti heille kuun halkeavan kahtia, jonka välissä he näkivät Hira-vuoren."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 208)

`Abdullah kertoi:
"Kuu halkesi kahtia, kun olimme Profeetan (rauha hänelle) kanssa Minassa.
Hän sanoi: 'Olkaa todistajia.'
Sitten kuun pala meni kohti vuorta."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 209)

`Abdullah bin `Abbas kertoi:
"Allahin lähettilään (rauha hänelle) elinaikana kuu halkesi kahtia."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 210)

`Abdullah kertoi:
"Kuu halkesi kahteen osaan."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 211)

Jabir bin `Abdullah kertoi, että kuuli Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanovan: 'Kun quraishilaiset eivät uskoneet minuun (ts. tarinaan Yöllisestä Matkastani), nousin ylös Al-Hijrissa ja Allah näytti minulle Jerusalemin edestä ja aloin kuvailla sitä heille samalla kun katselin sitä."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 226)

'Aisha kertoi, että Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Sinut on näytetty minulle kahdesti unessani. Näin sinut kuvattuna silkkipalaan ja joku sanoi minulle: 'Tämä on vaimosi.'
Kun paljastin kuvan, näin, että se oli sinun kuvasi. Sanoin: 'Jos tämä on Allahilta, se käy toteen.'"
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 235)

Mujahid bin Jabir Al-Makki kertoi:
"Ei ole enää Hijraa (muuttamista) Mekan valloituksen jälkeen."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 239)

'Ata bin Abi Rabah kertoi:
`Ubaid bin `Umar Al-Laithi ja minä vierailimme Aishan luona ja kysyimme häneltä Hijrasta (muuttamisest) ja hän sanoi: 'Tänä päivänä ei ole enää Hijraa. Uskovat tapasivat juosta pakoon uskontonsa kanssa Allahin ja Hänen Apostolinsa luo, jotta eivät joutuisi koettelemuksiin uskontonsa kanssa. Tänä päivänä Allah on tehnyt islamin voittoisaksi ja nyt uskova voi palvoa Herraansa missä tahansa haluaa. Mutta teot, joista yhä palkitaan muuttamisessa, on jihad ja hyvät aikeet."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 240)

Aisha kertoi:
Sa`d sanoi: "Oi, Allah! Sinä tiedät, ettei ole ketään, jota vastaan olen halukkaampi taistelemaan Sinun vuoksesi, kuin ne, jotka epäuskovat Sinun apostoliisi ja ajoivat hänen pois (hänen kaupungistaan). Oi, Allah! Luulen, että olet lopettanut taistelun meidän ja heidän välillä."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 241)

Ibn `Abbas kertoi:
"Allahin lähettiläs (rauha hänelle) pysyi Mekassa kolmetoista vuotta (saatuaan ensimmäisen Taivaallisen Ilmestyksen) ja kuoli 63-vuotiaana."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 243)

Khabbab kertoi:
"Me muutimme maasta Allahin lähettilään (rauha hänelle) kanssa."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 252)

Al-Bara kertoi:
"Ensimmäiset ihmiset, jotka tulivat kanssamme (Medinaan), olivat Mus`ab bin `Umar ja Ibn Um Maktum. Sitten tulivat `Ammar bin Yasir ja Bilal."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 261) Aisha kertoi, että kerran Abu Bakr tuli hänen luokseen `Id-ul-Fitr- tai `Id ul Adha-päivänä, kun Profeetta (rauha hänelle) oli hänen kanssaan ja siellä oli kaksi laulajatyttöä hänen kanssaan, laulamassa ansarien laululja Buathin päivästä.
Abu Bakr sanoi kahdesti:
"Saatanan musiikkisoitin!"
Mutta Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Anna heidän olla, Abu Bakr, sillä kaikilla kansoilla on `Idinsä (juhlansa) ja tämä on meidän `Id."
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 268)

Abu Huraira kertoi:
"Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Jos vain kymmenen juutalaista heidän johtajistaan olisi uskonut minuun, kaikki juutalaiset olisivat uskoneet minuun.'"
(Bukhari, vol 5, kirja 58, hadith 277)

Kirja 59 - Profeetan johtamat sotaretket
Kab bin Malik kertoi: Osallistuin kaikkiin Allahin apostolin Ghazawateihin, paitsi Tabukin Ghazawatiin. En kuitenkaan osallistunut Badrin Ghazawatiin, mutta ketään, joka ei osallistunut siihen, ei syytetty, koska Allahin apostoli oli mennyt ulos tapaamaan Quraishin karavaaneja, mutta Allah sai heidät (muslimit) tapaamaan vihollisensa odottamattomasti (ilman aikaisempaa aikomusta).
(Bukhari, kirja 59, hadith 287)

Ibn Abbas kertoi: "Uskovat, jotka eivät osallistuneet Badrin Ghazwaan ja ne, jotka ottivat siihen osaa, eivät ole samanarvoisia (palkinnoissa).
(Bukhari, kirja 59, hadith 290)

Al-Bara kertoi: Minua ja Ibn 'Umaria pidettiin liian nuorina osallistumaan Badrin taisteluun.
(Bukhari, kirja 59, hadith 291)

Al-Bara kertoi: Minua ja Ibn 'Umaria pidettiin liian nuorina osallistumaan Badrin taisteluun ja maahanmuuttajasotureita oli yli 60 ja ansareita oli yli 249.
(Bukhari, kirja 59, hadith 292)

Abu Ishaq kertoi: "Mies kysyi Al-Bara'lta ja minä kuuntelin. "Osallistuiko 'Ali Badrin taisteluun?"
Al-Bara' sanoi: "Kyllä. Hän jopa kaksintaisteli vihollistensa kanssa ja puki päälleen kaksi haarniskaa (toisen haarniskan toisen päälle)."
(Bukhari, vol 5, kirja 59, hadith 309)

Nafi kertoi: Ibn 'Umar tapasi surmata kaikenlaisia käärmeitä, kunnes Abu Lubaba Al-Badri kertoi hänelle, että Profeetta kielsi tappamasta harmittomia käärmeitä, jotka elävät taloissa ja joita kutsutaan nimellä Jinan. Joten Ibn 'Umar lakkasi tappamasta niitä.
(Bukhari, kirja 59, hadith 352)

Kirja 60 - Profeetan (rauha hänelle) tafseer
'Aisha kertoi: Asma'n kaulakoru oli hävinnyt, joten Profeetta (rauha hänelle) lähetti joitain miehiä etsimään sitä. Rukousaika tuli ja he eivät olleet tehneet rukouspesua, eivätkä löytäneet vettä, joten he rukoilivat puhdistautumatta. Silloin Allah paljasti Tayammumin jakeen.
(Bukhari, Vol 6, kirja 60, Hadith 107)

Kirja 61 - Koraanin hyveet
Abu Musa kertoi, että Profeetta sanoi hänelle: 'Oi, Abu Musa! Sinulle on annettu yksi Davidin perheen puhallussoittimista.'
(Bukhari, vol 6, kirja 61, hadith 568)

Kirja 62 - Avioliitto (Nikah)
Anas bin Malik kertoi: Kolmen muehen joukko tuli Profeetan vaimojen koteihin kysymään, miten Profeetta palvoi (Allahia) ja kun heille kerrottiin siitä, he pitivät omaa palvontaansa riittämättömänä ja sanoivat: "Mitä me olemme Profeettaan verrattuna, kun hänen menneisyyden ja tulevaisuuden syntinsä on annettu anteeksi."
Yksi heistä sanoi: "Aion rukoilla läpi yön ikuisesti."
Toinen sanoi: "Aion rukoilla koko vuoden, enkä riko paastoani."
Kolmas sanoi: "Pysyn poissa naisista, enkä milloinkaan mene naimisiin."
Allahin apostoli tuli heidän luokseen ja sanoi: "Oletteko te samoja ihmisiä, jotka sanoivat niin-ja-niin? Kautta Allahiin, olen alistuneempi Hänelle ja pelkään Häntä enemmän kuin te: silti paastoan ja rikon paastoni, nukun ja myös avioidun naisten kanssa. Se, joka ei seuraa minun perinnettäni uskonnossa, ei ole minun seuraajani."
(Bukhari, vol 7, kirja 62, hadith 1)

Anas kertoi: Profeetta tapasi tehdä kierroksen (harrastamassa seksiä) kaikkien vaimojensa luona yhdessä yössä, ja hänellä oli yhdeksän vaimoa.
(Bukhari, vol 7, kirja 62, hadith 6)

Said bin Jubair kertoi: Ibn 'Abbas kysyi minulta: "Oletko naimisissa?" Vastasin: "En." Hän sanoi: "Mene naimisiin, sillä parhaalla ihmisellä (Muhammadilla) tästä kansasta (muslimeista) on enemmän vaimoja kuin kellään.
(Bukhari, vol 7, kirja 62, hadith 7)

Ibn Masud kertoi: Me tapasimme taistella pyhissä taisteluissa Profeetan seurassa, eikä meillä ollut vaimoja mukanamme. Joten sanoimme: "Oi, Allahin apostoli! Pitäisikö meidän kastroida itsemme?" Profeetta kielsi meitä tekemästä niin.
(Bukhari, vol 7, kirja 62, hadith 9)

Abu Musa kertoi: Profeetta sanoi: "Vapauttakaa vangit, hyväksykää kutsut (hääjuhliin) ja vierailkaa sairaiden luona."
(Bukhari, Vol 7, kirja 62, Hadith 103)

'Aisha kertoi: Ansari nainen antoi tyttärensä avioon ja tämän hiukset alkoivat lähteä. Ansari nainen tuli Profeetan luo ja mainitsi siitä hänelle ja sanoi: "Hänen (tyttäreni) mies ehdotti, että antaisin hänen pitää valehiuksia." Profeetta sanoi: "Ei, (älä tee niin,) sillä Allah lähettää kirouksensa naisille, jotka pidentävät hiuksiaan keinotekoisesti."
(Bukhari, vol 7, kirja 62, hadith 133)

Kirja 63 - Avioero
`Abdullah bin `Umar kertoi, että oli eronnut vaimostaan tämän kuukautisten aikaan Allahin lähettilään (rauha hänelle) elinaikana. `Umar bin Al-Khattab kysyi Allahin lähettiläältä (rauha hänelle) siitä. Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Käske poikaasi ottamaan hänet takaisin ja pitämään hänet, kunnes hän on rituaalisesti puhdas ja sitten odottamaan, kunnes hänelle tulee taas kuukautiset ja hän tulee taas puhtaaksi, minkä jälkeen hän voi pitää vaimonsa, jos haluaa ja jos hän haluaa erota tästä, hän voi tehdä niin ennen kuin harrastaa seksiä tämän kanssa; ja tämä on kuvailtu ajanjakso, jonka Allah on määrännyt naisille, joista erotaan.
(Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 178)

Sa`id bin Jubair kertoi, että kuuli Ibn `Abbasin sanovan: "Jos mies tekee vaimonsa laittomaksi hänelle, se ei tarkoita, että nainen on eronnut."
Hän lisäsi: "Totisesti Allahin apostolissa on teille hyvä esimerkki seurata."
(Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 191)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Allah on antanut seuraajilleni anteeksi pahat ajatukset, jotka juolahtavat heidän mieleensä, niin kauan, kun he eivät laita niitä toteen tai lausu niitä."
Ja Qatada sanoi: "Jos joku eroaa vaimostaan vain mielessään, sellaisella lausumattomalla erolla ei ole vaikutusta."
(Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 194)

Jabir kertoi: "Mies Bani Aslamin heimosta tuli Profeetan (rauha hänelle) luo, kun tämä oli moskeijassa ja sanoi: 'Olen syyllistynyt laittomaan sukupuoliyhteyteen.'
Profeetta (rauha hänelle) käänsi päänsä pois.
Mies kääntyi sille puolelle, johon Profeetta (rauha hänelle) oli kääntänyt päänsä ja antoi neljä todistajaa häntä vastaan.
Siihen Profeetta (rauha hänelle) kutsui häntä ja sanoi: 'Oletko hullu?'
Hän lisäsi: 'Oletko naimisissa?'
Siihen Profeetta (rauha hänelle) määräsi hänet kivitettäväksi kuoliaaksi Musallassa (rukouspaikassa). Kun kivet löivät häntä terävillä kulmillaan, hän lähti pakoon, mutta hänet otettiin kiinni Al- Harrassa ja surmattiin."
(Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 195)

Abu Masud kertoi: Profeetta (rauha hänelle) osoitti kädellään Jemeniin kohti ja sanoi kahdesti: "Usko on täällä" ja sitten hän osoitti kohti Itää ja sanoi: "Totisesti, ankaruus ja armottomuus ovat niiden ominaisuuksia, jotka ovat kiireisiä kameleidensa kanssa, eivätkä keskity uskontoonsa, siellä, missä Saatanan pään kaksi puolta ilmaantuu", nimittäin heimot Rabl'a ja Muqar.
(Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 223)

Sahl kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Minä ja se, joka katsoo orvon perään, olemme Paratiisissa näin", näyttäen etu- ja keskisormeaan ja erottaen ne toisistaan.
(Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 224)

Abu Huraira kertoi: Mies tuli Profeetan luo: "Oi, Allahin apostoli! Minulle on syntynyt musta lapsi." Profeetta kysyi häneltä: "Onko sinulla kameleja?" Mies vastasi: "Kyllä." Profeetta kysyi häneltä: "Minkä värisiä ne ovat?" Mies vastasi: "Punaisia." Profeetta sanoi: "Onko niiden joukossa harmaita?" Mies vastasi: "Kyllä." Profeetta sanoi: "Mistä se tulee?" Hän sanoi: "Ehkä se on perinnöllistä." Profeetta sanoi: "Ehkä viimeisin poikasi on sen värinen perinnöllisyyden vuoksi." (Bukhari, vol 7, kirja 63, hadith 225)

Kirja 64 - Perheen tukeminen
Abu Mas'ud Al-Ansari kertoi: Profeetta sanoi: "Kun muslimi käyttää perheeseensä aikoen saada Allahilta palkkiota, sitä pidetään hänelle Sadaqana."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 263)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi, "Allah sanoi, 'Oi Adamin poika! Käytä minuun, ja minä käytän sinuun'".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 264)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka katsoo lesken tai köyhän perään, on kuin mujahid (sotilas, soturi, taistelija), joka taistelee Allahin tähden, tai kuin hän, joka suorittaa rukouksia kaiken yötä ja paastoa kaiken päivää."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 265)

Sad kertoi: Profeetta vieraili luonani Mekassa, kun olin sairas. Sanoin (hänelle): "Minulla on omaisuutta. Voinko testamentata kaiken omaisuuteni Allahin tähden?" Hän sanoi: "Et."
Minä sanoin: "Puolet siitä?" Hän sanoi: "Ei."
Minä sanoin: "Kolmannes siitä?" Hän sanoi: "Kolmanneksen voit antaa, vaikka sekin on liian paljon, sinun on parempi jättää perillisesi varakkaiksi kuin jättää heidät köyhiksi, kerjäämään muilta. Kaikki, mitä käytät, lasketaan Sadaqaksi sinulle, jopa kourallinen ruokaa, jota laitat vaimosi suuhun. Joka tapauksessa, Allah sinut parantakoon, jotta jotkut ihmiset voivat hyötyä sinusta ja toiset voivat vahingoittua sinusta."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 266)

Abu Huraira kertoi: "Profeetta sanoi: 'Parhaat almut ovat niitä, joita rikkaat antavat, ja kourallisen antaminen on parempi kuin ottaminen, ja ensiksi pitää alkaa omien jälkeläisten tukemisesta.' Vaimo sanoo: 'Sinun tulisi joko elättää minua ruoalla tai erota minusta.' Orja sanoo: 'Anna minulle ruokaa ja nauti palveluksistani.' Poika sanoo: 'Anna minulle ruokaa; kenelle sinä jätät minut?'" Ihmiset sanoivat: "Oi, Abu Huraira! Kuulitko tämän Allahin apostolilta?" Hän sanoi: "Ei, se on minulta itseltäni."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 268)

Abu Huraira kertoi: "Parhaat almut ovat niitä, joita annat, kun olet rikas ja sinun pitäisi ensiksi alkaa tukemaan jälkeläisiäsi".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 269)

'Umar kertoi:
"Profeetta myi Bani An-Nadirin puutarhan taateleita ja varastoi perheelleen niin paljon ruokaa, että se riitti heille kokonaiseksi vuodeksi."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 270)

'Aisha kertoi: Hind bint 'Utba tuli ja sanoi: "Oi, Allahin Apostoli! Abu Sufyan on kitupiikki, joten teenkö väärin, jos ruokin lapsiamme hänen omaisuudestaan (otan hänen rahoistaan kysymättä häneltä lupaa)?" Allahin Apostoli sanoi: "Ei, jos otat vain sen, mikä on oikeudenmukaista ja kohtuullista".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 272)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Jos vaimo antaa jotain hyväntekeväisyyteen aviomiehensä omaisuudesta ilman tämän lupaa, mies saa puolet palkkiosta (Paratiisissa)".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 273)

Ali kertoi: Fatima meni Profeetan luo valittamaan huonosta vaikutuksesta, joka käsin pyöritettävällä myllyllä oli hänen käteensä. Hän kuuli, että Profeetta oli saanut muutaman orjatytön. Mutta kun hän tuli sinne, hän ei löytänyt Profeettaa, joten hän mainitsi ongelmastaan 'Aishalle. Kun Profeetta tuli, 'Aisha kertoi hänelle asiasta. 'Ali lisäsi: "Joten Profeetta tuli meille, kun olimme menneet sänkyyn. Halusimme nousta ylös, kun hän saapui, mutta hän sanoi: 'Pysykää, missä olette.'" Sitten hän tuli istumaan väliimme ja tunsin hänen jalkojensa kylmyyden vatsassani. Hän sanoi: "Ohjaanko teitä johonkin parempaan kuin mitä olette pyytäneet? Kun menette sänkyyn, sanokaa 'Subhan Allah' 33 kertaa, 'Alhamdulillah' 33 kertaa ja 'Allahu Akbar' 34 kertaa, sillä se on teille parempaa kuin palvelija."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 274)

'Ali bin Abi Talib kertoi: Fatima tuli Profeetan luo pyytämään palvelijaa. Hän sanoi: "Kerronko sinulle jotain parempaa kuin se? Kun käytyt vuoteeseen, lausu 'Subhan Allah' 33 kertaa, 'Alhamdulillah' 33 kertaa ja 'Allahu Akbar' 34 kertaa. 'All lisäsi: "Sen jälkeen olen aina sanonut niin."
Joku kysyi: "Jopa Siffin taistelun yönä?"
"Kyllä, jopa Siffin taistelun yönä".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 275)

Al-Aswad bin Yazid kertoi: Kysyin 'Aishalta: "Mitä Profeetta tapasi tehdä kotona?"
Hän sanoi: "Hän teki työtä perheensä vuoksi ja kuullessaan Adhanin (rukouskutsun) hän meni ulos".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 276)

'Aisha kertoi: Hind bint 'Utba tuli ja sanoi: "Oi, Allahin Apostoli! Abu Sufyan on saituri, eikä anna, mitä minä ja lapseni tarvitsemme. Voinko ottaa hänen omaisuudestaan hänen tietämättään?"
Profeetta sanoi: "Ota, mitä sinä ja lapsesi tarvitsette, ja määrän pitäisi olla oikeudenmukainen ja järkevä."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 277)

Abu Huraira kertoi: Allahin Apostoli sanoi: "Parhaat naiset kamelin ratsastajien joukossa ovat quraishin naiset."
(Toisen kertojan mukaan) Profeetta sanoi: "Quraishin keskuudessa oikeamieliset naiset ovat niitä, jotka ovat ystävällisiä nuorilleen (jälkeläisilleen) ja jotka katsovat aviomiestensä omaisuuden perään."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 278)

'Ali kertoi:
Profeetta antoi minulle silkkiasun ja pukeuduin siihen, mutta kun näin suuttumuksen hänen kasvoillaan, leikkasin sen ja jaoin naisväkeni kesken."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 279)

Jabir bin 'Abdullah kertoi: Minun isäni kuoli ja jätti seitsemän tai yhdeksän tyttöä ja avioiduin kypsän naisen kanssa. Allahin Apostoli sanoi minulle: "Oi, Jabir! Oletko mennyt naimisiin?"
Sanoin: "Kyllä."
Hän sanoi: "Neitsyen vai kypsän naisen kanssa?"
Hän sanoi: "Mikset neitsen, jotta voisit leikkiä hänen kanssaan ja hän sinun kanssani, ja sinä voisit hauskuuttaa häntä ja hän voisi hauskuuttaa sinua."
Sanoin: "'Abdullah (isäni) kuoli ja jätti tyttöjä, enkä halua avioitua sellaisen tytön kanssa kuin he, joten avioiduin rouvan (kypsän naisen) kanssa, jotta hän voisi katsoa tyttöjen perään."
Siihen hän sanoi: "Allah sinua siunatkoon" tai "se on hyvä".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 280)

Abu Huraira kertoi: "Mies tuli Profeetan luo ja sanoi: 'Olen tuhoon tuomittu!' Hän sanoi: 'Olin sukupuoliyhteydessä vaimoni kanssa paastoessani (Ramadanina)".
Profeetta sanoi: 'Miksi?'
Profeetta sanoi hänelle: "Vapauta orja (sovituksena)."
Hän sanoi: "Minulla ei ole varaa siihen."
Profeetta sanoi: "Paastoa sitten kaksi perättäistä kuukautta."
Hän sanoi: "En voi".
Profeetta sanoi: "Sitten ruoki 60 köyhää."
Hän sanoi: "Minulla ei ole mitään, millä tehdä niin."
Silloin Profeetalle tuotiin kori täynnä taateleita.
Hän sanoi: "Missä on kysyjä?"
Mies sanoi: "Olen täällä."
Profeetta sanoi: "Anna tämä hyväntekeväisyytenä."
Hän sanoi: "Oi, Allahin Apostoli! Antaisinko sen meitä köyhemmille ihmisille? Kautta Hänen, joka lähetti sinut Totuuden kanssa, Medinan kahden vuoren välissä ei ole meitä köyhempää perhettä."
Profeetta hymyili kunnes hänen poskihampaansa tuli näkyville.
Hän sanoi sitten: "Sitten ota se".
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 281)

Um Salama kertoi: Minä sanoin: "Oi, Allahin Apostoli! Saanko palkinnon Tuonpuoleisessa, jos käytän Abu Salaman lapsiin, enkä jätä heitä nykyiseen tilanteeseen (köyhyyteen), vaan kihtelen heitä kuin omia lapsiani?"
Profeetta sanoi: "Kyllä, sinut palkitaan siitä, mitä kulutat heihin."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 282)

'Aisha kertoi: Hind bint 'Utba tuli ja sanoi: "Oi, Allahin Apostoli! Abu Sufyan on saituri. Onko siitä haittaa, jos otan hänen omaisuudestaan minun ja lapsieni tarpeisiin?"
Profeetta sanoi: "Ota, mitä sinä ja lapsesi tarvitsette, ja kohtuullisesti."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 283)

Abu Huraira kertoi: Kuollut mies, joka oli veloissa, tavattiin tuoda Allahin Apostolin luo, joka kysyi: "Onko hän jättänyt mitään maksakseen velkansa?"
Jos hänelle kerrottiin, että oli jättänyt jotain, Profeetta rukoili hautajaisrukouksen miehelle; muussa tapauksessa hän sanoi läsnäoleville muslimeille: "Rukoilkaa hautajaisrukous ystävillenne", mutta kun Allah auttoi Profeetta saamaan voittoa (sotaretkillä), hän sanoi: "Olen lähempänä uskovia kuin he itse, joten jos joku uskova kuolee velkaisena, maksan hänen velkansa, mutta jos hän jättää omaisuuden, se on hänen perillisilleen."
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 284)

Um Habiba (Profeetan vaimo) kertoi: Sanoin: "Oi, Allahin Apostoli! Otatko vaimoksesi minun siskoni, Abu Sufyanin tyttären?"
Profeetta sanoi: "Pitäisitkö siitä?"
Sanoin: "Kyllä, sillä en ole ainoa vaimosi, ja siskoni on se henkilö, jonka kanssa eniten tahdon jakaa hyvän, jota minulla on."
Hän sanoi: "Se, ei ole laillista minulle."
Sanoin: "Oi, Allahin Apostoli! Olemme kuulleet, että haluat mennä naimisiin Durran, Abu Salaman tyttären kanssa."
Hän sanoi: "Tarkoitat Um Salaman tytärtä?"
Sanoin: "Kyllä".
Hän sanoi: "Vaikkei hän ole tytärpuoleni, hän on laiton minulle, sillä hän on sijaissisareni. Thuwaiba imetti minua ja Abu Salamaa. Joten sinun ei pitäisi tarjota minulle tyttäriäsi ja siskojasi."

'Ursa kertoi: Thuwaiba oli ollut orjatyttö, jonka Abu Lahab oli vapauttanut.
(Bukhari, vol 7, kirja 64, hadith 285)

Kirja 65 - Ruoat, ateriat
Abu Musa Al-Ash'ari kertoi: Profeetta sanoi: "Antakaa ruokaa nälkäisille, vierailkaa sairaiden luona ja vapauttakaa vangittu (maksamalla hänen lunnaansa)."
(Bukhari, Vol 7, Kirja 65, Hadith 286)

Abu Huraira kertoi: Muhammadin perhe ei syönyt itseään täyteen kolmeen peräkkäiseen päivään sen jälkeen kun hän kuoli.
(Bukhari, Vol 7, Kirja 65, Hadith 287)

'Umar bin Abi Salama: Allahin apostoli huolehti minusta, kun oli poikanen, ja käteni tapasi kiertää astiaa, kun söin. Joten Allahin apostoli sanoi minulle: 'Oi, poika! Mainitse Allahin nimi ja syö oikealla kädelläsi ja syö astialta sitä, mikä on lähimpänä sinua."' Siitä asti olen noudattanut noita ohjeita syödessäni.
(Bukhari, Vol 7, Kirja 65, Hadith 288)

Kirja 66 - Uhraus, kun lapsi syntyy (Aqiqah)
Tahnik tarkoittaa vastasyntyneen vauvan huulten koskettamista hunajalla, makealla mehulla tai taateleilla. Sen tekee yleensä vauvan äiti tai isä. Kun Muhammad (rauha hänelle) eli, ihmiset tapasivat tuoda vauvan hänelle, jotta Muhammad (rauha hänelle) suorittaisi tahnikin uudelle tulokkaalle.

Abu Musa kertoi: "Minulle syntyi poika ja vein hänet Profeetan luo, joka antoi hänelle nimeksi Ibrahim, teki Tahnikin taatelilla, pyysi Allahia siunaamaan vauvaa ja palautti hänet minulle." (Kertoja lisäsi, että tämä oli Abu Musan vanhin poika.)
(Bukhari, Vol 7, Kirja 66, Hadith 376)

Kirja 67 - Metsästys, teurastus
Ibn 'Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka pitää (lemmikkinä) koiraa, joka ei ole vahtikoira, eikä metsästyskoiraa, menettää joka päivä kaksi Qiratia hyvistä teoistaan."
(Bukhari, vol 7, kirja 67, hadith 389)

'Abdullah bin Umar kertoi: Kuulin Profeetan sanovan: "Jos joku pitää koiraa, joka ei ole metsästystä, eikä karjan vahtimista varten, hänen palkinnoistaan vähennetään kaksi Qiratia per päivä."
(Bukhari, vol 7, kirja 67, hadith 390)

Kirja 68 - Al-adha-juhla uhraus (Adaahi)
Anas bin Malik kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka teurastaa uhrin (eläimen, ei ihmistä) ennen rukoilua, hän juuri teurasti sen itselleen ja joka teurastaa sen rukouksen jälkeen, teurasti sen oikeaan aikaan ja seurasi muslimien traditioita."
(Bukhari, vol 7, kirja 68, hadith 454)

Kirja 69 - Juomat
Abu Huraira kertoi: "Allahin lähettiläälle (rauha hänelle) annettiin malja maitoa ja malja viiniä yönä, jona hänet vietiin matkalle (Al-Mi'raj)."
(Bukhari, Vol 7, kirja 69, Hadith 50)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Jokainen, joka juo alkoholia tässä maailmassa, eikä kadu (ennen kuolemaan), se riistetään häneltä Tuonpuoleisessa."
(Bukhari, vol 7, kirja 69, hadith 481)

Abu Huraira kertoi: Yöllä, jona Allahin apostoli vietiin yölliselle matkalle (Miraj), hänelle esiteltiin Jerusalemissa kaksi kuppia, joista toisessa oli viiniä ja toisessa maitoa. Hän katsoi niitä ja otti maitolasin. Gabriel sanoi: "Ylistys Allahille, joka johdatti sinua Al-Fitraan (oikealle polulle); jos olisit ottanut viinin, kansasi olisi mennyt harhaan."
(Bukhari, vol 7, kirja 69, hadith 482)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Aviorikkoja, syyllistyessään laittomaan sukupuoliyhteyteen, ei ole uskova; ja alkoholin juoja, alkoholin juomisen hetkellä, ei ole uskova; ja varas, varastamisen hetkellä, ei ole uskova."
Ibn Shihab sanoi: 'Abdul Malik bin Abi Bakr bin 'Abdur-Rahman bin Al- Harith bin Hisham kertoi minulle, että Abu Bakr tapasi kertoa tämän kertomuksen hänelle Abu Hurairan auktoriteetilla. Hän tapasi lisätä Abu Bakrin mainitsevan, "ja hän joka ryöstää (ottaa jotain laittomasti pakosta) kun ihmiset katsovat häntä, ei ole uskova sillä hetkellä kun ryöstää (ottaa)".
(Bukhari, vol 7, kirja 69, hadith 484)

Kirja 70 - Kärsivälliset
'Aisha (Profeetan vaimo) kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Ei kärsimys kohtaa muslimia ilman, että Allah poistaa hänen syntejään sen vuoksi, vaikka se olisi vain okan piikki, jonka hän saa."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 544)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
"Jos Allah haluaa tehdä hyvää jollekulle, Hän aiheuttaa tälle koettelemuksia."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 548)

Aisha kertoi: "En koskaan nähnyt kenenkään kärsivän sairaudestaan niin paljon kuin Allahin lähettilään (rauha hänelle)."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 549)

`Abdullah kertoi:
Vierailin Profeetta (rh) luona hänen sairautensa aikansa ja hän kärsi kovasta kuumeesta. Sanoin: "Sinulla on korkea kuume. Onko niin, koska saat siitä kaksinkertaisen palkinnon?"
Hän sanoi: "Kyllä, sillä muslimia ei kohtaa mikään vahinko ilman, että Allah poistaa hänen syntejään, kin puun lehdet putoavat."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 550)

Abu Musa Al-Ash'ari kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Ruokkikaa nälkäiset, vierailkaa sairaiden luona ja vapauttakaa vangit."
(Bukhari, Vol 7, kirja 70, Hadith 552)

Al-Bara bin Azib kertoi: "Allahin lähettiläs (rauha hänelle) käski meitä seitsemään asiaan ja kielsi meiltä seitsemään muuta asiaa. Hän kielsi meitä pitämästä kultasormuksia, silkkiä, Dibaj, Istabriq, Qissy ja Maithara; ja hän käski meitä liittymään hautajaiskulkueeseen, vierailemaan sairaiden luona ja tervehtimään kaikkia."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 553)

Jabir bin `Abdullah kertoi: "Kerran tunsin oloni sairaaksi. Profeetta (rauha hänelle) ja Abu Bakr tulivat kävellen vieraillakseen luonani ja löysivät minut tajuttomana. Profeetta (rh) teki rukouspesun ja kaatoi sitten jäljelle jääneet vedet päälleni ja tulin tajuihini nähdäkseni Profeetan (rh). Sanoin: 'Oi, Allahin lähettiläs (rh)! Mitä minun tulisi tehdä omaisuuteni suhteen? Miten jaan sen?'
Hän ei vastannut ennen kuin perinnön jae paljastettiin."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 554)

'Ata bin Abi Rabah kertoi:
Ibn `Abbas sanoi minulle: "Näyttäisinkö sinulle naisen Paratiisin väestä?"
Sanoin: "Kyllä."
Hän sanoi: "Tämä musta nainen tuli Profeetan (rh) luo ja sanoi: 'Minä saan epilepsiakohtauksia ja vartaloni paljastuu; ole kiltti, rukoile Allahia vuokseni.'
Profeetta (rh) sanoi: 'Jos haluat, ole kärsivällinen ja pääset Paratiisiin; ja jos haluat, rukoilen Allahia parantamaan sinut.'
Hän sanoi: 'Pysyn kärsivällisenä' ja lisäsi, 'mutta vartaloni paljastuu, joten ole kiltti, rukoile Allahia vuokseni, ettei se näkyisi.'
Niin Profeetta (rh) rukoili Allahia hänen vuokseen.
(Bukhari, Vol 7, kirja 70, Hadith 555)

'Ata kertoi nähneensä Um Zafarin, pitkän mustan naisen pitelevän Ka`ban verhoa.
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 556)

Anas bin Malik kertoi: "Kuulin Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanovan: 'Allah sanoi: 'Jos riistän orjaltani kaksi hänelle rakasta asiaa (ts. hänen silmänsä) ja hän pysyy kärsivällisenä, päästän hänet Paratiisiin hyvityksenä sitä.'"
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 557)

Jabir kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) vieraili luonani, kun olin sairas ja hän ei ratsastanut muulilla, eikä hevosella."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 558)

Abu `Uthman kertoi: Usama bin Zaid sanoi, että kun hän, Sa`d ja Ubai bin Ka`b olivat Profeetan (rh) kanssa, Profeetan (rh) tytär lähetti isälleen viestin: 'Minun tyttäreni on kuolemassa; ole kiltti, tule meille.'
Profeetta (rh) lähetti terveisensä ja sanoi: "Se on Allahille, mitä Hän ottaa ja mitä Hän antaa; ja kaikella Hänen silmiensä edessä on rajoitettu aika. Joten hänen pitäisi toivoa Allahin palkintoa ja pysyä kärsivällisenä."
Joten tytär lähetti hänelle taas viestin, jossa aneli Allahin kautta häntä tulemaan. Joten Profeetta (rh) nousi ja niin mekin teimme (ja menimme sen). Kyyneleet virtasivat Profeetan silmistä.
Sa`d sanoi: "Mitä tämä on, oi Allahin lähettiläs (rh)?"
Hän sanoi: "Tämä on Armoa, jonka Allah on upottanut haluamiensa orjien sydämiin. Eikä Allah suo Armoaan muille kuin armollisille orjilleen."
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 559)

Anas kertoi: Juutalainen poika palveli Profeettaa (rh) ja sairastui. Profeetta (rh) vieraili hänen luonaan ja sanoi: "Hyväksy islam" ja poika kääntyi islamiin.
Al-Musaiyab sanoi: "Kun Abu Talib oli kuolinvuoteellaan, Profeetta (rh) vieraili hänen luonaan.
(Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 561)

Ibn `Abbas kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) meni vierailemaan sairaan miehen luo ja sanoi hänelle: "Älä huoli, Allah haluaa sovittaa syntejäsi sairaudella."
Mies sanoi: "Ei, vaan se on kuume, joka kiehuu vanhassa miehessä ja lähettää hänet hautaan."
Siihen Profeetta (rh) sanoi: "Sitten kyllä, niin se on." (Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 566)

Kirja 71 - Lääkkeet
Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Ei ole sairautta, jonka Allah on luonut, ilman, että Hän olisi luonut sille myös hoidon."
(Bukhari, vol 7, kirja 71, hadith 582)

Ibn `Abbas kertoi:
Profeetta (rh) sanoi: "Parantuminen on kolmessa asiassa: siemauksessa hunajaa, kuppauksessa ja polttomerkitsemisessä tulella. Mutta kiellän seuraajiani polttomerkitsemästä tulella."
(Bukhari, vol 7, kirja 71, hadith 584)

Abu Sa`id Al-Khudri kertoi:
Mies tuli Profeetan (rh) luo ja sanoi: "Minun veljelläni on vatsaongelmia."
Profeetta (rh) sanoi: "Juokoon hän hunajaa."
Mies tuli toisen kerran ja Profeetta (rh) sanoi: "Juokoon hän hunajaa."
Hän tuli kolmannen kerran ja Profeetta (rh) sanoi: "Juokoon hän hunajaa."
Hän palasi taas ja sanoi: "Olen tehnyt niin."
Profeetta (rh) sanoi: "Allah on sanonut totuuden, mutta veljesi vatsa kertonut valheen. Juokoon hän hunajaa."
Joten mies laittoi veljen juomaan hunajaa ja tämä parantui.
(Bukhari, vol 7, kirja 71, hadith 588)

Rafi` bin Khadij kertoi:
Kuulin Allahin lähettilään (rh) sanovan: "Kuume on Helvetin lämmöstä, joten laannuttakaa kuumetta vedellä."
(Bukhari, vol 7, kirja 71, hadith 622)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta (rh) sanoi: "Hän (muslimi), joka kuolee vatsatautiin, on marttyyri ja hän, joka kuolee kulkutautiin, on marttyyri."
(Bukhari, vol 7, kirja 71, hadith 629)

`Aisha (Profeetan vaimo) kertoi, että hän kysyi Allahin lähettiläältä (rh) kulkutaudista ja Allahin lähettiläs (rh) valaisi häntä sanoen: "Kulkutauti oli rangaistus, jonka Allah lähetti, keille halusi, mutta Allah on tehnyt siitä siunauksen uskoville. Jokainen (uskovista), joka pysyy kärsivällisenä maassa, jossa kulkutauti on puhjennut ja ajattelee, että Allah on määrännyt kaiken, mitä hänelle tapahtuu, palkitaan samoin kuin marttyyri.
(Bukhari, vol 7, kirja 71, hadith 630)

Kirja 72 - Pukeutuminen
'Abdullah bin 'Umar kertoi: "Allahin apostoli sanoi: 'Allah ei katso ihmistä, joka raahaa vaatettaan takanaan omahyväisyyttään.'"
(Bukhari, vol 7, kirja 72, hadith 674)

Sa`d kertoi:
"Uhudin taistelun päivänä, Profeetan (rauha hänelle) oikealla ja vasemmalla puolella oli kaksi henkilöä, joilla oli valkoiset vaatteet, enkä ollut nähnyt heitä koskaan aiemmin, enkä nähnyt koskaan sen jälkeen."
(Bukhari, vol 7, kirja 72, hadith 716)

Ibn 'Umar kertoi: Profeetta (rh) on kironnut naisen, joka pidentää (toisten) hiuksia keinotekoisesti ja
naisen, joka ottaa omiin hiuksiinsa pidennykset sillä tavoin ja naisen, joka harjoittaa tatuoimista ja sen, joka ottaa itselleen tatuointeja.
(Bukhari, kirja 72, hadith 831)

Kirja 73 - Hyvät käytöstavat ja muodollisuudet (Al-Adab)
Al-Walid bin Aizar kertoi: Näin Abi Amr 'Ash-Shaibanin osoittavat 'Abdullahin kotiin ja sanovan: "Tämän talon omistaja sanoi: 'Minä kysyin Profeetalta: 'Mikä teko on kaikkein rakkain Allahille?' Hän vastasi: 'Rukoilla rukoukset varhain (heti) määrättyinä aikoina.'"
'Abdullah kysyi: "Mikä on seuraavaksi rakkain?"
Profeetta sanoi: "Olla hyvä ja tottelevainen vanhemmilleen."
'Abdullah kysyi: "Mikä on seuraavaksi rakkain?"
Profeetta sanoi: "Osallistua jihadiin Allahin tähden."
'Abdullah lisäsi: "Profeetta kertoi minulle nämä kolme asiaa, ja jos olisin kysynyt lisää, hän olisi kertonut minulle lisää."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 1)

'Abdullah bin Amr kertoi: Mies sanoi Profeetalle: "Pitäisikö minun osallistua Jihadiin?" Profeetta sanoi: "Elävätkö vanhempasi?" Mies sanoi: "Kyllä." Profeetta sanoi: "Tee jihadia heidän hyödykseen."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 3)

'Abdullah bin Amr kertoi: Allahin apostoli sanoi: "On yksi suurimmista synneistä kirota vanhempansa."
Ihmiset kysyivät: "Oi, Allahin apostoli! Miten ihminen kiroaa vanhempansa?"
Profeetta sanoi: "Hän pahoinpitelee jonkun isän ja tämä pahoinpitelee hänen isänsä ja pahoinpitelee hänen äitiään."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 4)

Al-Mughira kertoi: Profeetta sanoi: "Allah on kieltänyt teitä (1) olemasta velvollisuudentunnottomia äideillenne, (2) pitämästä itsellänne sellaista, mikä teidän kuuluisi antaa pois tai (3) vaatimasta jotain, mitä ette ansaitse (mikä ei teille kuulu) tai (4) hautaamasta tyttäriänne elävältä. Ja Allah inhoaa sitä, että a) puhutte liikaa muista b) kysytte liian monia kysymyksiä (uskonnosta) tai c) tuhlaatte omaisuuttanne."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 6)

Abu Bakr kertoi: Allahin apostoli sanoi kolmesti: "Kertoisinko teille suurimmista synneistä?" Me sanoimme: "Kyllä, oi Allahin apostoli."
Hän sanoi: "(Suurimpia syntejä on) palvoa mitään Allahin rinnalla; olla velvollisuudentunnoton vanhempiaan kohtaan."
Profeetta istuutui sen jälkeen kun hän oli nojannut ja lisäsi: "Ja minä varoitan teitä antamasta väärää lausuntoa tai valheellista todistusta; minä varoitan teitä antamasta väärää lausuntoa tai valheellista todistusta."
Profeetta hoki tätä niin, että luulimme, ettei hän lopettaisi.
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 7)

Abu Huraira kertoi:
Allahin apostoli suukotti Al-Hasan bin Alia, kun Al-Aqra' bin Habis At-Tamim istui hänen vieressään. Al-Aqra sanoi: "Minulla on kymmenen lasta, enkä ole koskaan suudellut ketään heistä". Allahin apostoli soi hänelle katseen ja sanoi: "Sitä, joka ei ole armollinen muille, ei tulla kohtelemaan armollisesti".
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 26)

'Aisha kertoi:
Beduiini tuli Profeetan luo ja sanoi: "Sinä suukotat poikia! Me emme suutele heitä."
Profeetta sanoi: "En voi laittaa armoa sydämiinne kun Allah on ottanut sen pois."
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 27)

An-Nu`man bin Bashir kertoi: Allahin lähettiläs (rh) sanoi:
"Näette uskovien olevan armollisia toisilleen ja osoittavan rakkautta toisilleen ja olevan ystävällisiä, muistuttaen yhtä kehoa, joten jos mikään osa kehosta voi huonosti, koko keho jakaa unettomuuden ja kuumeen sen kanssa."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 40)

Abu Huraira raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Sen, joka uskoo Allahiin ja Viimeisen päivään, tulee olla vahingoittamatta naapuriaan, ja sen, joka uskoo Allahiin ja Viimeisen päivään, tulee kestitä vierastaan anteliaasti ja sen, joka uskoo Allahiin ja Viimeisen päivään, tulee puhua hyvää tai olla vaiti (ts. olla puhumatta mitään pahaa tai likaista)."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 47)

`Adi bin Hatim kertoi:
"Profeetta (rh) mainitsi Helvetin tulen ja etsi turvaa siltä Allahista ja käänsi kasvonsa toiseen suuntaan. Hän mainitsi taas Helvetin tulen ja etsi turvaa siltä Allahista ja käänsi kasvonsa toiseen suuntaan." (Shu`ba, välikertoja sanoi: "Minulla ei ole epäilystäkään siiitä, että Profeetta (rh) toisti sen kahdesti.") Profeetta (rh) sanoi sitten: "Oi, ihmiset! Säästäkää itsenne Helvetin tulelta vaikka puolikkaalla taatelilla, jonka annatte hyväntekeväisyyteen ja jos teillä ei ole sitä, säästäkää itsenne sanomalla hyvä, miellyttävä, ystävällinen sana."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 52)

'Aisha kertoi:
Joukko juutalaisia saapui Profeetan (rh) luo ja sanoi: "As-Samu-Alaikum" (kuolema olkoon sinulle).
Ymmärsin sen ja sanoin: "Wa-Alaikum As-Samu wal-la'n" (kuolema ja Allahin kirous olkoon teille).
Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Ole rauhallinen, 'Aisha! Allah rakastaa sitä, että ollaan ystävällisiä ja lempeitä kaikissa asioissa."
Sanoin: "Oi, Allahin lähettiläs (rh)! Etkö kuullut, mitä he (juutalaiset) sanoivat?"
Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Olen jo sanonut heille: 'Ja samat teille!'"
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 53)

Anas kertoi:
"Palvelin Profeettaa 10 vuotta, eikä hän koskaan sanonut minulle "uf" (osoittaen kärsimättömyyttä), eikä koskaan syyttänyt minua sanomalla: "Miksi teit niin tai miksi et tehnyt niin?"
(Sahih Bukhari, Volume 8, kirja 73, hadith 64)

'Abdullah kertoi:
Allahin apostoli sanoi: "Muslimin solvaaminen Fusuq (pahantekoa) ja tappaminen kufr (epäuskoa)."
(Sahih Bukhari, Volume 8, kirja 73, hadith 70)

Abu Dhar kertoi, että hän kuuli Profeetan sanovan: "Jos joku syyttää toista Fusuqista (sanomalla, että hän on 'fasiq', viheliäinen henkilö) tai syyttää häntä kufrista, sellainen syytös palaa häneen itseensä, jos hänen seuralaisensa (jota hän syyttää) on viaton."
(Sahih Bukhari, Volume 8, kirja 73, hadith 71)

Anas kertoi:
Allahin apostoli ei ollut Fahish (paha suustaan), eikä Sabbaba (muiden pahoinpitelijä) ja hän tapasi sanoa nuhdellessaan jotakuta: 'Mikä häntä vaivaa? Olkoon pölyä hänen otsallaan!'"
(Sahih Bukhari, Volume 8, kirja 73, hadith 72)

`Abdullah bin Zam`a kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) kielsi nauramasta henkilölle, joka päästää kaasua ja sanoi: 'Kuinka kukaan teistä voi lyödä vaimoaan, kuten lyö orikameliaan ja sitten saattaa syleillä häntä (nukkua hänen kanssaan)?" Ja Hisham sanoi, "kuin lyö orjaansa".
(Bukhari, Vol 8, kirja 73, Hadith 68) (ps. islamissa myös hevosen ja orjan lyöminen on kiellettyä)

'Aisha kertoi:
Mies pyysi lupaa tulla Allahin lähettilään (rh) luo. Profeetta (rh) sanoi: "Päästä hänet. Miten paha kansansa veli tai kansansa poika hän onkaan."
Mutta kun mies tuli sisään, Profeetta (rh) puhui hänelle hyvin kohteliaaseen sävyyn. Ja kun tämä henkilö lähti, sanoin: "Allahin lähettiläs (rh)! Sanoit hänestä, mitä sanoit ja silti puhuit hänelle hyvin kohteliaaseen sävyyn?"
Profeetta (rh) sanoi: "Oi, 'Aisha! Huonoimmat ihmiset ovat ne, jotka ihmiset jättävät tai hylkäävät säästyäkseen heidän rumalta kielenkäytöltään tai heidän synneiltään."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 80)

Anas bin Malik kertoi: Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Älkää vihatko toisianne ja älkää olko kateellisia toisillenne ja älkää hylätkö toisianne, oi, Allahin palvojat! Olkaa veljiä. Katso! Ei ole sallittua muslimille hylätä (olla puhumatta) veljelleen (muslimille) enempää kuin kolme päivää."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 91)

`Abdullah bin `Umar kertoi: Profeetta (rh) ohitti miehen, joka nuhteli veljeään liittyen hayaan (hurskas ujous) sanoen: "Olet hyvin ujo ja pelkään, että se voi aiheutta sinulle harmia."
Sihen Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Anna hänen olla, sillä Haya' on osa uskoa."
(Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 139)

Abu Sa`id kertoi, että Profeetta (rh) oli ujompi kuin hunnutettu neitsyt tyttö.
(Bukhari, Vol 8, kirja 73, Hadith 140)

'Abdullah bin Mas'ud kertoi: Mies tuli Allahin apostolin luo ja sanoi: "Oi, Allahin apostoli! Mitä sanot miehestä, joka rakastaa joitain ihmisiä, mutta ei voi saavuttaa heitä heidän hyvissä teoissaan?"
Allahin apostoli sanoi: "Kaikki tulevat olemaan niiden kanssa, joita he rakastavat."
(Sahih Bukhari, Vol 8, kirja 73, hadith 190)

Abu Musa kertoi: Profeetalle sanottiin: "Ihminen saattaa rakastaa joitain ihmisiä, mutta ei pysty saavuttamaan heitä hyvissä teoissa?"
Profeetta sanoi: "Kaikki tulevat olemaan niiden kanssa, joita he rakastavat."
(Sahih Bukhari, Vol 8, kirja 73, hadith 191)

Anas bin Malik kertoi: Mies kysyi Profeetalta: "Milloin Tunti käy toteen, Allahin apostoli?"
Profeetta sanoi: "Miten olet valmistautunut siihen?"
Mies sanoi: "En ole valmistautunut siihen paljon rukouksilla tai paastolla tai almuilla, mutta rakastan Allahia ja Hänen Apostoliaan."
Profeetta sanoi: "Tulet olemaan niiden kanssa, joita rakastat."
(Sahih Bukhari, Vol 8, kirja 73, hadith 192)

Ibn 'Umar kertoi: Profeetta sanoi: "Jokaiselle pettäjälle (petolliselle henkilölle) nostetaan lippu Ylösnousemuksen päivänä ja siinä julistetaan julkisesti: 'Tämä on sen-ja-sen-henkilön pettäjä (petollinen), sen-ja-sen-poika."
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 196)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli sanoi: 'Allah sanoi: 'Adamin jälkeläiset väärinkäyttävät Dahria (Aikaa) ja minä olen Dahr; Minun käsissäni ovat yö ja päivä!'"
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 200)

Abu Huraira kertoi: "Allahin apostoli sanoi: 'He sanoivat Al-Karm (antelias, epäitsekäs) ja itseasiassa Al-Karm on uskovaisen sydän.'"
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 202)

Jabir kertoi: "Miehelle keskuuteemme syntyi poika ja mies antoi tälle nimeksi Al-Qasim. Sanoimme hänelle: "Emme kutsu häntä Abu-l-Qasimiksi, emmekä kunnioita sinua sen takia."
Profeetalle kerrottiin asiasta ja hän sanoi: 'Anna pojallesi nimeksi 'Abdur-Rahman."
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 205)

Al-Musaiyab kertoi, että hänen isänsä (Hazn bin Wahb) meni Profeetan luo ja Profeetta kysyi häneltä: "Mikä sinun nimesi on?"
Hän vastasi: "Nimeni on Hazn."
Profeetta sanoi: "Sinä olet Sahl."
Hazn sanoi: "En muuta nimeäni, jonka isäni on antanut minulle."
Ibn Al-Musaiyab lisäsi: "Meillä on ollut törkeyttä luonteessamme siitä lähtien."
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 209)

Sahl kertoi: "Kun Al-Mundhir bin Abu Usaid syntyi, hänet tuotiin Profeetan luo, joka laittoi hänet reidelleen. Kun Abu Usaid istui siinä, Profeetalla oli kiireitä jonkin asian kanssa, joten Abu Usaid pyysi jotakuta ottamaan poikansa Profeetan reideltä.
Kun Profeetta oli saanut tehtyä työnsä (joka oli pitänyt hänet kiireisenä), hän sanoi: "Missä poika on?"
Abu Usaid vastasi: "Olemme lähettäneet hänet kotiin."
Profeetta sanoi: "Mikä hänet nimensä on?"
Abu Usaid sanoi: "Se-ja-se."
Profeetta sanoi: "Ei, hänen nimensä Al-Mundhir."
Joten kutsuimme häntä Al-Mundhiriksi siitä päivästä lähtien.
(Sahih Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 211)

Anas kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) oli matkalla ja orjatyttö nimeltä Anjusha veisusi (lauloi), jotta kamelit päästäisivät heidät menemään nopeammin (ratsastaessa).
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Oi, Anjusha! Aja kameleilla hitaammin hauraiden olentojen kanssa."
Abu Qilaba sanoi: "Haurailla olennoilla hän tarkoitti (kameleilla ratsastavia) naisia."
(Bukhari, kirja 73, hadith 229)

Kirja 74 - Luvan pyytäminen
Abu Sa`id Al-Khudri kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Varokaa! Välttäkää istumista teillä."
Ihmiset sanoivat: "Oi, Allahin apostoli! Emme voi olla istumatta teillä, sillä ne ovat paikkoja, joissa keskustelemme."
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Sitten istukaa, mutta antakaa tielle sen oikeudet."
He sanoivat: "Mitkä ovat sen oikeudet, oi, Allahin apostoli?"
Hän sanoi: "Laskekaa katseenne maahan, älkää vahingoittako muita, vastatkaa tervehdyksiin ja käskekää siihen, mikä on hyvää ja kieltäkää siitä, mikä on pahaa.""
(Bukhari, vol 8, kirja 74, hadith 248)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: (Profeetta) Abraham ympärileikkasi itsensä, kun hän oli täyttänyt 80 vuotta ja hän ympärileikkasi itsensä kuokkakirveellä."
(Bukhari, vol 8, kirja 74, hadith 313)

Anas bin Malik kertoi, että hän ohitti joukon poikia ja tervehti heitä ja sanoi: "Profeetta tapasi tehdä niin".
(Sahih Bukhari, Volume 8, Kirja 74, hadith 264)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Allah loi Adamin täyteen pituuteensa ja muotoonsa (suoraan), kuusikymmentä kyynärää (noin 30 metriä) pitkäksi. Kun Hän loi hänet, Hän sanoi (hänelle): 'Mene ja tervehdi enkelijoukkoa, joka istuu siellä, ja kuuntele, mitä he vastaavat sinulle, sillä se tulee olemaan sinun tervehdyksesi ja sinun jälkeläistesi tervehdys.' Adam (meni ja) sanoi: 'As-Salamu alaikum (Rauha olkoon teidän kanssanne)'. He vastasivat: 'AsSalamu-'Alaika wa Rahmatullah (rauha ja Allahin armo olkoon sinun kanssasi)'. Niin he lisäsivät sinne 'Wa Rahmatullah'. Profeetta lisäsi: 'Joten se, joka pääsee Paratiisiin, tulee olemaan Adamin muotoinen ja kokoinen. Siitä asti Adamin luomukset (lapset) ovat pienentyneet kooltaan jatkuvasti nykyiseen tilaan."
(Bukhari, vol 8, kirja 74, hadith 246)

Al-Bara' bin 'Azib kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) käski meitä tekemään seitsemän asiaa: vierailemaan sairaiden luona, seuraamaan hautajaiskulkuetta, sanomaan Tashmit aivastajalle, auttamaan heikkoja, auttamaan alistettuja, levittämään As-Salamia (tervehdystä) ja auttamaan muita täyttämään valojaan (jos ne eivät ole syntisiä). Hän kielsi meitä juomasta hopea-astioista, käyttämästä kultasormuksia, ratsastamasta silkkisellä satulalla, käyttämästä silkkivaatteita, Dibajia (paksu silkkivaate), Qassiyn ja Istabraqin (kahdentyyppistä silkkiä).
(Bukhari, Vol 8, kirja 74, Hadith 253)

Kirja 75 - Rukoukset, hyödyntäminen
Ibn Abi Aufa kertoi: "Aina kun mies toi almuja Profeetalle, Profeetta sanoi: 'Oi Allah, suo siunauksesi sille ja sille perheelle.'
Kun isäni tuli hänen luokseen almujen kanssa, Profeetta sanoi: 'Oi Allah, suo siunauksesi Ibn Abi Aufan perheelle.'"
(Bukhari, vol 8, kirja 75, hadith 344)

Anas kertoi:
"Um Sulaim sanoi Profeetalle: 'Anas on palvelijasi.'
Profeetta sanoi: 'Oi Allah kasvata hänen vaurautta ja jälkikasvua ja siunaa hänelle mitä ikinä hänelle annat.'"
(Bukhari, kirja 75, hadith 346)

'Aisha kertoi:
"Profeetta kuuli miehen lausuvan Koraania moskeijassa.
Hän sanoi: 'Allah ojentakoon armonsa hänelle sillä hän sai minut muistamaan sen-ja-sen jakeen jonka olin missannut siitä ja siitä suurasta.'"
(Bukhari, kirja 75, hadith 347)

Abu Musa kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Allahia ylistävän esimerkki verrattuna siihen, joka ei ylistä Allahia, on kuin elävän olennon vertaaminen kuolleeseen.'"
(Bukhari, kirja 75, hadith 416)

Abu Huraira kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Allahilla on 99 nimeä, ts. sata miinus yksi ja se, joka uskoo niiden merkityksiin ja käyttäytyy sen mukaisesti, pääsee Paratiisiin; ja Allah on 'Witr' (yksi) ja rakastaa 'Witriä' (parittomia numeroita).
(Bukhari, kirja 75, hadith 419)

Kirja 76 - Sydämen tekeminen helläksi
Warrad kertoi: (Al-Mughira bin Shu'ban kirjuri) Muawiya kirjoitti Al-Mughiralle: "Kirjoita minulle, mitä olet kuullut Allahin apostolilta". Niinpä Al-Mughira kirjoitti hänelle:
"Kuulen hänen sanovan jokaisen rukouksen päätteeksi: 'La ilaha illal-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l-mulk wa lahuI-hamd, wa huwa 'ala kulli Shai-in qadir.' Hän myös kielsi tyhjän puheen, kysymästä liikaa kysymyksiä (uskonnosta), tuhlaamasta rahaa, pitämästä itsellä jotain, mitä kuuluisi antaa pois ja kyselemästä muilta (ilman todellista tarvetta), velvollisuudentunnottomuuden äitiä kohtaan ja pienten tytärten elävältä hautaamisen."
(Bukhari, vol 8, kirja 76, hadith 480)

Abu Huraira kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Tunti ei tule, ennen kuin aurinko nousee lännestä ja kun se nousee lännestä ja ihmiset näkevät sen, kaikki heistä uskovat Allahiin. Mutta se tapahtuu aikana, jona "ei usko ole hyödyttävä sitä sielua, joka ei ennen ole uskonut tai mitään tehnyt uskonsa hyväksi". (6:158)
Tunti tulee niin äkkiä, että kaksi henkilöä, jotka levittävät vaatetta välilleen, eivät saa solmittua kaupppojaan loppuun, eivätkä he saa viikattua vaatetta. Tunti tulee, kun ihminen kantaa naaraskamelinsa maitoa, mutta ei voi juoda sitä; ja Tunti tulee, kun joku ei voi valmistaa vesisäiliötä karjalleen; ja Tunti tulee, kun jotkut teistä ovat nostaneet ruokaa suulleen, mutta eivät voi syödä sitä."
(Bukhari, Vol 8, kirja 76, Hadith 513)

Kirja 81 - Allahin asettamat rajat ja rangaistukset
Anas bin Malik kertoi: Profeetta (rauha hänelle) löi humalaista palmupuun varsilla ja kengillä. Ja Abu Bakr antoi sellaiselle synnintekijälle neljäkymmentä ruoskaniskua.
(Bukhari, vol 8, kirja 81, hadith 764)

`Umar bin Al-Khattab kertoi:
"Profeetan (rauha hänelle) elinaikana oli mies nimeltä `Abdullah, jonka lempinimi oli Aasi ja hänellä oli tapana saada Allahin lähettiläs (rauha hänelle) nauramaan. Profeetta (rauha hänelle) sätti häntä alkoholin juomisesta. Ja yhtenä päivänä hänet tuotiin Profeetan (rauha hänelle) luo taas alkoholin juomisesta ja moitittiin ankarasti. Siihen mies ihmisten joukosta sanoi: 'Oi, Allah, kiroa häntä! Kuinka usein hänet on tuotu Profeetan (rauha hänelle) luo sellaisen syytöksen kanssa!"
Profeetta (rauha hänelle): 'Älä kiroa häntä, sillä kautta Allahin, tiedän, että hän rakastaa Allahia ja Hänen Apostoliaan.'"
(Bukhari, Vol 8, kirja 81, Hadith 771)

Abu Huraira kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Allah kiroaa ihmisen, joka varastaa munan ja jonka käsi tulee katkaistuksi tai joka varastaa köyden ja jonka käsi tulee katkaistuksi."
Al-A`mash sanoi: Ihmiset tapasivat tulkita Baidan rautakypäräksi ja he ajattelivat, että köysi maksoi muutaman dirhamin."
(Bukhari, vol 8, kirja 81, hadith 774)

Aisha kertoi:
"Aina kun Profeetalle (rauha hänelle) annettiin kaksi vaihtoehtoa, hän valitsi helpomman, jos se ei ollut syntiä; mutta jos se oli, hän pysyi kaukana sitä. Kautta Allahin, hän ei koskaan kostanut puolestaan mistään asiasta, mutta kun Allahin rajoja rikottiin, hän kosti Allahin takia."
(Bukhari, Vol 8, kirja 81, Hadith 777)

`Aisha kertoi:
Usama lähestyi Profeettaa (rauha hänelle) varkauden tehneen naisen puolesta. Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Ihmiset ennen teitä tuhottiin, koska he langettivat laillisia rangaistuksia köyhille ja antoivat anteeksi rikkaille. Kautta Hänen, jonka käsissä sieluni on! Jos Fatima [Profeetan (rh) tytär] tekisi niin (varastaisi), katkaisisin hänen kätensä."
(Bukhari, Vol 8, kirja 81, Hadith 778)

`Aisha kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Käsi pitää katkaista sellaisen varastamisesta, joka on neljännes-dinarin arvoinen tai enemmän arvoinen."
(Bukhari, Vol 8, kirja 81, Hadith 780)

Abu Huraira kertoi:
Allahin apostoli sanoi: "Allah kiroaa varkaan, joka varastaa munan (tai kypärän), josta hänen kätensä pitää katkaista tai varastaa köyden, josta hänen kätensä pitää katkaista."
(Bukhari, vol 8, kirja 81, hadith 791)

Anas kertoi:
Jotkut ihmiset `Uklin heimosta tulivat Profeetan (rauha hänelle) luo ja kääntyivät islamiin. Medinan ilmasto ei sopinut heille, joten Profeetta (rauha hänelle) käski heitä menemään lypsettävien kamelien luo ja juomaan niiden maitoa ja virtsaa (lääkkeeksi). He tekivät niin ja parannuttuaan sairaudestaan he tulivat luopioiksi (hylkäsivät islamin) ja tappoivat kamelipaimenen ja veivät kamelit.
Profeetta (rauha hänelle) lähetti joitain ihmisiä heidän peräänsä, joten niin heidät saatiin kiinni ja Profeetta määräsi, että heidän kätensä ja jalkansa tuli katkaista ja heidän silmänsä tuli polttomerkitä kuumilla raudanpaloilla ja että heidän katkaistuja käsiään ja jalkojaan ei tulisi polttaa ennen kuin he kuolisivat.
(Bukhari, vol 8, kirja 81, hadith 794)

Kirja 83 - Veriraha
`Abdullah kertoi:
Mies sanoi: "Oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle)! Mikä synti on suurin Allahin silmissä?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Asettaa kilpailija Allahille, kun Hän yksin loi sinut."
Mies sanoi: "Mikä seuraavaksi?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Tappaa poikasi, kun hänen pitäisi jakaa ruokasi sinun kanssasi."
Mies sanoi: "Mikä seuraavaksi?"
Profeetta sanoi: "Harrastaa laitonta seksiä naapurisi vaimon kanssa."
Joten Allah paljasti vahvistaen tämän: "Samoin ne, jotka eivät rukoile muita jumalia kuin Jumalaa eivätkä syyttömästi ketään tapa, minkä Jumala on kieltänyt, eivätkä antaudu minkäänlaiseen haureuteen. Ken näin tekee, hän on saava synnin palkan." (25:68)
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 1)

Ibn 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Uskollinen uskova pysyy vapaudessa mitä tulee uskontoon, kunnes hän tappaa jonkun laittomasti."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 2)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: "Paha teko, jolla on pahat seuraukset, joita ei voi paeta, on osallistua jonkun laittomaan tappamiseen."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 3)

`Abdullah kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Ensimmäiset tapaukset, joista ihmisten välillä ratkaistaan Ylösnousemuksen päivänä, ovat ne, joissa on vuodatettu verta."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 4)

Al-Miqdad bin `Amr Al-Kindi, Bani Zuhran liittolainen, joka osallistui Badrin taisteluun Profeetan kanssa, kertoi sanoneensa: "Oi, Allahin apostoli! Jos tapaan epäuskovan ja meillä on taistelu ja hän lyö käteeni miekalla ja leikkaa sen irti, ja sitten hakee turvaa minusta puun alta ja sanoo 'Olen alistunut Allahille (kääntynyt islamiin)', voinko tappaa hänet sen jälkeen kun hän sanoi niin?"
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Älä tapa häntä."
Al- Miqdad sanoi: "Mutta oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle)! Hän on hakannut irti toisen käsistäni ja hän sanoi niin sen jälkeen, kun oli leikannut käden irti. Saanko tappaa hänet?"
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Älä tapa häntä, sillä jos tapat, hän olisi tilassa kuin sinä olit, kun ennen tapoit hänet [uskossa], ja sinä olisit samassa tilassa [epäuskossa], jossa hän oli ennen kuin sanoi lauseen [uskontunnustuksen]."
Profeetta (rauha hänelle) sanoi myös Al-Miqdadille: "Jos luotettava uskova salaa uskonsa (islamin) epäuskovilta ja sitten kun hän kuuluttaa olevansa muslimi, jos sinä tapat hänet, olet syntinen. Muista myös, että sinä salasit uskosi (islamin) Mekassa aikoinaan."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 5)

`Abdullah kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Ketään ihmistä ei tapeta epäoikeudenmukaisesti ilman, että osan syyllisyyttä kantaa Adamin ensimmäinen poika, joka keksi tappamisen (murhaamisen) perinteen maailmassa. (On sanottu, että hän oli Qabil.)
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 6)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Minun jälkeeni (ts. kuolemani jälkeen), älkää tulko epäuskoviksi lyömällä (leikkaamalla) toistenne kauloja."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 7)

Abu Zur'a bin `Amr bin Jarir kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi Hajjat-al-Wada`n aikana: "Olkaa ihmiset hiljaa ja kuunnelkaa minua. Minun jälkeeni, älkää tulko epäuskoviksi lyömällä (leikkaamalla) toistenne kauloja."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 8)

`Abdullah bin `Amr kertoi:
"Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Al-Ka`ba'ir (suurimmat synnit) ovat: Liittää muita (kumppaneiksi) Allahin palvonnassa, olla velvollisuudentunnoton vanhemmille" tai sanoi "antaa valheellinen vala". (Alakertoja Shu`ba ei ole varma).
Mu`adh sanoi: "Shu`ba sanoi: "Al-Ka`ba'ir (suurimmat synnit) ovat: Liittää muita (kumppaneiksi) Allahin palvonnassa, antaa väärä vala ja olla velvollisuudentunnoton vanhempia kohtaan" tai sanoi "murhata joku laittomasti".
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 9)

Anas bin Malik kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Isoimmat Al-Ka`ba'irista (suurista synneistä) ovat (1) palvoa muita Allahin rinnalla, (2) murhata ihminen, (3) olla tottelematon vanhemmille ja (4) antaa valheellinen lausunto" tai hän sanoi "antaa väärä todistus".
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 10)

`Abdullah kertoi:
"Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Se, joka kantaa aseita meitä vastaan, ei ole yksi meistä."
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 13)

Anas kertoi:
"Juutalainen tappoi tytön, jotta voisi varastaa tämän korut. Hän löi tätä kivellä ja tyttö tuotiin Profeetan (rauha hänelle) luo, kun oli vielä elossa.
Profeetta (rauha hänelle) kysyi häneltä: "Löikö se-ja-se henkilö sinua?"
Tyttö elehti päällään, ilmaisten ei.
Profeetta (rauha hänelle) kysyi toisen kerran ja tyttö elehti edelleen päällään, ilmaisten kieltävää vastausta. Kun Profeetta (rauha hänelle) kysyi kolmannen kerran, tyttö viittilöi: "Kyllä".
Joten Profeetta (rauha hänelle) tappoi juutalaisen kahdella kivellä.
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 18)

Anas bin Malik kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) tappoi juutalaisen, koska tämä tappoi tytön ottaakseen tytön korut.
(Bukhari, Vol 9, Kirja 83, Hadith 24)

Anas kertoi: An-Nadrin tytär läimäytti toista tyttöä ja rikkoi tämän etuhampaan. He (tytön sukulaiset) tulivat Profeetan luo ja hän antoi määräyksen Qisasista (samanveroinen rangaistus).
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 32)

Ibn 'Abbas kertoi: Profeetta sanoi: "Tämä ja tämä ovat sama."
Hän tarkoitti pikkusormea ja peukaloa.
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 33)

'Aisha kertoi: Kaadoimme lääkettä Allahin apostolin suuhun hänen sairastaessaan ja hän osoitti meitä aikoen sanoa: "Älkää kaatako lääkettä suuhuni."
Me luulimme, että tämä hänen kieltäytymisensä oli vastenmielisyyttä, jota potilaat yleensä tunsivat lääkkeen ottoa kohtaan. Kun hänen tilansa koheni ja vointinsa vähän parani, hän sanoi: "Enkö kieltänyt teitä kaatamasta lääkettä suuhuni?"
Sanoimme: "Me luulimme, että teit niin sen vastahakoisuuden vuoksi, jota potilaat yleensäkin tuntevat lääkkeen ottoa kohtaan."
Allahin apostoli sanoi: "Teidät kaikki pakotetaan juomaan lääkettä, ja tulen vahtimaan teitä, paitsi Al-'Abbas, sillä hän ei todistanut tätä teidän tekoanne."
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 35)

Hishamin isä kertoi Al-Mughira bin Shu'balta: 'Umar neuvotteli seuralaisten kanssa erään naisen abortista (jonka oli aiheuttanut joku muu). Al-Mughira sanoi: "Profeetta (rauha hänelle) antoi tuomionsa, että mies- tai naisorja tulisi antaa verirahana." Sitten Muhammad bin Maslama todisti, että oli todistanut Profeetan (rauha hänelle) antaneen sellaisen tuomion.
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 42)

Abu Huraira kertoi: Kaksi naista Hudhailista tappelivat keskenään ja toinen löi toista kivellä, joka tappoi tämän naisen ja sen, mitä oli hänen kohdussaan. Tappajan sukulaiset ja uhrin sukulaiset menivät selvittämään asiaa Profeetan (rauha hänelle) luo, joka päätti, että veriraha sikiöstä oli mies- tai naisorja ja tappajan 'Asaban (lähisukulaisten) tulisi maksaa veriraha tapetusta naisesta.
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 45)

Abdul-`Aziz kertoi: Anas sanoi: "Kun Allahin lähettiläs (rauha hänelle) saapui Medinaan, Abu Talha otti minua kädestä ja toi Allahin lähettilään (rauha hänelle) luo ja sanoi: 'Oi, Allahin lähettiläs (rh)! Anas on älykäs poika, joten anna hänen palvella sinua.'
Joten palvelin Profeettaa (rh) kotona ja matkoilla; kautta Allahin, hän ei koskaan sanonut minulle mistään, mitä tein: 'miksi olet tehnyt tämän näin' tai mistään, mitä en tehnyt, hän ei sanonut, 'miksi et tehnyt tätä'".
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 46)

Abu Huraira kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Eläinten tappamista ihmisistä ei ole verirahaa, eikä niistä, jotka kuolevat vahingossa pudotessaan kaivoon tai kuolevat kaivokseen. Ja viidesosa Rikazista (ennen islamilaista aikaa haudatuista aarteista) tulee antaa valtiolle."
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 47)

Abu Sa`id kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Älkää suosiko joitain profeettoja yli toisten."
(Bukhari, vol 9, kirja 83, hadith 51)

Kirja 84 - Luopioiden kanssa toimiminen
Profeetta sanoi: "Isoimmat suurista synneistä ovat: palvoa muita Allahin rinnalla, olla velvollisuudentunnoton vanhempiaan kohtaan ja antaa väärä todistus." Hän sanoi sen kolmesti, tai sanoi:"...väärä todistus" ja toisti tätä varoitusta kunnes toivoimme, että hän lakkaisi sanomasta niin.
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 54)

Ibn Mas`ud kertoi:
Mies sanoi: "Oi, Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam)! Tulisiko meitä rangaista siitä, mitä teimme esi-islamilaisella tietämättömyyden ajalla?"
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Jokainen, joka tekee islamilsa hyvää, ei tule rangaistuksi siitä, mitä hän teki esi-islamilaisella tietämättömyyden ajalla ja jokainen, joka tekee pahaa islamissa, tulee rangaistuksi entisistä ja myöhemmistä pahoista teoistaan."
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 56)

`Ikrima kertoi:
Joitain Zanadiqoja (ateisteja) tuotiin 'Alin luo ja hän poltti heidät. Uutiset tästä tapahtumasta kiirivät Ibn `Abbasin korvaan, joka sanoi: "Jos olisin ollut hänen asemassaan, en olisi polttanut heitä, sillä Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) kielsi sen, sanoen: 'Älkää rangaisko ketään Allahin rangaistuksella (tulella)'. Olisin tappanut heidät Allahin lähettilään (sallallahu 'alaihi wa sallam) lausunnon perusteella: 'Joka ikinä vaihtaa islamin uskontonsa, sitten tappakaa hänet.'"
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 57)

Anas bin Malik kertoi:
Juutalainen kulki Allahin lähettilään (sallallahu 'alaihi wa sallam) ohi ja sanoi: "As-Samu 'Alaika."
Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) vastasi: "We 'Alaika."
Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi sitten seuralaisilleen: "Tiedättekö, mitä juutalainen sanoi? Hän sanoi: 'As-Samu 'Alaika.'" He kysyivät: "Oi, Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam)! Pitäisikö meidän tappaa hänet?"
Profeetta sanoi: "Ei. Kun Kirjan Ihmiset tervehtivät teitä, vastatkaa 'Wa 'Alaikum.'"
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 60)

'Aisha kertoi:
"Joukko juutalaisia pyysi päästä vierailemaan Profeetan (rauha hänelle) luona ja kun he pääsivät, he sanoivat: 'As- Samu 'Alaika' (Kuolema sinulle).
Minä sanoin heille: 'Mutta kuolema ja Allahin kirous teille!'
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Oi, 'Aisha! Allah on ystävällinen ja lempeä ja pitää siitä, että ihmiset ovat ystävällisiä ja lempeitä kaikissa asioissa.'
Sanoin: 'Etkö kuullut, mitä he sanoivat?'
Hän sanoi: 'Sanoin heille: 'Wa 'Alaikum' (Ja teille)'.
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 61)

Ibn `Umar sanoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
"Kun juutalaiset tervehtivät teitä, he sanovat: 'Sam'Alaika' (Kuolema teille).
Joten teidän tulee sanoa: ''Wa 'Alaika' (Ja teille).
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 62)

`Abdullah kertoi:
Kuulin Profeetan (sallallahu 'alaihi wa sallam) puhuvan yhdestä profeetasta, jota ihmiset olivat hakaneet ja haavoittaneet ja tämä pyyhki verta kasvoiltaan sanoen: 'Oi, Herra! Anna anteeksi minun kansalleni, sillä he eivät tiedä.'"
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 63)

`Abdullah bin `Umar kertoi Al-Harauriyyan mukaan:
Profeetta sanoi: "He lähtevät pois islamista kuin nuoli singahtaa saaliin ruumiista."
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 66)

Yusair bin `Amr kertoi:
Kysyin Sahl bin Hunaifilta: "Kuulitko Profeetan (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanovan mitään Al-Khawarijista?"
Hän sanoi: "Kuulin hänen sanovan, samalla kun hän osoitti kädellään Irakia kohti: 'Tuolla (Irakissa) tulee olemaan ihmisiä, jotka lausuvat Koraania, mutta se ei mene heidän kurkuistaan alas ja he lähtevät islamista kuin nuoli singahtaa saaliin kehosta.'"
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 68)

`Itban bin Malik kertoi:
Kerran Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) tuli luokseni aamulla ja mies joukostamme sanoi: "Missä on Malik bin Ad- Dukhshun?"
Toinen mies joukostamme vastasi: "Hän on tekopyhä, eikä rakasta Allahia ja Hänen lähettilästään."
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Eikö hän sanokin: Millään muulla ei ole oikeutta tulla palvotuksi kuin Allahilla, vain Allahin tähden?"
He vastasivat: "Kyllä."
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Ei kukaan tapaa Allahia niin sanoen Ylösnousemuksen päivänä ilman, että Allah pelastaa hänet tulelta."
(Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 71)

Kirja 85 - Jonkin sanominen pakon alla (Ikraah)
Qais kertoi: Kuulin Sa`id bin Zaidin sanovan:
"Olen nähnyt `Umarin sitoneen minut ja pakottaneen jättämään islamin (ennen kuin `Umar kääntyi muslimiksi). Ja jos Uhudin vuori kaatuisi pahuuden vuoksi, jota teidän kansanne on tehnyt `Uthmanille, Uhudilla olisi oikeus tehdä niin."
(Bukhari, vol 9, kirja 85, Hadith 75)

Khansa' bint Khidam Al-Ansariya kertoi, että hänen isänsä naitti hänet, kun oli matroona, ja hän ei pitänyt siitä avioliitosta. Joten hän meni valittamaan Profeetalle ja hän julisti avioliiton epäpäteväksi.
(Sahih Bukhari, vol 9, kirja 85, hadith 78)

'Aisha kertoi: Kysyin Profeetalta: "Oi, Allahin lähettiläs (rh)! Pitääkö naisilta kysyä heidän suostumustaan heidän naittamiseensa?"
Hän sanoi: "Kyllä."
Sanoin: "Jos neitsyttä ujostuttaa ja hän pysyy hiljaa."
Hän sanoi: "Hänen hiljaisuutensa tarkoittaa hänen suostumistaan."
(Bukhari, vol 9, kirja 85, Hadith 79)

Kirja 86 - Kolttoset
'Umar bin Al-Khattab kertoi: Profeetta sanoi: "Oi ihmiset! Palkinnot teoista riippuvat niiden aikomuksista ja jokainen ihminen saa palkinnon sen mukaan, mitä hän on aikonut. Joten, se, joka muuttaa Allahin ja Hänen Apostolinsa vuoksi, tämä muutto oli Allahin ja Hänen Apostolinsa vuoksi, ja se, joka muuttaa maallisen hyödyn takia tai mennäkseen naimisiin naisen kanssa, sitten tämä muutto on sen vuoksi, minkä takia hän muutti."
(Bukhari, vol 9, kirja 86, hadith 85)

Ibn Abbas kertoi: Sa'd bin 'Ubada Al-Ansari haki Allahin apostolin päätöstä koskien valaa, jonka hänen äitinsä oli tehnyt, mutta äiti oli kuollut ennen kuin toteutti sen. Allahin apostoli sanoi: "Toteuta se hänen puolestaan." Jotkut ihmiset sanoivat: "Jos kamelien luku nousee kahteenkymmeneen, sitten niiden omistajan täytyy maksaa neljä lammasta Zakatina; ja jos niiden omistaja antaa ne lahjana tai myy ne paetakseen Zakatin maksua ovelasti ennen vuoden loppua, sitten hänen ei ole maksettava mitään, ja jos hän teurastaa ne ja sitten kuolee, sitten Zakatia ei oteta hänen omaisuudestaan."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 86, Hadith 90t) (kyllä, siinä on t lopussa, syytä en tiedä t. kalliomaalaus)

Al-Qasim kertoi: "Nainen Ja'farin jälkeläisistä pelkäsi, että hänen walinsa saattaisi naittaa hänet jollekulle vastoin hänen tahtoaan. Joten hänet lähetettiin kahden vanhemman ansari-miehen, 'AbdurRahmanin ja Mujammi'n, kahden Jariyan pojan luo ja he sanoivat: "Älä pelkää, sillä jos Khansa' bint Khidamin isä naittaisi hänet vastoin hänen tahtoaan, Profeetta mitätöisi sen avioliiton."
(Sahih Bukhari, vol 9, kirja 86, hadith 99)

Kirja 87 - Unien tulkinta
Anas bin Malik kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Oikeamielisen ihmisen hyvä uni (joka tulee toteen) on 1/36 osa (yksi kolmestakymmenestä kuudesta) profeettiudesta."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 112)

Abu Qatada kertoi: Profeetta sanoi: "Oikea hyvä uni on Allahilta ja paha uni on Saatanalta."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 113)

Sa'id Al-Khudri kertoi: Profeetta sanoi: "Jos joku teistä näkee unen, josta hän pitää, sitten se on Allahilta ja hänen pitäisi kiittää Allahia siitä ja kertoa se muille; mutta jos hän näkee jotain muuta, ts. unen, josta hän ei pidä, sitten se on Saatanalta, ja hänen pitäisi hakea turvaa Allahilta sen pahuudesta, ja hänen ei pitäisi kertoa siitä kenellekään, jotta se ei vahingoittaisi häntä."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 114)

Abu Qatada kertoi: Profeetta sanoi: "Hyvä uni (joka tulee toteen) on Allahilta ja paha uni on Saatanalta, joten jos kukaan teistä näkee pahan unen, hänen pitäisi hakea turvaa Allahista Saatanalta ja hänen pitäisi sylkeä vasemmalle, jotta paha uni ei vahingoita häntä."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 115)

'Ubada bin As-Samit kertoi: Profeetta sanoi: "Uskollisen palvelijan hyvät unet ovat yksi osa profeettiuden 36:sta osasta."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 116)

Abu Huraira kertoi: Kuulin Allahin apostolin sanovan: "Mitään ei ole jäljellä profeettiudesta paitsi Al-Mubashshirat." He kysyivät: "Mitä on Al-Mubashshirat?" Hän vastasi: "Todelliset hyvät unet (jotka välittävät hyviä uutisia".
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 119)

Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Jos jäisin vankilaan niin pitkäksi aikaa kuin Joosef jäi, ja sitten sanansaattaja tulisi, vastaisin hänen kutsuunsa (mennä ulos vankilasta)".
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 121)

Abu Huraira kertoi: Kuulin Allahin apostolin sanovan: "Se, joka näkee minut unessa, tulee näkemään minut valvetilassa ja Saatana ei voi imitoida minun (ulko)muotoani." Abu 'Abdullah sanoi: "Ibn Sirin sanoi, että 'vain jos hän näkee Profeetan tämän oikeassa muodossa.'"
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 122)

Anas kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka on nähnyt minut unessa, siitä ei ole epäilystäkään, hän on nähnyt minut, sillä Saatana ei voi imitoida minun muotoani."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 123)

Abu Qatada kertoi: Profeetta sanoi: "Se, joka näkee minut unessa, on totisesti nähnyt totuuden."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 125)

Abu Huraira kertoi: Profeetta sanoi: "Minulle on annettu vakuuttavan puheen avaimet ja minulle on annettu voitto pelonsekaisella kunnioituksella (joka on paiskattu vihollisten sydämiin) ja kun nukuin viime yönä, avaimet maailmaan aarteisiin tuotiin ja laitettiin käteeni."
Abu Huraira lisäsi: "Allahin apostoli jätti (tämän maailman) ja nyt te ihmiset kannatte noita aarteita paikasta paikkaan."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 127)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Minä näin itseni (unessa) lähellä Ka'baa viime yönä, ja minä näin miehen, jolla oli valkeahko punainen iho, paras, jonka voitte nähdä ihmisistä, jolla on sen värinen iho, jolla oli pitkät hiukset, jotka ulottuivat hänen korvalehdilleen, mitkä olivat parhaimmanlaatuiset hiukset ja hän oli kammannut hiuksensa ja vesi valui siitä, ja teki Tawafia ympäri Ka'baa, samalla kun nojasi kahteen mieheen tai kahden miehen hartioihin. Kysyin: 'Kuka on tämä mies?' Joku vastasi: '(Hän on) Messias, Marian poika.' Sitten näin toisen miehen, jolla oli hyvin kiharat hiukset, jonka sokea oikea silmä näytti törröttävän kuin viinirypäle. Kysyin: 'Kuka hän on?' Joku vastasi: '(Hän on) Messias, Ad-Dajjal.'" (kalliomaalauksen huomio: Ad-Dajjal on valheellinen messias, Antikristus. Vain Jeesus, Marian poika (rauha hänelle) sekä Mahdi ovat oikeita messiaita.)
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 87, Hadith 128)

Kirja 88 - Kärsimykset ja maailmanloppu
Asma' kertoi: Profeetta sanoi: "Minä tulen olemaan Fount-järvelläni (Kauthar) odottamassa ketä tahansa, joka tulee luokseni. Sitten joitain ihmisiä otetaan pois minulta, mihin sanon: 'Seuraajani!' Sitte sanotaan: 'Sinä et tiedä, että he ovat kääntyneet uskonluopioiksi kuin kapinalliset (luopiot) (hylänneet uskontonsa).'" (Ibn Abi Mulaika sanoi: "Allah, me haemme turvaa Sinusta, kääntymästä pois islaminuskosta ja joutumasta koettelemukseen.")
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 88, Hadith 172)

'Abdullah kertoi: Profeetta sanoi: "Minä olen teidän edeltäjänne Fount-järvelläni (Kauthar) ja jotkut teidän keskuudessanne tuodaan minulle, ja kun yritän antaa heille vettä, heidät riuhtaistaan väkisin luotani, mihin sanon: 'Oi, Herra! Minun seuralaiseni!' Sitten Kaikkivaltias sanoo: 'Sinä et tiedä, mitä he tekivät, kun sinä lähdit, he lisäsivät uskontoon uusia asioita sinun jälkeesi.'"
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 88, Hadith 173)

`Abdullah kertoi: Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi meille: "Näette minun jälkeeni itsekkyyttä (osassa muita ihmisiä) ja muita asioita, joita paheksutte."
He kysyivät: "Mitä käsket meitä tekemään (siinä tilanteessa), oi, Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam)?"
Hän sanoi: "Suorittakaa heille (heidän johtajilleen) heidän oikeutensa ja pyytäkää teidän oikeuksianne Allahilta."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 88, Hadith 175)

Ibn `Abbas kertoi: Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Sen, joka paheksuu jotain johtajansa tekoa, tulee olla kärsivällinen, sillä se, joka on vähänkin tottelematon johtajalle, kuolee, kuten ne, jotka kuolivat esi-islamilaisen tietämättömyyden aikana (ts. kapinoivina synnintekijöinä)."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 88, Hadith 176)

Usaid bin Hudair kertoi:
Mies tuli Profeetan (sallallahu 'alaihi wa sallam) luo ja sanoi: "Oi, Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam)! Palkkasit sen-ja-sen-ihmisen ja et palkannut minua?"
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Minun jälkeeni näette hallitsijoita, jotka eivät anna teille teidän oikeuksianne (mutta teidän tulee anta heille heidän oikeutensa) ja olkaa kärsivällisiä, kunnes tapaatte minut."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 88, Hadith 179)

Zainab bint Jahsh kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) heräsi unistaan kasvot punaisina ja sanoi: "Millään ei ole oikeutta tulla palvotuksi kuin Allahilla. Voi arabeja, suuri paha melkein lähestyy heitä. Tänään Gogin ja Magogin seinään on tehty tällainen aukko." (Sufyan havainnollisti tätä muodostamalla numeron 90 tai 100 sormillaan.)
Kysyttiin: "Tuhotaanko meiidät, vaikka joukossamme on oikeamielisiä ihmisiä?"
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) vastasi: "Kyllä, jos paha kasvaa."
(Bukhari, Vol 9, kirja 88, Hadith 181)

Usama bin Zaid kertoi:
Kerran Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) seisoi yhdellä Medinan korkeimmista rakennuksista ja sanoi sitten ihmisille: "Näettekö, mitä minä näen?"
He sanoivat: "Emme."
Hän sanoi: "Minä näen kärsimysten satavan talojenne keskuudessa, kuten sadepisarat satavat."
(Bukhari, Vol 9, kirja 88, Hadith 182)

`Abdullah kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Kun Tunti lähestyy, tulee olemaan Al-Harjin päivät ja uskonnollinen tieto otetaan pois (häviää, kun uskonoppineet kuolevat) ja yleinen tietämättömyys leviää."
Abu Musa sanoi: "Al-Harj tarkoittaa etiopiaksi tappamista."
(Bukhari, vol 9, kirja 88, Hadith 187)

Um Salama (Profeetan vaimo) kertoi: "Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) heräsi yhtenä yönä kauhun vallassa ja sanoi: "Subhan Allah, kuinka monia aarteita Allah on lähettänyt alas! Ja kuinka paljon kärsimyksiä on lähetetty alas! Kuka menee herättämään naisasukkaat (Profeetan vaimot) näistä huoneista (rukoilemaan)?"
Hän tarkoitti vaimojaan, jotta nämä voisivat rukoilla. Hän lisäsi: "Hyvin puettu (sielu) tässä maailmassa voi olla alaston Tuonpuoleisessa."
(Bukhari, vol 9, kirja 88, Hadith 189)

`Abdullah bin `Umar kertoi:
Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Se, joka nostaa käden meitä vastaan, ei kuulu meihin."
(Bukhari, vol 9, kirja 88, Hadith 191)

Abu Huraira kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Kenenkään teistä ei pitäisi osoittaa muslimiveljeään aseella, sillä Saatana voi houkutella häntä lyömään tätä ja näinollen hän lankeaisi (Helvetin) tulen onkaloon."
(Bukhari, vol 9, kirja 88, Hadith 193)

Abi Asha'sha kertoi: "Hudhaifa sanoi: Profeetan (sallallahu 'alaihi wa sallam) elinaikana se oli tekopyhyyttä, mutta nykyään se on kufria (epäuskoa) uskon jälkeen."
(Bukhari, Vol 9, kirja 88, Hadith 230)

Abu Huraira kertoi: Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Tunti ei tule ennen kuin ihminen ohittaa jonkun haudan ja sanoo: 'Olisinpa minä hänen paikallaan.'"
(Bukhari, Vol 9, kirja 88, Hadith 231)

'Aisha kertoi: Kuulin Allahin apostolin (rauha hänelle) etsivän rukouksessaan turvaa Allahista Ad-Dajjalia vastaan.
(Bukhari, vol 9, kirja 88, hadith 243)

Hudhaifa kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi, että Ad-Dajjalilla olisi mukana tulta ja vettä: se, mikä näyttäisi tulelta, olisi kylmää vettä ja se, mikä näyttäisi olevan vettä, olisi tulta.
(Bukhari, vol 9, kirja 88, hadith 244)

Kirja 89 - Tuomiot (Akhaam)
Abu Huraira kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Se, joka tottelee minua, tottelee Allahia, ja se, joka on tottelematon minulle, on tottelematon Allahille, ja se joka tottelee hallitsijaa, jonka nimitän, tottelee minua, ja se joka on tottelematon hänelle, on tottelematon minulle."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 89, Hadith 251)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Allahin apostoli sanoi: "Totisesti! Jokainen teistä on suojelija ja vastuussa siitä, mikä on annettu hänen tehtäväkseen: imaami (hallitsija, valtias) on ihmisten suojelija ja vastuussa heistä; mies on perheensä (huushollinsa) suojelija ja vastuussa heistä; nainen on miehensä kodin ja hänen lastensa suojelija ja vastuussa näistä; ja orja on isäntänsä omaisuuden suojelija ja vastuussa siitä. Totisesti, jokainen teistä on suojelija ja vastuussa "alaisistaan". (Alaisistaan ei välttämättä liene täysin oikea käännös, siksi lainausmerkeissä.)
(Sahih Bukhari Vol 9, Kirja 89, Hadith 252)

Ma'qil kertoi:
Kuulin Profeetan (rh) sanovan: "Kukaan mies, jolle Allah on antanut valtuudet johtaa joitain ihmisiä ja hän ei huolehdi heistä rehellisellä tavalla, ei tule koskaan tuntemaan edes Paratiisin tuoksua."
(Bukhari, Vol 9, kirja 89, Hadith 264)

Abu Musa kertoi: Profeetta sanoi: "Vapauttakaa vangit ja hyväksykää kutsut."
(Bukhari, Vol 9, kirja 89, Hadith 285)

Kirja 91 - Luotettavan ihmisen tietojen hyväksyminen
Malik kertoi: Tulimme Profeetan luo ja olimme nuoria, lähes samanikäisiä miehiä ja jäimme hänen luokseen neljäksikymmeneksi päiväksi. Allahin apstoli oli hyvin ystävällinen mies ja kun hän ymmärsi meidän kaipaavan perheitämme, hän kysyi niistä, jotka olimme jättäneet taaksemme ja kun kerroimme,hän sanoi: "Menkää heidän luokseen ja pysykää heidän kanssaan ja opettakaa heille uskontoa ja käskekää heitä tekemään hyviä tekoja." Profeetta kertoi minulle joitain asioita, joista osan muistin ja osaa en. Sitten hän sanoi: "Rukoile, kuten olet nähnyt minun rukoilevan ja kun on rukousaika, jonkun teistä tulee julistaa rukouskutsua (adhaan) ja teistä vanhimman tulisi johtaa rukousta."
(Bukhari, Vol 9, kirja 91, hadith 352)

Profeetta johti meitä Dhurh rukouksessa ja rukoili viisi rakaa. Joku kysyi, oliko rukousta pidennetty.
Profeetta sanoi: "Ai miten niin?"
He sanoivat: "Olet rukoillut viisi rakaa."
Sitten Profeetta painoi päänsä maahan kahdesti päätettyään rukoukseen Taslimiin.
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 355)

'Abdullah bin 'Umar kertoi: Kun ihmiset olivat Qubassa rukoilemassa aamurukousta, yhtäkkiä joku tuli heidän luokseen sanomaan: "Tänä yönä Taivaallinen Inspiraatio on paljastettu Allahin apstolille ja hänet on määrätty rukoilemaan kasvot kohti Ka'baa; joten teidän ihmisten pitää olla kasvot kohti sitä." Heidän kasvonsa olivat kohti Shamia, joten he kääntyivät kohti Ka'baa (Mekkaa).
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 357)

Al-Bara' kertoi:
Kun Allahin apostoli saapui Medinaan, hän rukoili kohti Jerusalemia 16 tai 17 kuukautta, murta hän toivoi, että häntä käskettäisiin kohdistamaan kasvot kohti Kaabaa. Joten Allah paljasti: "Olemme nähnyt, kuinka kasvosi (rukoillessasi) harhailivat sinne tänne taivasta kohti, mutta vastedes tahdomme totisesti kääntää kasvosi Kiblaan päin, joka on sinua tyydyttävä." (2:144)
Näinollen hän kääntyi kohti Kaabaa. Mies rukoili 'Asr-rukouksen Profeetan kanssa ja meni sitten ulos ja ohitti joitain ansareita ja sanoi: "Minä todistan, että rukoilin Profeetan kanssa ja hän rukoili kasvot kohti Kaabaa."
Siihen ne, jotka kumartuivat 'Asr-rukouksessa, kääntyivät kohti Kaabaa.
(Sahih Bukhari, Vol 9, kirja 91, hadith 358)

Anas bin Malik kertoi:
Tapasin tarjoilla Abu Talha Al-Ansarille, Abu 'Ubada bin Al Jarrahille ja Ubai bin Ka'bille haudutetuista taateleista valmistettuja juomia.
Sitten henkilö tuli heidän luokseen ja sanoi: "Kaikki alkoholijuomat ovat kielletty."
Abii Talha sanoi sitten: "Oi, Anas! Nouse ylös ja riko kaikki nämä tuopit." Joten nousib ylös ja otin meille kuuluvan morttelin ja löin sen alaosalla tuopit mäsäksi.
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 359)

Hudhaifa kertoi: Profeetta sanoi Najran ihmisille: "Lähetän teille rehellisen ihmisen, joka on todella luotettava."
Kaikki Profeetan seuralaiset halusivat olla se henkilö, mutta Profeetta lähetti Abu 'Ubaidan.
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 360)

Anas kertoi:
Profeetta (rauha hänelle sanoi): Jokaisella kansalla on Amin (luotettava, rehellinen henkilö) ja tämän kansan Amin on Abu 'Ubaida."
(Sahih Bukhari vol 9, kirja 91, hadith 361)

'Umar kertoi: Ansarien joukossa oli mies (joka oli ystäväni). Jos hän ei ollut läsnä Allahin apostolin seurassa, tapasin olla läsnä Allahin apostolin seurassa ja kerroin hänelle, mitä olin kuullut Allahin apostolilta ja kun minä olin poissa Allahin apostolin seurasta, ystäväni tapasi olla hänen seurassaan ja kertoi minulle, mitä oli kuullut Allahin apostolilta.
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 362)

`Ali kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) lähetti armeijan ja määräsi jonkun miehen heidän johtajakseen. Mies sytytti tulen ja sanoi sotilaille: "Menkää siihen."
Jotkut heistä aikoivat mennä tuleen, kun toiset sanoivat: 'Olemme karanneet siitä (kääntyneet islamiin pelastaaksemme itsemme 'tulelta')."
He mainitsivat siitä Profeetalle ja hän sanoi ihmisistä, jotka olivat valmiita astumaan tuleen: "Jos he olisivat menneet siihen, he olisivat jääneet siihen Ylösnousemuksen päivään saakka."
Sitten hän sanoi muille: "Ei tottelevaisuutta pahoille teoilla, tottelevaisuutta edellytetään vain hyviin tekoihin."
(Sahih Bukhari vol 9, kirja 91, hadith 363)

Abu Huraira kertoi: Kun olimme Allahin apostolin kanssa, beduiini nousi ylös ja sanoi: "Oi, Allahin apostoli! Sovittele tapaukseni Allahin kirjan (Lakien) mukaan."
Sitten hänen vastustajansa nousi ylös ja sanoi: "Oi, Allahin apostoli! Hän on puhunut totta. Ratkaise hänen tapauksensa Allahin kirjan (Lakien) mukaan ja anna minun puhua."
Hän sanoi: "Minun poikani teki työtä tälle miehelle ja oli laittonassa yhdynnässä hänen vaimonsa kanssa.
Ihmiset kertoivat, että poikani pitäisi kivittää kuoliaaksi, mutta maksoin hänen lunnaansa, sata lammasta ja orjatyttö. Sitten kysyin uskonnollisilta oppineilta ja he sanoivat, että poikani kuuluisi saada sata raipaniskua ja tuomita karkotettavaksi vuodeksi."
Profeetta sanoi: "Kautta Hänen, jonka käsissä sieluni on, tuomitsen teidän välillänne Allahin kirjan (Lakien) mukaan: mitä tulee orjatyttöön ja lampaisiin, ne on palautettava; ja mitä tulee poikaasi, hän saa sata raipaniskua ja karkotetaan vuodeksi. Sinä, oi Unais!" puhuttelen miestä Bani Aslamista, "mene huomenna tämän miehen vaimon luo ja jos hän tunnustaa, kivitä hänet kuoliaaksi."
Seuraavana aamuna Unais meni vaimon luo ja tämä tunnusti ja hän kivitti naisen kuoliaaksi."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 365)

Jabir bin Abdullah kertoi: Trenchin taistelun päivänä Profeetta kutsui ihmisiä (kertoakseen uutiset vihollisesta). Az-Zubair vastasi hänen kutsuunsa. Hän kutsui heitä uudestaan ja Az-Zubair vastasi taas hänen kutsuunsa; sitten hän kutsui heidät kolmannen kerran ja Az-Zubair vastasi taas hänen kutsuunsa. Tähän Profeetta sanoi: "Jokaisella profeetalla on Hawairinsa (auttajansa) ja Az-Zubair on minun Hawarini." (Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 366)

Abu Musa kertoi:
Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) astui sisään puutarhaan ja käski minua vartioimaan sen porttia. Sitten mies tuli ja pyysi lupaa päästä sisään.
Profeetta sanoi: "Päästä hänet ja anna hänelle hyvät uutiset, että hän pääsee Paratiisiin."
Katso! Se oli Abu Bakr. Sitten 'Umar tuli ja Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Laske hänet sisään ja anna hänelle hyvät uutiset, että hän pääsee Paratiisiin."
Sitten 'Uthman tuli ja Profeetta (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: "Laske hänet sisään ja anna hänelle hyvät uutiset, että hän pääsee Paratiisiin."
(Sahih Bukhari vol 9, kirja 91, hadith 367)

'Umar kertoi: Tulin ja näin, Allahin apostoli oli Mashrobassa (vintillä) ja hänen musta orjansa oli sen portaiden yläpäässä. Sanoin hänelle: "Kerro Profeetalle, että täällä on 'Umar bin Al-Khattab (pyytämässä lupaa päästä sisään)."
Sitten hän päästi minut sisään.
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 368)

'Abdullah bin 'Abbas kertoi: Allahin apostoli lähetti kirjeen Khosraulle ja käski lähettiään antamaan sen ensin Bahrainin johtajalle ja käskemään tätä toimittamaan kirje Khosraulle. Kun Khosrau oli lukenut kirjeen, hän repi sen palasiksi.
Az-Zuhri sanoi: Luulen, että Al-Musaiyab sanoi: "Allahin apostoli rukoili Allahia repimään heidät (Khosraun ja tämän seuraajat) palasiksi."
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 369)

Salama bin Al-Akwa' kertoi: Allahin apostoli sanoi Al-Aslamin heimoon kuuluvalle miehelle: "Julista kansallesi (tai ihmisille) 'Ashuran päivänä (10. päivä Muharram-kuuta): 'Joka on syönyt jotain, paastotkoon lopun päivää; ja sen, joka ei ole syönyt mitään, tulee jatkaa loppuun paastoaan.'"
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 370)

Tauba Al-'Anbari kertoi: Ash-'Sha'bi kysyi minulta: "Huomasitko, kuinka Al-Hasan tapasi kertoa haditheja Profeetalta? Vietin Ibn 'Umarin kanssa noin kaksi tai puolitoista vuotta, enkä kuullut hänen kertovan mitään Profeetalta, paitsi tämän: hän (Ibn 'Umar) sanoi: "Jotkut Profeetan seuralaiset, mukaanlukien Sa'd, aikoivat syödä lihaa, mutta yksi Profeetan vaimoista kutsui heitä sanoen: 'Se on Mastiguren nautaa.' Ihmiset lakkasivat syömästä sitä.
Siihen Allahin apostoli sanoi: 'Syökää pois, sillä se on sallittua.' Tai hän sanoi: 'Sen syömisestä ei ole harmia, mutta se ei ole minun aterioistani.'"
(Sahih Bukhari Vol 9, kirja 91, hadith 372)

Kirja 92 - Koraanista ja sunnasta kiinnipitäminen
Anas bin Malik kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Ihmiset eivät lakkaa kysymästä kysymyksiä, kunnes he sanovat: 'Tämä on Allah, kaiken Luoja, kuka sitten loi Allahin?'"
(Bukhari, vol 9, kirja 92, Hadith 39)

Ibn `Umar kertoi:
Profeetta (rauha hänelle) piti kultasormusta ja sitten ihmiset seurasivat häntä ja alkoivat hekin pitää kultasormuksia. Sitten Profeetta sanoi: "Tämä kultasormukseni valmistettiin minua varten."
Sitten hän viskasi sen pois ja sanoi: "En enää koskaan käytä sitä."
Silloin ihmisetkin heittivät sormuksensa pois.
(Bukhari, vol 9, kirja 92, Hadith 401)

Jabir bin `Abdullah kertoi:
"Sairastuin, Allahin lähettiläs (rauha hänelle) ja Abu Bakr tulivat vierailemaan luonani jalkasin. Profeetta (rauha hänelle) tuli luokseni kun olin tajuton. Allahin lähettiläs (rauha hänelle) puhdistautui ja kaatui pesusta jäljelle jääneen veden päälleni, jolloin palasin tajuihini ja sanoin: 'Oi, Allahin lähettiläs (rauha hänelle)! Kuinka minun tulisi käyttää omaisuuteni? Tai kuinka minun tulisi menetellä omaisuuteni suhteen?'
Mutta Profeetta (rauha hänelle) ei antanut minulle mitään vastausta ennen kuin perintölakijakeet paljastettiin."
(Bukhari, vol 9, kirja 92, Hadith 412)

`Abdullah kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Älkää toivoko olevanne kenenkään kaltainen, paitsi kahden: sellaisen, jolle Allah on antanut omaisuutta ja hän käyttää sitä oikealla tavalla ja sellaisen, jolle Allah on antanut uskonnollista viisautta ja hän antaa tuomionsa sen mukaan ja opettaa sitä (Koraania ja sunnaa)."
(Bukhari, vol 9, kirja 92, Hadith 419)

Ibn 'Umar kertoi:
Profeetta tapasi mennä Quba-moskeijaan, joskus kävellen, joskus ratsastaen.
(Bukhari, kirja 92, Hadith 427)

Nafi` kertoi:
`Abdullah sanoi: "Profeetta (rh) järjesti ratsastuskisan ja valmistelluille hevosille annettiin vähemmän ruokaa muutamana päivänä ennen kilpailua sen voittamiseksi ja ne saivat juosta Al-Hafyasta Thaniyat-al- Wada`an ja valmistelemattomat hevoset saivat juosta Thaniyat-al-Wada`n ja Bani Zuraiqin moskeijan välillä."
`Abdullah oli yksi kilpailuun osallistuneista.
(Bukhari, vol 9, kirja 92, Hadith 436)

Kirja 93 - Allahin ykseys ja ainutlaatuisuus
Ibn `Abbas kertoi:
”Kun Profeetta (rauha hänelle) lähetti Mu'adhin Jemeniin, hän sanoi tälle: ’Olet menossa Kirjan kansan luo, joten olkoon ensimmäinen asia, johon heitä kutsut, Allahin Ykseys. Jos he oppivat sen, kerro heille, että Allah on käskenyt heitä rukoilemaan viisi kertaa päivässä ja yössä. Ja jos he rukoilevat, kerro heille, että Allah on käskenyt heitä maksamaan almuveroa omaisuudestaan ja se otetaan heidän rikkailtaan ja annetaan köyhille. Ja jos he suostuvat siihen, ota heiltä almuvero, mutta vältä ottamasta ihmisten parhaasta omaisuudesta.”
(Bukhari, Vol 9, kirja 93, Hadith 469)

Mu'adh bin Jabal kertoi:
Profeetta sanoi: "Oi, Mu'adh! Tiedätkö, mikä on Allahin oikeus Hänen orjiinsa?"
Sanoin: "Allah ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten."
Profeetta sanoi: "Palvoa Häntä (Allahia) yksin ja olla asettamatta mitään Hänen (Allahin) rinnalle. Tiedätkö, mikä on heidän oikeutensa Häneen?"
Vastasin: "Allah ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten."
Profeetta sanoi: "Olla rankaisematta heitä (jos he tekevät niin)."
(Sahih Bukhari, Vol 9, kirja 93, hadith 470)

Jarir bin `Abdullah kertoi:
Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: ”Allah ei ole armollinen niille, jotka eivät ole armollisia ihmiskunnalle.”
(Bukhari, Vol 9, kirja 93, Hadith 473)

Abu Huraira kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle): "Kun Allah loi luomukset, Hän kirjoitti valtaistuimessaan: 'Minun armoni ylittää minun vihani'".
(Bukhari, vol 9, kirja 93, Hadith 545)